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《燕山医话》系河北丰润县中医院张子维所著,由丰润县科技委员会、丰润县卫生局联合印行。书中有《肺燥喘咳》一节,张老说:“刘河间在素问病机十九条中增诸涩枯涧干劲皴揭,皆属于燥一条,刘氏认为寒凉收敛,收敛则燥涩干劲皴揭,较为多见者是风能胜湿,热则耗液而致燥,后人所谓‘温燥’‘凉燥’之说,大抵源于此。余以为燥之为病当分内外,较为确切。我燕山脚下,地处北部山区,1960年春,干旱少雨,阳气骤张,气候异常干燥,尤于山区干燥益甚。丰润县北部何家峪是一个较小的山庄,尤于同时有廿余人发生喘息,干咳无痰,证候大抵相似。余认为春令则风胜,近夏则向热,风能胜湿,热则耗液,乃拟‘辛凉甘润清温滋燥法’,用桑白皮,花粉,沙参,麦冬,天冬,甘草,众人皆服此方,数日而愈”(以上节录原书)。 相似文献
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你刊1983年第六期载有《驯龙汤治头痛》一文,该汤用龙齿,珍珠母、羚羊角、菊花、生地、当归、白芍、薄荷、沉香、川断、独活、大枣、勾藤等十三味,治五心烦热,自头至腰时时作颤,坐卧不安。有滋阴宁神,镇惊定悸之功。该文作者杜勉之同志用本方加减治阴虚血弱,肝阳上潜之头痛,功效甚著,并在“体会”中说:“慢性头痛多酷似头风,以经久不愈,时作时休为特征”。“其证多头痛反复发作,痛势一般较剧,兼证不一,如兼目痛,甚至失明,或兼鼻流脓涕;或兼恶心眩晕耳鸣;亦可见头部麻木或项强等”。“其病机若属精血耗伤,阴虚阳亢者,均可择用本方,有一定疗效”由上所引,可见杜同志用驯龙汤治慢性头痛,经验丰富,可供同道借鉴。 相似文献
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《神农本草经》《黄帝内经》,仲景《伤寒论》及《金匮要略》这四部书,为学习中医必读之书。但文义古奥,初学不易瞭解,只有依靠注释。本草经可读徐灵胎《神农本草经百种录》;内经可读汪昂《灵素类纂约注》,仲景《伤寒论》及《金匮要略》可读陈修园《浅注》。读《本草经》时可参考汪昂《本草备要》,读《内经》时可参考张景岳《类经》,读伤寒论、金匮时可参考喻嘉言《尚论篇》。读毕上列各书,再学习历代名著,以后临床治病,胸有成竹,不难收到预期效果。关于温病,可读《伤寒指掌》。此书绍兴何廉臣更名为《感证宝筏》,先师王香岩在浙江中医专科学校任教职时,以此书为教材。 相似文献
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<正> 汉张仲景《伤寒论》有黄连阿胶汤,其方用芩、连清心火;白芍敛阴气;阿胶、鸡子黄滋肾阴。可用于下焦温病,肾阴亏损,心火独炽,阴阳不交,心烦不寐之症,确有功效。清·吴鞠通《温病条辨》下焦篇第77条谓:“少阴温病,真阴欲竭,壮火复炽,心烦不得卧者黄连阿胶汤主之,较仲景原文(少阴病,得之二三日以上,心中烦,不得卧,……)尤觉明白,并注释日“此证阴阳各自为道不相交互,去死不远。故以黄芩从黄连,外泻壮火而内坚真阴;以芍药从阿胶,内护真阴而外捍亢阳。其交关变化全在一鸡子黄。盖鸡子黄有地球之象为血肉有情,生生不已,乃奠安中焦之圣品。有甘草之功能而灵于甘草。其正中有孔,故能上通心气,下达肾气,居中以达两头,……通彻上下,合阿胶能预熄内风之震动也。”吴氏对鸡子黄之解释,真觉奇离怪僻,令人难以置信。其所著《条辨》中,类此者尚 相似文献
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《济生方》及《济生续方》系宋代严用和所著,其书立论精要,处方多从临床实践所得,故后人用其方每有良效。但原书已残缺不全,一九七九年由浙江中医研究所文献组、湖州中医院整理补充,始觉完善。兹摘录书中部份理论、方剂,阐发其义,聊供同道借镜。惊悸怔忡健忘证治一、惊悸:严氏认为本病系由心虚胆怯所致。造成惊悸的因素,常由某种刺激,使心气与痰涎郁滞,遂致短气悸乏,体倦自汗,四肢浮肿,饮食无味,心虚烦闷,坐卧不安。治法宜宁心壮胆,如温胆汤、远志丸。按《三因方》云:“心虚胆怯,气郁生涎,与气搏变生诸症。触事易惊,或梦寐不祥,或 相似文献
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<正> 你志1982年第8期登载朱曾柏同志《阴火证治案选》一文。笔者读后,对朱同志的临床经验,立方遣药,甚为钦佩!惟其所治医案三则认为均是阴火之病,未敢赞同。爰写此文,以资研讨。第一案周某,女。症见肌肤头面烘热,体温37～37.5℃,长期低热,食欲不振,神倦畏寒,腹胀便溏,形体消瘦,脉虚大,舌质淡红。曾同志诊为“元气亏损,虚阳上泛”。处方用:黄芪、党参、当归、熟地、自术、茯苓、砂仁、鸡内金、甘草、防风。 相似文献
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仲景《伤寒论》和《金匮要略》中,对呕吐哕证的论述精湛,治法丰富,组方严谨,选药切当,目前仍具有极其重要的指导意义,值得认真研讨。兹就两书所载有关内容,试论述如下。关于呕吐哕证的治则仲景所说的呕吐包括作呕、作吐和干呕。哕是指有声无物,古称呃逆。对呕吐哕证的治疗原则,仲景论之甚为具体。如《金匮要略》295条:“夫呕家有痈脓,不可治呕,脓尽自愈。”因为呕吐而有脓者,乃内 相似文献