方药层次论

方药层次，即方药编排和分类的层次，是与辨证层次、治法层次相一致的，三者构成了整个辨证论治层次体系。形而上的药性理论与阴阳层次的辨证、治法相对应，气血津液层次是基本证候的处方用药，脏腑虚实寒热和六淫病证用药则是治疗的基础。     

《坤元是保》学术特点说略

《坤元是保》是郑氏女科学术流派形成的奠基之作，由上、下两卷及续集组成。本书学术内容丰富、学术观点鲜明，具有较高的临床实用价值。探讨此书的学术特点，分为如下几部分：学源经典，广涉诸家；辨证论治，未有偏执；病根于心，解郁为先；重视脾胃，滋其化源；经带胎产，善用四物；脉法精微，四诊合参；治法多样，简便验廉；预防为先，戒所不可；明辨体质，因人而治。     

《医林口谱六治秘书》药名及剂量隐语的破译

《医林口谱六治秘书》系清代名医周笙在陆圻《医林口谱》的基础上纂注增补而成。全书4卷,内容以内科杂病为主,兼及外、妇、儿诸科,在辨证论治、遣方用药方面颇有特色,具有较高的学术价值和实用意义。书中有20味药物的名称使用了隐语,如“由车”是黄连的隐语,“五月”是吴茱萸的隐语,等等。表示药物剂量的数词和量词也常常使用隐语,如：“苏、畦、紫、气、满”分别是“一、二、三、四、五”的隐语,“藿、圃、香、风、来”分别是“六、七、八、九、十”的隐语,“轻、重、细”分别是“钱、两、分”的隐语。破译这些隐语,为正确理解和运用该书方剂提供了便利。     

论五脏燥湿特性

五脏的阴阳属性除寒热喜恶,升降趋势外,还应包括燥湿特性。五脏之中脾为戊土病则多湿,肺属燥金病则易燥,肝体阴用阳病易化燥热,肾为水脏喜润恶燥,心为火脏宜煦宜濡。通过对五脏燥湿特性的系统阐述,来认识五脏的燥湿病机,指导临床处方用药,并进一步完善五脏阴阳属性的含义。     

释医字

医,古义有二。一指“医生“:《说文》“治病工也”。一指“饮料”:《周礼·天官·酒正》“辨四饮之物,一曰清,二曰医,三曰浆,四曰酏”;《韵会》“饮也”;《五音集韵》“梅浆也”。字从酉,酉,《说文》谓“就(熟)也,八月黍成可为酎酒,象古文酉之形”。饮料固然属酉,而“医之性得酒而使”,“酒所以治病也”,故亦从酉。     

介绍新发现的丹溪佚书两种

笔者近时发现早已失佚的丹溪著述<丹溪治痘要法>和<风水问答>,爰作简略介绍.     

项彦章生平和学术思想探略

项昕,字彦章,晚号抱一翁,元末明初浙江永嘉人,家故业儒,而翁早岁习医,博学多能,喜辞章,善音律,工绘画,尤以医名一时。惜所著《竹斋小稿》、《脾胃后论》、《医原》均已亡佚,其生平事略和学术观点,鲜为人知。因作简略探讨,冀以光乡先辈遗迹之万一。生平考略项氏祖籍浙江永加,幼时随家徙居余姚。元末著名文学家戴良为之作传,称为“东嘉     

北宋医籍年表

按照宋代医籍撰写的时间顺序，以年表形式载录医籍。除著录书名、作者及其籍贯、姓名、字号、年月、卷数等之外，在按语中还介绍医籍收于何种丛书、收藏单位等，有的按语还介绍内容、学说主张等。     

《丹溪医按》的流传和考证

戴原礼整理的《丹溪医案》，失窃于王宾，王授盛启东、韩叔旸等，后不知所终。近发现《丹溪医按》常熟杨鹤峰藏清同治抄本1卷，有明洪武丁巳王行序、成化甲辰张习跋、同治丙寅杨鹤峰识语，载案345则，转载于《名医类案》、《续名医类案》、《古今医案按》等147则。根据原书所用义乌方言和地名，内容与《名医类案》诸书相一致，及对许谦称呼等，考证其可靠性。该书提供了朱丹溪医疗实践的第一手资料，具有重要的学术价值。