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11.
腰椎间盘术后椎间隙感染的治疗 总被引:6,自引:0,他引:6
任健 《中国矫形外科杂志》1996,3(3):200-201
腰椎间盘术后椎间隙感染的治疗任健腰椎间盘切除术后椎间隙感染是该手术最严重并发症之一,一旦发生,会给病人带来极大的痛苦,治疗上也相当棘手。1970~1994年间本组共施行腰椎间盘切除术617例,其中发生椎间隙感染11例,感染率1.8%,感染病例分别采用... 相似文献
12.
"导读-讨论-总结-拓展"教学模式在中医诊断学教学中的应用与思考 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来,教学模式的改革创新正逐渐改变传统课堂教学中存在的诸多问题,使学生的学习积极性得到很大提高,教学的实效性也得以完善,教学效果显著。教学模式一词最初是由美国学者乔伊斯和韦尔等人提出的,他们认为:教学模式是构成课程的课业,选择教材,提高教师活动的一种范型或设计. 相似文献
13.
14.
为了鉴别北五味子和南五味子,本文应用紫外吸收光谱、二阶导数光谱和荧光光谱技术,样品用极性溶剂和非极性溶剂进行提取,建立了中药材科学的鉴别方法。方法简单、快速。结果表明,药材两种提取物的光谱,尤其是二阶导数光谱,具有确切、明显的鉴别特征。 相似文献
15.
目的探讨手术结合化疗在小细胞肺癌(SCLC)治疗中的意义。方法对46例SCLC患者施行手术,其中14例为局限期无纵隔淋巴结转移患者,27例为局限期有纵隔淋巴结转移患者,5例为广泛期患者。11例术前予新辅助化疗,术后再给予化疗;另35例于术后予辅助化疗。结果术前 术后化疗者1、3、5年术后生存率分别为72.7%、50.0%和28.6%,术后化疗者分别为62.9%、42.3%和17.4%,两组间差异均无统计学意义(P>0.05)。局限期无纵隔淋巴结转移者1、3、5年术后生存率分别为92.9%、81.8%和40.0%,局限期有纵隔淋巴结转移者分别为51.9%、26.3%和11.8%,两者间1、3年术后生存率差异有统计学意义(P<0.05,P<0.01)。结论对于局限期早期无纵隔淋巴结转移的SCLC患者,积极开展手术结合化疗的综合治疗能提高患者的生存率。 相似文献
16.
本文总结了自1987年以来,应用椎板间双开窗治疗中央型腰椎间盘症36例,33例(91.7%)得到随访优良率达90.8%。认为该手术损伤小,椎管容量能得到恢复,且保留腰椎后部结构完整性。与对照组相比,有明显的统计学差异(P<0.025),较传统的单侧小开窗和全椎板切除疗效好 相似文献
17.
在各类中医教材、论著中,"阴虚"及相关的名词术语存在多重含义。《中医大辞典》等15部辞典及部分专著中对"阴虚"的解释各有不同,且阴虚在各脏腑中含义也有不同;而阴精、阴液、阴血中的"阴"只是修饰成分,无实际意义;阴气则为人体中属阴物质的总称。 相似文献
18.
19.
溶组织内阿米巴感染所致阿米巴痢疾在移植受者中的发病情况鲜有报道,除国外报道1例肝移植术后感染溶组织内阿米巴的病例外,尚未检索到肾移植术后合并溶组织内阿米巴感染的报道,近日我们收治1例,现报告如下. 相似文献
20.
任健 《南通大学学报(哲学社会科学版)》2013,(5):9-14
宋明儒在对隋唐佛道兴盛、儒学衰微之因做深刻反思的基础上,吸收了道家道教的心性论、本体论、生成论、修养论并将之融入儒学,使儒学更加精致和完满,促进了儒学复兴并重拾思想主导地位。与此相反,道家道教之地位却日益旁落,为了生存和发展,不得不做出理论调适,从宋明理学之性善论、修身论、伦理观、治世观等吸取养分,对道家道教产生了深远影响。其结果是道教走出山林,走向民间,更具普适性,但也因此渐失本真,渐趋衰微。总而言之,宋明理学与道家道教既为维护各自的道脉和学统而对抗斗争,又为发展自身理论而相互融摄,表现为互融互摄、相资为用的特点,但殊途而同归,共同推动了中国哲学和文化的发展。 相似文献