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61.
章新亮 《江西中医学院学报》2010,22(5):10-12
《诸病源侯论》论毒邪篇幅之多,明目之清,发前人所未发,打破传统束缚,注重临床实际。如其提出毒邪判断要以阴阳为纲;毒邪向内为病重,向外为病轻;赤白为轻,青紫黑为重;过肘膝为重,以及伤肠胃心肝脾肾均有不同的症状特征,提示了六淫从化于毒,毒邪与六淫有不同表现等问题,值得一读。 相似文献
62.
为了进一步探讨伤寒的发病规律,做好预防工作,选取陕西省22年伤寒各月份的发病资料,进行统计分析,与运气推演结果相对照,结果表明单从病因角度分析,有些时段伤寒发病不符合运气理论所揭示的发病规律,在今后的研究中,逐步从病证角度探讨伤寒发病与运气理论的相关性,更好地用运气理论指导临床实践。 相似文献
63.
《伤寒论》升降理论临床应用体会 总被引:1,自引:0,他引:1
陈帅 《南京中医药大学学报》2004,20(6):378-378
振奋心阳,平水气上冲之急。《伤寒论》65条云:“发汗后,其人脐下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大枣汤主之。”欲作奔豚,言其将作未作之势,乃由汗后虚其心阳,水火失济,水停下焦,复有随冲气上逆之势。方中桂枝振奋心阳于其上,重用茯苓泻肾邪于其下,共起温化寒水的作用,又以甘草大枣培运中土,俾水邪得以分化,不致泛滥成灾。振阳于上,泻邪于下,调和于中,使升降如常,冲逆得除。 相似文献
64.
中医情志的发生机制刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
在情志学说和脑主神明理论指导下对情志产生的生理机制作新的诠释。认为脑神的气化出入及整合作用是情志发生的生理基础 ;五脏所化的气血精津为情志发生的物质基础 相似文献
65.
上世纪70年代,著名中医学家姜春华先生提出了截断理论,旨在对某些急性病或急症采取果断措施,祛除病邪,快速控制病情,截断病情发展,提高疗效。笔者通过学习,运用该理论于妇科月经病的治疗,获得较满意的效果,点滴体会,谨述于下。 相似文献
66.
基于免疫系统非线性模型对中医正邪相争理论和扶正祛邪治则的一个非线性动力学诠释 总被引:1,自引:1,他引:0
文中基于免疫系统有关免疫活性细胞或分子与外来抗原相互作用的非线性的动力学模型对中医学正邪相争理论及其扶正祛邪治则进行了新的诠释,提出了新的研究思路。认为:中医学关于外感邪气致病的六经、卫气营血和三焦辨证在本质上是识别抗原与免疫活性细胞或分子相互作用的三种不同的非线性动力学诊断模式,其证相应于这一过程中不同的非线性动力状态,可以用一个或一组非线性动力学方程进行定量描述。一个证常常对应于抗原与免疫活性的细胞或分子非线性动力学相互作用相空间中的一个稳定或不稳定的极限环和混沌,这可以作为证诊断的图形或形象标识。以中医学扶正祛邪的治疗思想为先导,有可能研制出全新靶向的和更有效的治疗传染性疾病的药物。 相似文献
67.
将商业上的CS理论(顾客满意)引申到图书馆行业(读者满意),简要阐述了在管理上的指导意义.并根据CS理论三要素在怎样使读者心理满意,对图书馆行为满意以及视觉满意三方面,在图书馆管理上谈了一些个人看法和意见。 相似文献
68.
来自《美国高血压杂志》报道:美国心肺与血液研究所(NHLBI)著名专家jones博士通过多年研究,首次提出“化锈稳压”理论。该理论指出:深藏在血细胞中的“血锈”,才是导致血压反弹难稳的根源。 相似文献
69.
70.
近年来,世界各国都意识到建立一支安全稳定的献血队伍的必要性和迫切性,大家的研究方向已经开始从对献血者行为特征的研究转向对采供血机构行为特征的研究[1]。笔者尝试将心理学家马斯洛的需要层次理论运用到献血护理工作中,用以指导护士更好地完成献血者的接待、采血、护理等项工作,通过调整和完善自身行为,增强服务意识,实现稳定的血液供应,并探索血站服务行为对公众献血行为的影响。结合几年来的工作实践,谈谈个人几点体会。1献血者的需求无偿献血工作遵循以献血者为本的道德理念,献血者的需求就是我们工作的方向。从我站2000年进行的有… 相似文献