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1.
欧阳军 《医药与保健》2006,14(10):32-33
生活中,很多人把老年人的性生活当成笑料,甚至认为老年人的性行为是“老不正经”。许多年轻的子女发现他们的父母还有性生活,会认为是“丑事”。丧偶的老母或老父再嫁娶,孩子们通常会不理解甚至暴跳如雷,觉得在人们面前抬不起头来。还有不少人认为,性生活会损精折寿,老年人再过  相似文献   

2.
生活中,很多人把老年人的性生活当成笑料,认为老年人的性行为是“老不正经”。许多年轻子女发现他们的父母还有性生活,会认为是“丑事”。丧偶的老母或老父再嫁娶,孩子们通常会不理解甚至暴跳如雷,觉得在人们面前抬不起头来。还有不少人认为,性生活会损精折寿,老年人再过性生活对身体有害,等等。  相似文献   

3.
欧阳军 《健康生活》2007,(4):41-41,43
生活中,很多人把老年人的性生活当成笑料,甚至认为老年人的性行为是“老不正经”。许多年轻的子女发现他们的父母还有性生活,会认为是“丑事”。丧偶的老母或老父再嫁娶,孩子们通常会不理解甚至暴眺如雷,觉得在人们面前抬不起头来。还有不少人认为,性生活会损精折寿,老年人再过性生活对身体有害等。这些传统观念的压力,加上生理功能的逐渐衰退,使许多老年人自觉地放弃了“性福”的权利。  相似文献   

4.
生活中,很多人把老年人的性活动当成笑料,甚至认为老年人的性行为是“老不正经”。许多年轻的子女发现他们的父母还有性生活,会认为是“丑事”。丧偶的老母或老父再嫁娶,孩子们通常会不理解甚至暴跳如雷,觉得在人们面前抬不起头来。还有不少人认为,性生活会失精折寿,老年人再过性生活对身体有害,会伤肾等。这些传统习俗的压力,加上生理功能的逐渐衰退,使许多老年人自觉不自觉地放弃了“性福”的权利。正常情况下,八九十岁的老年人在生理上仍有性欲望,在心理上仍需要性爱抚,性生活中还能保持相当的能力。那种认为性生活会失精折寿,老年人再过性生活对身体有害,会伤肾等观点是传统养生学的一种错误观念。现代医学认为,不论什么年龄,只要是正常适度的性生活,失去的精液会及时得到补充,只有恣情纵欲、性生活过频才会影响到肾。  相似文献   

5.
文章 《现代养生》2002,(7):39-39
社会上有些人一提起老年人丧偶后再婚和老年性生活时,就说老不正经,甚至说"下流",没有老人样;有些老年人受传统封建思想的影响,自己也认为这么大的年龄了,子孙都有了,还要过性生活,叫人知道了多难为情;有的老年妇女为了在子女面前显得"圣洁",认为性行为可耻;还有的人认为,性行为伤精损寿,影响健康与寿命.  相似文献   

6.
人老性不老     
老年人有无性要求,是否有性能力,过去曾经有过许多误解。有的老年人依据旧传统观念,认为性生活的目的是生育,既然儿孙满堂,性生活似可中止;有的心怀疑虑,怕别人,甚至怕老伴说自己“老来骚”;有的则对多年来单调刻板的性生活感到乏味,失去“性趣”;还有的身体有病,害怕性生活会加重或诱发病情;也有少数老人因某种原因长期不过性生活,引起性器官萎缩,性功能衰退,性生活困难。  相似文献   

7.
精胜于血吗精液和人体健康有什么关系,精液射出是否伤身体?这是许多人都感到疑惑的问题。按照古人的说法,精液外泄对人体是有害的。古人认为,精液中含有对人生命极为有益的物质,这种物质叫“元精”或“真元”,并强调“元精不可轻泄”,不仅手淫“非法出精”能“损伤元气”,就是有规律的性生活也不要轻易泄精。古籍《玉房秘诀》还认为性生活不射精有神奇的功效,说什么“一动不泄则气力强,再动不泄则耳聪目明,三动不泄众疾消亡”,甚至认为欲泄而不泄之精液,可以“还精补脑”从而强壮身体。就是有“医圣”之称的孙思邈也主张性生活达到高潮要射…  相似文献   

8.
纵欲就是指性生活放纵、无节度,这是损人健康,多病早夭之由。究竟怎样节制才符合“有度”的标准呢?这要根据每对夫妇的年龄、体质、生理特点等情况而定。一般来说,性生活后的当时或第二天出现头重、腿酸、气短、心慌、食欲不振,精神萎靡等现象,则表示性生活过度,应予节制。 中医认为“欲多则损精”。纵欲则不但丢失过多的精液,同时也损及五脏之精,但是,“人可保者,命可惜者,身可重者,精。”精损会有下列病症:“肝精不固,目眩无光;肺精不交,肌肉消瘦;肾精不固,神气减少;脾精不坚,齿浮发落。若耗散真精不已,疾病随生,死亡随  相似文献   

9.
夫妻性生活是人类的一种本能,是纯洁而崇高的情感交流。年轻人、中年人是这样,老年人也是这样。然而,由于几千年的传统意识和封建习惯势力的影响,在当今的社会,人们往往对老年人的性生活投以异样的目光。社会和家庭压力,使得许多老年人不得不放弃正常性生活。一些丧偶老人更不敢追求新生活,以致在孤独寂寞的精神生活中了此残生。甚至还有相当多的一些人认为,进入老年期以后,压抑性的欲望,节制性生活,“对老年人的健康有  相似文献   

10.
关于性欲、性生活与健康长寿的关系问题,历来人们有不同的看法。有些看法甚至是针锋相对的。有的人认为,人欲不可横流,为了保持人体的真阳,应当清心寡欲,尽量减少性生活;也有的人千方百计忍精不射,达到节欲养精的目的;还有的人特别是老年人认为,人到老年应当不近女色,独床独睡,修身养性,去除邪念。  相似文献   

11.
旧文化观念往往使人很难理解老年人对性行为的要求,认为性行为只是青年人的专利行为。许多人包括部分老年人都认为进入老年后没有必要再过性生活了,有些人甚至把老年夫妇的性生活视为可耻的行为。例如,有位女青年虽然不反对自己的寡母再婚,却坚决不许母亲与继父同床,甚至发展到又打又骂,逼得老两口只能躲到亲戚家去暂住。这个女青年说:“老伴,老伴,有个人做伴就行了,干嘛还要干那种丑事?”另外,上海有一对老年人高高兴兴地再婚了,一个美满的家庭组成了,可是当老头提出过正常  相似文献   

12.
关于性欲、性生活与健康长寿的关系问题,历来人们有不同的看法。有些看法甚至是针锋相对的。有的人认为,人欲不可横流,为了保持人体的真阳,应当清心寡欲,尽量减少性生活;有的人千方百计忍精不射,达到养精的目的;还有的人特别是老年人认为,人到老年应当不近女色,独床独睡,修身养性,祛除邪念。这些想法,当然有它合理的成分,但是也有它观念陈旧并不科学的成分。笔者认为,如同任何事物一样,性生活也要有一个  相似文献   

13.
民间的传统观念是做爱会损阳气,禁欲保精可延年益寿。因此,不少人是“人未老,性已老”,不到60岁便停止性生活。其实,老人健康而有节制的性生活,不仅不会损阳气,反而使老人对生活充满热爱和信心。  相似文献   

14.
关于性欲、性生活与健康长寿的关系问题,历来人们有不同的看法。有些看法甚至是针锋相对的。有的人认为,为了保持人体的真阳,应当清心寡欲,尽量减少性生活:有的人千方百计忍精不射,达到养精的目的:还有的人特别是老年人认为,人到老年应当不近女色,独床独睡,修身养性,去除邪念。这些想法,当然有它合理的成分,但是也有它观念陈旧并不科学的成分在内。  相似文献   

15.
长期以来,由于受封建思想的影响,不少人认为进入老年期,性生活就必须停止,或应当停止。因此,一旦老年人提出性要求,就会遭人讥笑;老人丧偶者如欲再婚,要遭到儿女和他人的非难。不少老人对性行为产生恐惧、厌恶,甚至设法逃避,错误地认为“节欲可长寿”,有些老年夫妻间在性生活上产生分歧。为此,必须正确对待老年人的性生活问题。  相似文献   

16.
进入老年阶段,人的体质和精力开始下降,但这并不意味着性欲和性功能完全消失,此时,正常的性生活仍可维持相当长的一段时期。但生活中,很多人把老年人的性生活当成笑料,认为是“老不正经”。传统观念的压力,加上生理功能的逐渐衰退。使许多老年人自觉地放弃了“性福”的权利。  相似文献   

17.
据笔者调查,老年人大多惧怕性生活,原因可能是多方面的。中医历来就有“固精说”,认为人的精气宜固不宜泻。有的甚至奉为致宝,誉为养生之得。曾有一男子,不惑之年即自行节欲,不与其妻过性生活,结果弄得夫妻反目,自己的性格也变得怪异,久之患了性功能障碍。 心理学家发现,许多老年人之所以不过性生活,其真正的原因是心理上的顾虑和传统的世俗偏见。事实并非如此。俄罗斯拥有很多的长寿村,超过100岁的老人多达2万人以上。各国长寿学家、老年学家纷纷对此  相似文献   

18.
不少人有这样一种不正确的看法,认为性生活是一项消耗巨大体力与精力的活动。民间多有性生活会“伤耗元气”的传说,至今还有一些武术师认为,要练好“功夫”就不能过或少过性生活。更为苛刻的人还提  相似文献   

19.
和青年人一样,老年人往往被许多传统的习欲所束缚,这些习俗很可能会给老人的身心健康带来不利的影响。因此,冲破习俗对老年人的保健是至关重要的。 拿性生活来讲,有些人认为人老了,过性生活,是“老不正经”,被人瞧不起。实际上,老年人同样可以享受适当的性生活,  相似文献   

20.
因受到社会文化、世俗偏见、陈腐观念和性无知等的影响,不少老年人对性生活问题持有不正确观点,误认为“老年人无性欲”,中年也应节制。这种思想束缚着老年人的性心理活动,使不少人有性欲也不敢表露,怕被人认为“老不正经”;还有部分在青年时代缺乏性激情的女性老人错误地认为“性”对夫妻关系无足轻重,老年时性爱更无必要;另有一些人认为,中老年  相似文献   

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