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秦国政 《云南中医学院学报》1991,14(1):15-17
医圣仲景在《金匮要略》血痹虚劳病篇中论述虚劳时,多在论述前加上“男子”二字作为定语,昭示后人虚劳病以男子为多,或言明所论虚劳属男子特有,为后世对男科虚劳的发展奠定了一定基础,然而后世注家对此每多隐而不述,正如日本学者丹波元简所说之“本篇标男子二字者,凡五条,未详其意,诸家亦置而无说”;或有注者则认为标“男子”二字无实际意义,是一种泛指。1985年版高等医药院校教材《金匮要略讲义》对此也未加以说明,实际上仲景加“男子”二字是有其特定含义的,他在当时就已认识到男子多虚这一规律。关于这一点,近代名医陆渊雷略有认识,他说:“盖五劳六极,男子为多,七伤又全是男子生殖器病,虚劳多标男子者,殆以此也”。下面对此问题略加探讨,以求教于诸位前辈和各位同仁。 相似文献
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勃起功能障碍(阳痿)中医发病学规律研究(续) 总被引:5,自引:0,他引:5
秦国政 《云南中医学院学报》2004,27(1):6-8,26
从横断面调查结果中可以发现,在ED伴随症状中,肝肾两经症状占绝大多数,尤以肝经症状最多,而心、脾、肺、胃、胆等诸经见症较少,说明ED的发病脏腑是以肝肾为中心而涉及其他脏腑。从证候类别的调查结果来看更能说明此问题,在横断面研究组的26个证候1474例中,与肝有关的证 相似文献
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The traditional Chinese and andrology can be traced back to the ancient Chinese medical literature over 3000 years ago describing the diseases of male set,but it is only since mid 1980s of century whtn it was differentiated from traditional Chinese clinical medicine into an independent discipline that it has a great boom.The exact concept of this discipline was first presented and published in the literature in 1986.With concerted efforts of traditional Chinese andrologists,the discipline has been systematically established,enriched in content,properly categorized and progressively developed.However,judging from its present theoretical and clinical studies,the traditional Chinese andrology has not a uniform and definite positon in the entire system of traditional Chinese medicine and clinical disciplines,a due position in medical teaching and a far from uniform position in academic organizations.Seeing from the published literature and monographs,the discipline category of traditional Chinese andrology is also not uniform.All of this hinders the further development of the discipline.Therefore,in this paper the positioning and categorization of traditional Chinese andrology and their relationship with the development of the discipline are discussed. 相似文献
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柴胡在治疗泌尿男科疾病中的应用比较广泛,临床疗效也比较显著,对男性不育、前列腺疾病、泌尿系感染、阳痿、肾病、泌尿系结石、男性更年期综合症、男性乳房发育症等许多泌尿男科疾病的防治都有十分重要的临床意义。 相似文献
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《石室秘录》系清代医家陈士铎所著,其在吸收前人的学术思想同时结合自己的临床实践对遗精的论述颇具特色。对于遗精病机,该书继承丹溪景岳等先贤的学术观点,认为遗精之本在于心、肾两脏功能失调,提出遗精的基本病机为心肾失交,同时在五脏遗精说的基础上丰富了肝、脾二脏与遗精的关系。对于本病的治疗,该书提出需从心肾两脏出发,以调补心肾为基础,兼顾健脾、疏肝,并结合不同脏腑的特点,拟定了具体的辨证论治方;在明辨病机差异的同时,反对一味使用固涩,注重通法以清实邪、畅精路,对后世医家影响深远。该书对遗精的论治在前人基础之上又有所创新,前承于经旨,后验于临床,为遗精病的治疗提供了新的思路,对现代临床实践仍具有重要的参考价值。 相似文献