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朱松毅，江苏江阴人，1918年生，出身于无锡中医内外科世家，1935年-1941年师从无锡名医杜少谷，为无锡杜氏中医内升科第三代传人。现任上海中医医院中医外科主任医师，中医门诊部外科主任，兼学术委员会主任委员。1993年返聘任上海市名老中医诊疗所外科皮肤科主任医师，兼任中华中医学会上海分会理事，外科学会委员，上海市科学技术协会理事，中华医学会会员，黄浦区医学卫生学会理事，全国中医学会乳房病上海防治中心顾问。 相似文献
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姚嘉康教授,浙江宁波人,1929年6月生,刚及耄耋。人家称姚嘉康教授是“铁杆中医”,他不以为忤,欣然领受。因为他一生,坚持中医特色基本不走样。 相似文献
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五、养生的道理就是讲做人的道理
中医治疗疾病强调精神心理因素,治病首先要治心,养生也首先要从养心做起,就是要从如何做人开始。养心就是注重精神心理因素的调节和品德的修养。从做人而言,就是养正气,养成浩然之气,“养得一身浩然气,春光布体日星悬。”近代医学研究发现,不仅大多数精神系统疾患和精神情志因素有密切的联系,而且许多躯体病变的发生、加剧或减轻的契机,也和精神因素关系甚大。所以,要求心存仁爱,与人为善。做人道理其实就是养生道理。裘教授非常推崇儒家做人的道理,他说做人做得好就能心里和顺,健康长寿,心存仁爱,与人为善,仁者寿,寿命就相对延长。处处有仁爱之心,处处行仁爱之举,处处有普济众生的思想、有帮助人的思想,助人为乐,这种思想就是仁心,有仁爱的人心里就平和。《内经》有句话：“故主（心）明则下安,以此养生则寿。”身体健康,首先要有道德修养。 相似文献
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说起新文化运动的伟大旗手、中国现代伟大的文学家鲁迅,总是与他的中国新文学奠基之作《孔乙己》、《阿Ｑ正传》、《祝福》等联系起来,又与他的《我的父亲》［１］里所写到父亲的病死,以及与病与死有关的人和事、医疗过程等联系起来。鲁迅先生在后文中显然表述了对中医的不满,但我们不应该割裂地和静止地看待鲁迅,而应该研究他对中医认识的总过程。因为在鲁迅的后期对中医有很大的思想转变,他不仅注重收藏中医善本书籍,而巳也赞成对某些病痛采用中医药方法治疗。 鲁迅,原名周树人,字豫才。１９０２年赴日本留学,初在仙台学医,后… 相似文献
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(接上期) 辉煌时期(大约于民国后期至建国后) 1.突破家门,发扬光大 建国以后,张氏医学仍在延续和发展,发挥作用的主要是第十一代和第十二代传人.在20世纪50年代初,他们先后放弃私人诊所,走出家门,到公立医院、市卫生部门、中医学院、部队等不同的工作岗位,继续为中医事业发奋努力.张氏医学不再闭门自守,而是将家族的医学经验以论文形式参与到社会学术交流中去. 相似文献
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陈之才主任医师,1922年8月生,上海市嘉定方泰镇人。历任长宁区门诊部医师、长宁区中心医院中医科主任、光华医院副院长、天山中医医院首任院长等职。在光华医院的9年期间,对类风湿性关节炎(简称类风关)的临床医疗作出了贡献。 相似文献
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宋江被刺配江州,结识了以捕鱼为业、当牙行的张顺。这既是好事,得享口腹之利,但又是坏事,要不是张顺馈赠鲜鱼,他何至于因吃不洁之鱼而致病,又何至于出门散心因醉酒而题反诗,走上官逼民反 相似文献
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吴式枢教授,1918年2月22日出生。今年虚龄90岁。1947年毕业于上海同济大学医学院,留校任教。先后辗转调任于黄浦区浦东中心医院、上海市传染病院和上海市（高桥）第七人民医院。1972年，出任上海市中医研究所中医理论研究室主任。1951年编著出版《实用临床检验手册》，1959年与人合著《传染病手册》。 相似文献
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席德治,上海中医药大学专家委员会名誉委员,上海市黄浦区区中西医结合医院名医堂主任医师。今年82岁(1922年10月22日生),苏州吴县洞庭东山人。席家是苏州四大名门望族——翁、席、刘、严中的一支。父亲席裕麒(字玉书)是清末民初上海著名中药界企业家,捐道台衔观察之职。他建造东山“松风馆”,从宣统三年(1911)开始,到民国三年(1914)方才竣工,该建筑4进30余间,以四面厅最具特色。此住宅于文革期间被多家居民所占用,部分被拆毁,文革后为文管部门所征收,定为国家级重点文物保护单位。留园是苏州著名园林景点之一,在园内开辟一厅,其中陈设全都是… 相似文献