《内经》变文举隅

变文,即“变化文辞”,属古汉语修辞格之一种,又有“互辞”、“避复”之目.变文之法在古医经中时见运用.如《素问·逆调论》:“人身非常温也,非常热也,为之热而烦满者何也?……人身非衣寒也,中非有寒气也,寒从中生者何?”《说文·巾部》:“常,下(?)也.从巾,尚声.或从衣.”可知“常”为“裳”之本字,古人上衣曰衣,下衣曰常(裳),故清儒于鬯指出:“(经文)此     

因时食养 宜忌两顾——《遵生八笺》的食疗养生思想

营养学中的七大营养要素，是目前指导人类饮食的主要理论，但还未重视“非营养要素”及其对人体的作用，《遵生八笺》的“因时调摄”等理论对饮食养生多有启发。     

“扁鹊”考辨

考辨“扁鹊”的名、字、号、活动年代、里籍等问题。从史料记载“扁鹊”事迹所涉及的年代推算，扁鹊从事医疗活动的时间跨度达三，四百年，由此推断扁鹊不是一个人，而是几个人，是一个群体、一个流派、学派；与孔子、燕简公、赵简子、越王勾践大体生活在同时代，称之为“扁鹊”的名医、可能就是秦越人。     

据现存《永乐大典》辑校《肘后备急方》

《肘后备急方》是现存较早的有重要价值的古方书之一,然而经历代传抄或翻刻,现存本内容遗漏颇多,且错讹不少。而现存《永乐大典》中收辑有《肘后备急方》的部分条文,但现代的几种《肘后备急方》补辑本均未选用《永乐大典》。现即以现存《永乐大典》中所收辑的《肘后备急方》的内容,辑校其通行本(明万历李栻刊刻本)。     

溯源探流论膏方

“冬令进补,开春打虎”,这一江南民谚至今众口传颂。长期以来的民间习俗,使江南广大民众将膏方（膏滋）视为补益身体、增进健康的第一等补品,今日更被视为针对个体体质特点和具体病证,具有个性化的提高人体免疫力,     

论“海派中医”名实之内涵

一直以来,学术界对于"海派中医"这一观点很有争议,焦点主要集中在两个方面:一是海派中医这一提法是否合适?二是海派中医的内涵特征到底是什么?有鉴于此,本文试图从"名"和"实"两个方面对"海派中医"这一医学文化现象加以分析与阐释。     

宋代陈晔及《家藏经验方》考

南宋官员陈哗,字日华,福州长乐人,约生于宋绍兴年间,卒于端平年间,历任将仕郎、临汀知州、广东提刑、四川总领、删定、书林等职,亦曾于通州、沅州等地任职,著有《古灵先生年谱》1卷、《谈谐》1卷、《诗话》1卷、《金渊利术》8卷、《夷坚志类编》3卷、《（增广）琐碎录》、《家藏经验方》5卷,主持编撰《鄞江志》8卷,刊行方导《家藏集要方》2卷,另有诗词散文等。《家藏经验方》为陈哗所编撰的一部方书。此书已佚,《妇人大全良方》、《寿亲养老书》、《普济方》、《永乐大典》中有其佚文74条。     

《女科集义》提要

《女科集义》三册,不分卷。目录页署"昆山二十八世郑祥徵继善甫辑","姪男郑维嗣孝仲、(郑)维业又     

俄藏黑水城文献《辰龙麝保命丹》考释

本文首次对俄藏黑水城文献<辰龙麝保命丹>进行释读、辑校,并从文献形制、刻印年代、仿单源流、主治病症方面等作了全面考释.认为TK173<辰龙麝保命丹>是一件现存最早的中成药仿单."辰龙麝保命丹"是一首通治内外各种风病的方剂.