全文获取类型
收费全文 | 1140篇 |
免费 | 48篇 |
国内免费 | 45篇 |
专业分类
耳鼻咽喉 | 6篇 |
儿科学 | 25篇 |
妇产科学 | 18篇 |
基础医学 | 94篇 |
口腔科学 | 5篇 |
临床医学 | 154篇 |
内科学 | 140篇 |
皮肤病学 | 6篇 |
神经病学 | 19篇 |
特种医学 | 36篇 |
外国民族医学 | 4篇 |
外科学 | 51篇 |
综合类 | 323篇 |
预防医学 | 70篇 |
眼科学 | 2篇 |
药学 | 74篇 |
中国医学 | 161篇 |
肿瘤学 | 45篇 |
出版年
2024年 | 9篇 |
2023年 | 25篇 |
2022年 | 19篇 |
2021年 | 36篇 |
2020年 | 23篇 |
2019年 | 22篇 |
2018年 | 15篇 |
2017年 | 14篇 |
2016年 | 19篇 |
2015年 | 31篇 |
2014年 | 49篇 |
2013年 | 54篇 |
2012年 | 62篇 |
2011年 | 72篇 |
2010年 | 57篇 |
2009年 | 74篇 |
2008年 | 81篇 |
2007年 | 66篇 |
2006年 | 67篇 |
2005年 | 71篇 |
2004年 | 71篇 |
2003年 | 57篇 |
2002年 | 46篇 |
2001年 | 33篇 |
2000年 | 23篇 |
1999年 | 23篇 |
1998年 | 16篇 |
1997年 | 14篇 |
1996年 | 11篇 |
1995年 | 11篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 12篇 |
1992年 | 9篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 5篇 |
1989年 | 16篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
排序方式: 共有1233条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
任真年 《河南大学学报(医学版)》2000,(1)
病案系指住院病人各种记录及其他医疗护理等书面材料的总称。我国古代病案称为诊籍、医案、史话、脉案 ,现代称为病案、病历等。古代医案相当于现在的医学专著或综合医学书籍。现在的临床病案是从古代中医医案演变发展而来。1 奴隶社会病案的原始记录我国病案最早起源于公元前 相似文献
22.
中成药发展的历史脉络 总被引:1,自引:0,他引:1
中成药的起源历史悠久,历代医药典籍中记载的方剂数以十万计,其中除了汤剂等少数剂型以外,大多数是中成药。这些成方经过历代医家不断地应用、积累、演变和发展,形成了今天丰富多彩的中成药品种。现就以古今具有代表性的中成药为例,联系历代著名方书,依其时代前后排列,做一简单介绍: 相似文献
23.
长江中下游地区菱属植物的DNA分子鉴别 总被引:5,自引:0,他引:5
目的 对野生菱和栽培菱种rDNA ITS片段进行分析,探讨该片段在两大群体中的系统学及鉴别研究意义。方法 对菱的rDNA ITS区进行了PCR扩增、测序,运用clustal、Mega 2.0等软件对ITs区进行序列分析鉴别。结果 获得rDNAI TS1、ITS2和5.8S rDNA完整序列,10个居群菱的ITS1与ITS2序列的长度分别为234~236 bp和220~221 bp,5.8S区均为164bp,不同居群的碱基差异为0.22%~2.94%。变异位点数为16个,信息位点数6个。用NJ法根据ITS序列数据构建系统发生树。结论 尽管菱属各居群间rDNA ITS的差异百分率较小,其亲缘关系较近,但根据ITS序列的特征可以很好地鉴别野生菱、栽培菱,菱属植物有可能都起源于同一种野生类居群。 相似文献
24.
对仲景方中的活血祛瘀剂进行统计分析发现,活血祛瘀剂真正起源当自张仲景,其不论药物选择还是组方配伍,都较为完备,可谓组方精炼,选药准确,针对血瘀形成原因及血瘀病证特点,全面兼顾,常以活血药配泻下、利水、温里、清热、补益药等。 相似文献
25.
26.
27.
从经络学说的起源考证经络之实质 总被引:2,自引:1,他引:2
经络学说是中医基础理论的重要组成部分,它同阴阳学说、五行学说、藏象学说、气血津液学说等作为中医学术的核心理论,数千年来指导着中医理论的发展和临床辨证论治。然而有关经络实质的讨论一直是悬而未决的问题,尤其是在现代科学高速发展的今天,随着“中医现代化”的需要,对中医卓越临床疗效的认同,以及西方医学的东方回归,促成了国内及国际上学习中医和针灸的热潮。研究经络的实质成为当前迫切需要解决的问题,并作为国家八五攻关课题进行重点研究。不少专家学者纷纷撰文阐述对经络实质的认识,目前对经络实质及起源的认识主要有血管论和感… 相似文献
28.
关于生命的起源,曾出现过"神创论""自生说""生生说"等观点."神创论"用超自然的力量解释生命的起源,是一种唯心主义的天命观;"自生说"认为原始生物直接从非生物突然化生出来;"生生说"认为生物只能由已有的同种生物产生,不能由非生物自生.<内经>不仅从哲学的高度对整个人类的起源作出探索,还从医学角度对人类个体的生命起源进行了讨论,它认为:人的生命来源于父母之精的结合.<灵枢·天年>说:"人之始生……以母为基,以父为楯."张介宾注云;"人之生也,合父母之精而有其身.父得乾之阳,母得坤之阴,阳一而施,阴两而承,故以母为基,以父为楯,譬之稼穑者,必得其地,乃施以种." 相似文献
29.
30.