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41.
用舒肝转阴片治疗慢性活动性乙型肝炎30例,痊愈率达43.3%,基本治愈率为53.3%,总有效率为96.6%,疗效优于对照药物齐墩果酸片,具有显著差异。  相似文献   
42.
《内经》曰:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行,是脾主为胃行其津液者也。”然而人体每时每刻都在不停地进行新陈代谢,其中包括水、气、津、精、液及糟粕的输布和排泄。此乃正常之生理活动,反之则病矣。笔者就《伤寒论》中对其水液代谢障碍导致的病、症、证及其病因病机、治法方药进行分类归纳探析。  相似文献   
43.
"江南诸师秘仲景要方不传",是唐代医家孙思邈在撰写<千金要方>时,为见不到仲景<伤寒论>而叹惋的一句牢骚话,也是他晚年为寻求仲景要方,再编人<千金翼方>卷九、卷十的唐本<伤寒论>的动力.  相似文献   
44.
目的:观察二甲胶囊抗肝纤维化、治疗肝硬化(代偿期)的临床疗效和安全性.方法:60例患者随机分成两组:治疗组(30例)口服二甲胶囊,对照组(30例)口服水飞蓟宾葡甲胺片.疗程均为6个月,前3个月为常规剂量,后3个月为减量治疗期.治疗期间及停药后观察患者的ALT、AST、TBiL和肝纤维化指标(HA、PCⅢ、Ⅳ-C、LN)的变化,并检查血常规、尿常规、大便常规、肾功能及心电图以评价其疗效和安全性.结果:两组患者的肝功能均有改善,但治疗组改善优于对照组(P<0.05).停药30个月后,治疗组的肝纤维化指标较对照组稳定,治疗组各项安全性指标均未见有临床意义的变化.结论:二甲胶囊对肝硬化有较好的保肝、降酶、抗纤维化作用,且疗效持久稳定,安全性较好.  相似文献   
45.
《伤寒论》辨证新论概说   总被引:1,自引:0,他引:1  
吴忠文 《中医药导报》2005,11(12):1-4,7
自晋王叔和撰次仲景遗论,宋林亿校正,至明赵开美复刻本刊行于市,为中医学者提供了现行的《伤寒论》读本。历来从医的角度精研细讨,有注解、集注者千余家之多,总离不开六经、八纲之类。随着时代的变迁,本着学术上“百花齐放,百家争鸣”的观点,敞开思想,运用唯物辩证法的哲学观,就《伤寒论》辨证大胆新论。文章认为,《伤寒论》的指导思想是唯物辩证法;《伤寒论》中六经辨证是子虚乌有,实为六病分证;对六经传变有新的理解;与阴阳、脏象、气血、津液等基础理论紧密结合,创立了《伤寒论》之辨证新说。  相似文献   
46.
笔者在对<金匮玉函经>进行校勘的过程中,发现其中部分原文中含有一些巫医祝由的字眼,对此,读者很可能会产生两种误解:一是张仲景不可能相信"巫"和运用"巫医"方法来施救伤寒病;二是张仲景著<伤寒论>也不可能与"巫医"同流合污.为此,笔者专门对此进行了考证.  相似文献   
47.
临床中运用趺阳脉作为诊断手段,可单独运用或与寸口脉互参,对一些疾病有独特的诊断价值;可判断疾病的预后与生死;对脾胃病的治疗有指导性意义。现就运用趺阳脉的点滴经验介绍如下。  相似文献   
48.
宏观与微观是相对的,微观是针对宏观而言,两者同时存在于自然界的一切事物之中。时下人们有一种偏见,只看到中医学的宏观论,忽视或否定中医学的微观所在。笔者认为必须澄清这个认识观,首先要理解中医学的宏观和微观一定可划分,但不可分割,各有其内涵,只有两者并存才可能构成中医学的体系。  相似文献   
49.
《伤寒论》中哲学思想底蕴浅析   总被引:1,自引:0,他引:1  
吴忠文 《中华中医药学刊》2004,22(11):2002-2004
从<伤寒论>的68条原文中思考,觉得张仲景的临床思维中饱含着很强的哲学理念,故结合现代唯物辩证法的哲理,从抓主要矛盾和矛盾主要的方面;突出量和质变化的规律;重视内因起决定作用;善于透过现象看本质四个方面,辨析<伤寒论>的主要哲学思想所在,来启发、指导和唤起现代中医界运用辩证法宇宙观联系临床实践,达到更好地运用<伤寒论>的理、法、方、药,提高临床疗效.  相似文献   
50.
笔者在前文(见本刊2008年11期16页)已介绍目前公认的<伤寒学>版本有11种,现将各版本之间的关系与异同点分析如下.  相似文献   
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