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31.
目的研究高脂血症痰瘀证人群载脂蛋白E(apoE)基因型与等位基因频率分布特征。方法运用聚合酶链式反应-限制片段长度多态性(PCR-RFLP)技术检测206例高脂血症痰瘀证患者apoE基因分型,按照频数计数法计算基因频率。结果在206例高脂血症痰瘀证人群中,共检测到5种基因型,以ε3等位基因频率最高,为78.33%,ε2为8.75%,ε4为12.93%,apoE基因型与等位基因频率分布,与北京自然健康人群比较,差异无统计学意义。但ε3等位基因频率仍明显减少,ε4等位基因频率明显增多。结论apoE基因多态性基因频率分布与高脂血症痰瘀证间有一定相关性。  相似文献   
32.
郭维琴教授治疗心系疾病,病证结合,以益气活血安神为治疗大法,益气以固本、“灵活”活血以治标、安神以助行血脉,在此基础上辨证加减,尤其重视调理脾胃而调动人体的正气以扶正祛邪,涵盖补脾气、祛湿浊以醒脾气、通腑气以和胃气。本文主要介绍郭教授在“益气活血安神”及“重视脾胃”的思想指导下,治疗胸痹、心悸等心系疾病的常用对药角药,如益气固本用党参—黄芪、太子参—黄精;活血化瘀用丹参—红花—鬼箭羽、莪术—昆布—浙贝母等;安神定志用灵磁石—远志—酸枣仁、当归—芍药—首乌藤等;化湿醒脾用藿香—佩兰—砂仁、郁金—石菖蒲—砂仁等;通腑和胃用生白术—全瓜蒌等。  相似文献   
33.
形神一体观是中医的重要思想观念.形指人体构成形体的物质,神指包括人的精神、意识、思维和情志等在内的生理活动.形神一体观强调人体是形与神的统一体,形与神在生理状态下相辅相成,在疾病状态下相互影响.气在形与神的统一中起到媒介的作用,通过气机与气化协调形与神之间的关系.在疾病的治疗过程中,形、神与气应当兼顾.郭维琴教授认为,...  相似文献   
34.
郭维琴教授认为慢性心力衰竭中晚期以心肾阳虚、血瘀水停为主要病机,注重心肾同治,以温补心肾、活血利水、阴中求阳、安神定志为主要治法,以心衰合剂为基础方随症加减,临床疗效显著,为临床诊治提供思路借鉴。  相似文献   
35.
1 临床资料 1.1 第1次救治情况王某,男性,77岁.主因咳嗽,喘憋20余年,加重3d,意识不清4h于2004年10月31日由急诊收入急诊重症监护病房,共住院33d.入院时查体见神志昏迷,球结膜水肿,对光反射消失,双肺呼吸音粗,双肺可闻及哮鸣音,右肺可闻及湿啰音,双下肢指凹性水肿.  相似文献   
36.
37.
辨证治疗PTCA术后再狭窄临床观察   总被引:2,自引:0,他引:2  
经皮腔内冠状动脉成形术(Percutaneous transluminal coronary angioplasty,PTCA)于1977年9月由Cruentzing等人取得首次成功,为冠心病的治疗开辟了新的领域。随着临床经验的不断积累及手术设备的不断改善,PTCA的成功率不断上升,达90%以上。成为心血管疾病介入治疗的主要手段之一。然而PTCA术后再狭窄的高发病率达30%-50%进而影响PTCA的治疗效果。一直是困扰西医界的主要难点。  相似文献   
38.
梁晋普  王亚红 《中医杂志》2011,52(24):2084-2085
郭维琴(1940-),女,北京中医药大学东直门医院教授,第四批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师.出身于中医世家,自幼随父亲著名中医郭士魁先生学习.1965年毕业于北京中医学院,从事中医内科临床、教学、科研工作40余年.对冠心病、心肌梗死、心肌炎、高脂血症及各种心脏病引起的心功能不全、头痛、失眠等,有丰富的临床经验.先后主持局级以上课题2项,获部、市级科技进步奖2项.主编参编著作7部,在国内外发表论文30余篇.  相似文献   
39.
郭维琴教授治疗病态窦房结综合征经验拾萃   总被引:2,自引:0,他引:2  
病态窦房结综合征 (简称病窦综合征 )是由于冠心病、心肌病、风湿性心脏病 ,或其他原因所致的窦房结及其邻近组织器质性病变引起的窦房结起搏功能和 (或 )窦房传导障碍 ,继而产生的多种心律失常 (主要是窦性心动过缓、窦性停搏及窦房传导阻滞 )和临床症状的综合征。郭维琴教授 ,业医 30余载 ,学贯中西 ,临床经验丰富 ,尤其在中医药防治心血管疾病方面有较好的疗效 ,现将郭师对病窦综合征的中医认识与治疗介绍如下 :1 对病窦综合征的认识病窦综合征相当于祖国医学的“心悸”“怔忡”“迟脉证”“眩晕”“胸痹”“厥证”“脱证”等范畴。《诊…  相似文献   
40.
脾主运化与临床浅析   总被引:3,自引:0,他引:3  
脾主运化是脾的主要生理功能之一 ,也是脾进行其它生理功能的基础 ,通过临床实践观察 ,笔者认为脾主运化不仅是对脾主运化水谷、水液功能的概括 ,也是对消化系统的整个消化功能的概括。1 脾主运化是机体消化功能的基础《素问·经脉别论篇》曰 :“饮入于胃 ,游溢精气 ,上输于脾 ,脾气散精 ,上归于肺 ,通调水道 ,下输膀胱 ,水精四布 ,五经并行 ,合于四时五脏 ,阴阳揆度以为常也。”当饮食进入胃以后 ,实际上是在胃和小肠内 ,完成对饮食物消化吸收 ,在大小肠内的完成分清泌浊 ,传化糟粕 ,但这一系列生理功能 ,必须依赖脾的运化功能 ,才能将水…  相似文献   
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