《中藏经》论疾诊病的思维方法

《中藏经》论疾诊病继承了先秦医家的思维方法。具有积极的求异性和洞察力。在“人法天地论”中揭示了“天地顺则人气泰,天地逆则人气否”的生理、病理规律。提出了“见天地逆从,则知人盛衰”的认识论方法,以及“五藏五行,相成相生”的辩证法思想。并且运五行相生,说明一脏受病,累及子母,把人、病、脉和内、外证综合起来,按阴阳、上下、寒热、虚实等情进行全面分析。从而强调“人药相合”,以达“无病不愈”的证治目的。     

略论肖京的元气学说

肖京,字万舆。明·福建人。于崇祯甲申春二月,著成((轩歧救正论》六卷。其自序云:“予髫龄秉弱,质钝志劳,穷猎简编,苦心诵著,婴疾梦遗,百治莫瘳,继因从宦,游楚慈阳,邀学博黄州胡慎庵先生,     

慢性肾炎患者外周血细胞化学ANAE变化与中医辨证关系的研究

运用细胞化学方法及显微分光光度技术对24例慢性肾炎患者和30例正常人进行外周血淋巴细胞及单核细胞的α-醋酸萘酯酶(ANAE)定性定量检测,结果正常人淋巴细胞阳性率为65.5±6.8%,其中点状颗粒型占53.6±6.7%,弥散颗粒型占11.9±3.4%,其单核细胞 ANAE 平均相对含量为54.78±3.34;肾阳虚组依次为39.7±7.4%、31.2±5.8%、8.5±2.7%及41.84±2.66;肾阴虚组依次为47.8±7.6%、42.4±6.3%、5.4±2.2%和51.26±2.59。经统计学处理,肾炎组与正常人、肾阴虚与肾阳虚之间差异均有不同程度的显著性意义,经中医辨证治疗后,各项指标均有一定程度的改善。并就慢性肾炎的中医辨证与 T 细胞亚群的关系作了讨论。     

潜熄宁抗高血压的临床研究与微观药证学

论述潜熄宁抗高血压的临床研究与微观辨证学及其学科群的和谐发展的关系,并举出数个典型病例为验证.     

21世纪微观辩证学发展的趋势

跨入21世纪微观辩证学及其学科群的研究，必须抓住疾病基因多态性研究这个主攻目标，以揭示同一种疾病，不同临床证侯的实质及其转变的规律，运用现代科学高新技术，将辩证理法加以延伸，从整体、器官深入到细胞、亚细胞乃至分子水平，阐述体质、肝脏、经络、气血等物质结构、代谢多功能的特点。微观辩证学及其学科群的发展趋势是新、专、精、博和综合系统工程。微观辩证学研究的深化是生命科学等多学科辐射到经典辩证领域的结晶。     

脾虚患者外周血免疫细胞ANAE 研究

运用细胞化学方法及显微分光光度技术对30例脾虚患者、20例非脾虚患者及20例正常人进行了外周血淋巴细胞及单核细胞酸性非特异性酯酶(ANAE)的定性定量观察,发现脾虚者淋巴细胞 ANAE 阳性率、点状颗粒型百分率及单核细胞 ANAE 含量三项指标与两个对照组相比,皆有明显的变化(P<0.01),为“脾为之卫”的理论及脾虚辨证提供了一定的实验依据和微观指标。     

傅青主男科的症治方法研究

傅青主所著男科三卷,谈症不失古人窠臼,制方不失古人准绳,只论病之形,不言病之脉,用药纯和,无一峻品,辨症详明,颇切实用。一、审症求因从因论治疾病的发生以邪气、脏腑、病形三个要素为基础,邪气即致病的因素,脏腑及其五体、五窍、经络、气血均可成为受邪侵袭的病位,病形包括症状、体征如发热、咳嗽、呕吐、泄泻等。傅山男科根据症状辨证论治,就是依据一定邪气侵袭一定脏腑,形成一定病机,反映一定病形——症状,抓住症状,阐明病机,落实病位,分清邪气,以达“谨守病机,各司其属”,决诊以进行辨证论治的。例如痰嗽门。初病之痰,为伤风咳嗽吐痰,方用二陈加花粉、苏子以消痰,其目的是去上焦之痰,上焦之痰,原在胃中,而不