谈小柴胡汤方的临床运用

小柴胡汤在《伤寒论》中使用率最高,运用范围最广,疗效确实很好。为了更好地扩大小柴胡汤的临床运用,谈点个人拙见,以期抛砖引玉。1 正确理解小柴胡汤证小柴胡汤证,在伤寒六经辨证属少阳,其病机为半表半里,寒热虚实夹杂。在三阳表证的病机变化,它可以外达出表,亦可内陷入里。所以,它的两组主证,一为往来寒热,代表病在半表的病机;一为口苦、咽干、目眩(实即包括胸胁苦满,不欲饮食,心烦喜呕等肝胆火郁证)代表病在半里的病机。前者可视为少阳半表证,后者可视为半里证。这些主证无论其由何来,总以邪在半表半里的病机、主证为临床特征,由此便可投以小柴胡汤治疗,使病邪透达于外,不致内陷入里。因此,小柴胡汤在外感热病中所起的外达透邪,阻断病邪内陷的作     

胸痹论治6法

陈瑞春教授善用经方结合时方治疗疑难杂病,临床上"方似平淡,而善机巧".陈教授认为,胸痹心痛在辨证论治中,应从整体出发,既重视心之阴阳气血虚损及脏腑功能失调,又重视痰浊,瘀血, 气滞的标证, 治法上, 通补兼施, 标本兼顾, 观脉证, 活其法, 才能得心应手.     

论伤寒的救阴法

《伤寒论》中寒化证居于首位,治疗大法侧重于辛温。故有“伤寒法在救阳”的说法。其实,深究全论大法,“救阳”固然占主导,而“救阴”的理论亦散见于全书,同样是论中治法的重要组成部分。不仅如此,其救阴大法,对于后世温病学的发展,有着极为重要的影响。因而,应当在了解救阳法的     

略谈《伤寒论》的救阴法

《伤寒论》(以下简称原书)中寒化证居于首位,故有“伤寒法在救阳”的说法。其实,深究全论大法,“救阳”固属占主导;而“救阴”的治法亦散见全书,往往为初学《伤寒论》者所忽略。对于后世温病学的发展,亦有其极为重要的影响。本文就论中的救阴法,结合临床运用,归纳整理如下,以供初学者参考。     

中医古典医籍问题解答(四)

题25.阳气有余则开泄,应见身热汗出,而经曰“汗不出”;阴气有余则闭塞,应见身寒无汗,而经曰“汗出”,为什么? 答:所谓“阳气有余”,是指感受阳邪所导致的机体阳气偏盛的病理变化。火热同属阳邪,以阳从阳,故而阳气偏盛。正气与邪抗争,是以可见身热;同时,更因热性熏蒸,以致“腠理开,营卫通,汗大泄”,于     

《伤寒论》脉学初探

《伤寒论》关于脉诊的原文共有146条,约占全文的三分之一强。原本《伤寒论》中尚有“辨脉法”(34条)和“平脉法”(42条)两篇脉法的专论。再检阅《伤寒论》每篇的命题来看,又均以“辨××病脉证并冶”为篇名,说明其诊疾论病乃是以脉、证、治三者相结合的。综观全论的脉诊原文,约可概括为辨别证候、阐发病机、指导治疗、判断预后等四个方面的临床意义,兹分述于后:     

从临床看温胆汤的多种功用

温胆汤是临床常用方,所治病种极为广泛,只要辨证精当,疗效多较满意。兹就几则典型病案,举例如下:一、治外展神经麻痹胡××,男性,45岁,干部。患者左眼突然歪斜,右眼突出发胀,视物模糊。头晕昏胀,烦躁不寐。因其发病突然,疑有占位性病变,遂作五官科各项检查,排除肿瘤,确诊为外展神经麻痹。用辅酶A等药治疗,     

中医经典著作问题解答(一)

题1:《内经》中偏枯和痱的含义及其异同? 答:《内经》论述偏枯之症可散见不少篇章。如《素问·生气通天论》:“汗出偏沮,使人偏枯”;《素问,通评虚实论》:凡治消疸仆击,偏枯痿厥,气满发逆,甘肥贵人,则高梁之疾也”;《素问·大奇论》:“肾壅,脚下至少腹满,胫有大小,髀衍大跛,     

校注《喻嘉言医学三书》的体会

喻嘉言所著《尚论篇》、《医门法律》和《寓意草》,是中医学重要典籍。喻氏为明末清初名医,对中医基础理论、《伤寒论》、温病、杂病以及妇、儿科等方面均有     

运用当归芍药散的初步体会

当归芍药散方,出自《金匮要略方论》,笔者在临床实践中,运用本方治疗妇科疾病,有些粗浅的体会。一、方义当归芍药散方是由当归、芍药、茯苓、白术、泽泻、川芎等六味药所组成。原方芍药用量特重,寓有抑肝之意,与归芎合用调肝养血,白术补脾燥湿,泽泻、茯苓渗湿泄浊,共奏抑肝养血扶脾利水的功效。尤在泾说:“芎归芍药,益血之虚,苓术泽泻,除水之气,……因脾土为木邪所客,谷气不举,湿气下流,