闽台传统节日中的中医药文化

1 端午节端午节又称蒲节,是因为古代在端午日午时切菖蒲以泛酒中,饮之可辟瘟疫之气,故日蒲节.据文献记载,菖蒲有祛暑利湿之效,能预防瘟疫,祛疫疠之邪,故端午节饮菖蒲酒与中医预防瘟疫的"治未病"思想是相吻合的.端午节为纪念伟大的诗人屈原而设,而对中医来说,端午节与艾灸的关系非常密切.首先,艾灸用的艾绒,以端午日所采为正宗;其次,有很多顽疾,如鱼鳞痣(扁平疣)、小儿疝气等,须在此日用艾灸才能根除.据中医理论分析,这些宜艾灸的病证,其病因多为阴寒湿邪所致,而艾火为纯阳之性,农历五月初五又是纯阳之日,是纯阳能克重阴之故也.     

《延寿第一绅言》论房中养生与优生

《延寿第一绅言》是明清时期程朱理学思潮影响下诞生的房中养生产物,象征着那个时期的思想文化,文中所论多为中国古代房中养生及子嗣优生优育的问题。《延寿第一绅言》为一部倡导儒家绝欲保精的汇编之作,其书极力反对"采阴补阳"的"三峰采战"房中术,有纠时弊的作用,对优生优育也有较深入认识,但对产科一些疾病的认识有误,但其所认识的房中养生之术和优生优育理论值得肯定,对于当今指导和实践养生与优生有着积极且重要的意义。     

冠心病及冠心病危险因子个体肱动脉流量介导的舒张活性变化

为了研究冠心病(CAD)及冠心病危险因子(CRF)个体肱动脉流量介导的舒张(FMD)活性的变化,采用7.0mH_z超声探头,测定10名CAD、10名正常人和20名CRF个体FMD以及硝酸甘油介导的舒张活性。结果:①CAD组肱动脉FMD活性(3.40±1.71％)明显低于CRF组(7.58±2.53％,P<0.001)和正常组(14.14±3.64％,P<0.001)。三组硝酸甘油介导的舒张无明显差异(P=NS)。②CAD组和CRF组FMD峰值时间较正常组明显延迟(分别为:81.64±10.91S,P<0.01;78.50±12.99,P=0.01;65.82±7.69S)。结论:CAD患者和CRF个体流量介导的肱动脉内皮依赖性舒张活性呈现进行性减弱。     

闽皮肤科医家萧贤忠家世及生平事略考

<正>萧贤忠（1954—）,男,闽县（今福建福州）人,出生于"草药医世家",祖上七代从医,为福建省非物质文化遗产——"萧氏中医外科"代表性传承人[1],1993年被列为福建省老中医药学术经验继承人,2000年起任"福州市萧治安中医外科医院"院长,2014年起任福州市中医药学会常务理事、福州市第十二届人大代表、福州市鼓楼区第十四及第十五届人大常委。1中医世家,代代相传     

力钧医案的施治特色及学术主张

清代闽籍御医力钧为中西医汇通派代表人物,力钧医案倡导中西医学结合治疗、重视气血调治行血益气、注重饮食调养辅助治疗、善用经方治疗瘴疫之病等施治特色,对后世医家产生了深远的影响。尤其值得当代医家借鉴的是,其倡导中西医学"兼求并进,不可偏执"的主张,开展中西医学术交流的理念。本文通过分析其医案,来研究其施治特色及注重中西医汇通的学术主张。     

托莫西汀联合行为矫正对小儿注意缺陷多动障碍的疗效

目的探讨盐酸托莫西汀和行为矫正综合治疗注意缺陷多动障碍(ADHD)儿童的疗效。方法将2014年ADHD患儿38例为观察组,采用药物盐酸托莫西汀联合行为矫正治疗;2011年ADHD患儿38例为对照组,采用利他林治疗。2组分别在治疗后第12周末采用Conners家长评定量表和不良反应量表进行评分。结果 2组患儿治疗12周后,品行问题、学习问题、心身障碍、冲动-多动、焦虑因子和多动指数均较治疗前明显降低(P<0.05),但观察组患儿的改善情况显著优于对照组(P<0.05),2组不良反应发生率差异无统计学意义(P>0.05)。结论盐酸托莫西汀联合行为矫正治疗能有效改善ADHD患儿的症状,疗效确切,安全性好。 更多还原     

综合管理和干预应用于自闭症患儿的效果评价分析

目的 研究综合管理与干预应用于自闭症患儿的疗效.方法 本研究收集2019年1月至2020年11月经萍乡市妇幼保健院确诊的60例自闭症患儿,将患儿随机分为对照组和观察组,每组各30例.对照组给予常规康复训练,观察组以此为基础,并实施综合管理与干预措施.治疗时间均为3个月,治疗结束后比较观察组和对照组患儿的日常行为发生情况...     

王纶《胎产医案》医学贡献初探

明代名医王纶创用"生化汤"为主方加减以治产后诸证,其论胎产不落前人窠臼,制方不失前人准绳。他学宗丹溪,旁及东垣;朝官暮医,医论通达。其《胎产医案》一书首论全孕方的临床应用范围、方药以及临证加减;次论产后生化血论,对生化方的机理论述颇为详细;再述产后血块、产户痛、脱肛、癫狂、血晕等产后三十余症之病因机理、误治变证的表现及其辨证施治,确立了针对不同选方用药等诸多精要法则,对当今产后病的诊断和治疗具有重要的临床指导意义。     

孙思邈医德思想之管见

孙思邈医德思想的核心是"医乃仁术"、"大医精诚",具体体现为"施仁德"、"精医技"、"去名利"和"尊同道"等方面。探讨孙思邈的医德思想,不仅有助于我们了解其医德思想的内涵,而且能唤起当代医务工作者,使之自觉树立崇高的职业思想。