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21.
22.
目的:探讨乌梅丸煎剂对网瘾患者负性心理情绪的干预效果。方法:随机选取网瘾大学生32名,以青少年网络使用自我控制问卷、SCL-90量表、自尊量表为测量工具,进行乌梅丸煎剂干预前后的自身对照。结果:研究对象干预前后网络使用自我控制测评反强迫性、自律性、反情绪性分值均有显著性提高(P〈0.05);SCL-90总分值有极显著性改变(P〈0.01)。结论:乌梅丸煎剂有利于增强网络使用者自我控制能力,提高网瘾群体的心理健康水平。  相似文献   
23.
情志“悲”与哀伤辅导   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正>七情中的悲是忧的强度升级,且悲较多地指向过去,忧则指向未来。悲忧是哀伤过程中的主导情绪。哀伤是指人在失去所爱或所依附的对象(主要指亲人)时所面临的境况,这境况既是一种状态,也是一个过程。哀伤辅导主要是针对狭义哀伤的人  相似文献   
24.
本文分析研究了山东医科大学、山东中医药大学的解剖学、生理学、西医内科学试卷 ,就各自记忆型、理解型、综合应用型试题分值及考生各型题得分率分布情况进行统计分析 ,归纳出无论是教、还是学 ,两者均存在以记忆为主的专业知识积累 ,记忆与理解并重的专业思维发展 ,以及以联想概括程度提高为主要标志的综合应用能力发展的阶段性变化。  相似文献   
25.
相比而言,认知障碍是临床容易被忽视或轻视的问题,从认知障碍与躯体障碍出现的先后及认知类型,对综合医院存在的认知障碍进行分析,提出认知障碍不仅是某些躯体症状产生的原因,更应视为与躯体障碍并存、且有同等重要意义的心理症状.  相似文献   
26.
体验建构式教学是教师创设一定情境,引导学生切身体验、互动交流,并分享经验,然后集思广益,建构起学知识的意义的教学过程。其特点有互动体验、整体投入、主动学习、情感中学习、学生角色互为主客体。  相似文献   
27.
"神不使"是中医学治病的重要理论之一。探讨了"神不使"的内涵、作用机制以及在临床诊治当中的意义,并结合具体案例进行论述,指出疾病治疗过程中如能将医学及心理学联合,身心同治,必能获得事半功倍的效果。  相似文献   
28.
目的调查汶川地震一年半后灾区群众的应对方式特点,研究其与心理健康的关系。方法采用一般资料调查表、症状自评量表、应对方式问卷对北川、绵阳两地的480名受灾群众进行调查。结果灾区群众的应对方式按使用程度依次为:解决问题、合理化、退避、幻想、求助、自责。心理卫生正常组在解决问题因子上的得分高于异常组,差异有统计学意义(P<0.01);正常组在幻想因子上的得分低于异常组,差异有统计学意义(P<0.05)。男女在应对方式上的差异不具有统计学意义(P>0.05),城镇居民只在合理化维度上的得分高于农村居民,差异有统计学意义(P<0.05);在解决问题因子得分上26~35、56~65岁组分别与16~25岁组间差异有统计学意义(P<0.01),在求助因子得分上26~35岁组分别与16~25、56~65岁组间差异有统计学意义(P<0.05),在幻想因子得分上36~45岁组与16~25岁组间差异有统计学意义(P<0.05),在退避因子得分上16~25岁组分别与26~35、36~45、56~65岁组间差异有统计学意义(P<0.05),在合理化因子得分上26~35、36~45、46~55岁组分别与16~25岁组间差异有统计学意义(P...  相似文献   
29.
卒中后偏瘫患者的丧失及心理康复*   总被引:1,自引:1,他引:0       下载免费PDF全文
丧失,贯穿于人们生命发展的全程。有针对性的分析卒中后偏瘫患者的各种丧失表现及其对患者的深刻影响,并对丧失所致的心理障碍提出康复策略。  相似文献   
30.
目的 依据中医学顺势利导、扶正祛邪、心身合一等治疗原则,制定适用于网络依赖的团体心理辅导方案,引导网络依赖成员宣泄心理能量,协助成员建立对网络全面客观的评价,发现心中正向的认知及情感,最终摆脱网络依赖.方法 以某中医药大学26名网络依赖大学生作为实验组,26名同质学生作为对照组,对其网络依赖行为进行团体辅导干预.在团体辅导前、结束及结束后6周时施测修订后的中文网络成瘾量表(CIAS-R).结果 团体辅导前实验组与对照组CIAS-R得分无显著差异,在辅导结束(F=11.29,P<0.01)及结束后6周(F=16.89,P<0.01),实验组网络使用得分显著低于对照组;实验组内干预前、后及6周追踪测试CIAS得分有显著差异(F=11.29,P<0.01),对照组内3时间段CIAS得分无显著差异.结论 情志顺势团体辅导对大学生网络依赖有明显的干预效果.  相似文献   
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