中医疫病学之研究(中)

2 疫病病因 上古时代有专门祈祷、诅咒、驱鬼、逐疫的巫师,那时人们认为传染病的到来是鬼神在操纵.自<内经>始,人们对传染病之病因有了科学的观察和分析.中医学对疫病病因的认识总的来说为以下演变过程.     

中医疫病学之研究(下)

4 古代疫病防治举要 古代中国是个大疫不断的国家.自《史记》记载的公元前243年秦始皇嬴政4年"天下疫"始,至1949年中华人民共和国成立止,共有大疫500余次.中医学在历次抗疫中锻炼了自己,并得到了自身的发展,涌现出无数优秀的医学家,为我国和世界抗疫史写下光辉篇章.中医学治疫的思想和成就,是每一位中医工作者都应当了解和学习的.     

改革温病学教材的尝试──编写“三北”《温病学》协编教材的体会

改革温病学教材的尝试──编写“三北”《温病学》协编教材的体会宋乃光（北京中医药大学温病教研室北京１０００２９）关键词温病学：教材编写：教材改革：学科建设教材是教学的必备工具。自５０年代我国第一批中医高等院校成立至今，温病学一直是中医学重要的专业课程，...     

中医药治疗急性传染病研究

我国医学史上对传染病治疗的详细记载始自东汉。《伤寒杂病论》奠定了急性传染病辨证论治的基础，其解表退热、清热保津、急下存阴、活血解毒等法亦为后世治疗传染病所用。金元时期李东垣以甘温为主治疗公元1232年的一场大疫，堪为扶正祛邪的典范。东垣善用活血药，对后世医家组建解毒活血汤、加减解毒活血汤治疫产生了较大影响。清代温病学说奠定了现代中医传染病学的基础，建国初期中医防治急性传染病及近期治疗SARS的成就重树了中医治疗急性传染病的形象。     

络病学说在肝纤维化治疗中的应用

络病是广泛存在于多种内伤疑难杂病和外感重症中的病理状态。络病学说是探讨络病发生发展规律及辨证治疗的学术理论。近年来,随着对络病理论多层面、多视角的研究不断展开,络病学说的内容不断丰富。本文就络病学说在肝纤维化治疗中的应用进行阐述。     

气虚发热理论的研究进展

<正> 气属阳,阳虚则寒。《素问·刺志论》:“气虚者,寒也”。但到了金元李东垣却提出“饮食劳倦所伤始为热中”的气虚发热理论,和《内经》气虚则寒的认识不同,成了中医界长期争论的课题,直到目前尚无统一的看法,为了更好地发掘有关内伤发热的理论,特将个人所得材料分四方面进行综述。一发热机制问题内伤虚损,有阴阳气血的不同。内伤发热,也有阴虚发热、阳虚发热、气虚发热和血虚发热的区别。对于气虚发热机制的探讨,有两种基本情况,一是从气虚引起的气机升降失     

“脾色必黄 瘀热以行”浅释

张仲景对黄疸的辨治既定脏腑，又辨气血，对临床实践有重要的指导意义，“脾色必黄，瘀热以行”，这务条文言简意赅，不仅指出了黄疸病的主要病变脏腑，还指出了湿热痹郁脾胃气机，邪热“瘀”结于血，导致湿热发黄的病机。临床上黄疸病早期多以湿热或寒湿困脾，致中州失运为主要矛盾，故黄疸的病变脏腑与脾胃密切相关。黄疸的重要病机是瘀，治黄要活血，仲景这种瘀血致黄的思想在《伤寒论》和《金匮要略》中多条条文中得到体现，其治黄活血的思想在其用药中亦得到充分体现。现代大量的临床研究亦表明黄疸与血瘀有关。     

温病运用苦辛方药探析

苦辛方药即具有辛开苦降作用的方药,它的使用始于泻心汤(大黄黄连泻心汤纯苦寒除外)、黄连汤等方。苦,指苦寒性味的药物,如黄连、黄芩等;辛,指辛温性味的药物,如干姜(或生姜)、     

中医疫病学之研究（上）

古代中国是个多疫病的国家，我国劳动人民与疫病进行了顽强的抗争。本文从疫病病名沿革、疫病病因、疫病学派、疫病防治经验等四个方面对中医疫病学进行研究，概述疫病学的发展过程，研究疫病学的学术特点和疫病病因，并通过概括历史上有代表性的瘟疫的治疗特点，领悟古代医家治疫思想和方法，以期对现代防治传染病有所启示。     

孔光—宣肺解毒汤治疗肺系相关疾病验案析

孔光一教授从事温病学教学和临床工作30余年,于内、儿、妇各科疾病的诊治积累了丰富经验,尤擅长热性病的辨证治疗。外感热病中,热毒留滞是导致发热不退、伤阴内传的主要原因。孔老师祛邪首重调畅气机,调气又以宣肺为先。他以自拟的宣肺解毒汤为基础,治疗肺经热盛喘咳,多获邪退热透之效;治疗肺经热毒旁及他经的各种病证,又能使缠绵之疾通过三焦气机之升降而消除。前一类病证,笔者已有专文论述;后一类病证,孔老师又称之