中药归经与受体学说

本文从中药归经学说与受体学说探讨人体患病后,选择(适应)有效药物的同时,认为和药物发挥疗效是统一的两个方面,从而提高疾病向愈的机转,此种能量,即药物的作用力     

略论中药归经,引经理论与现代药理受体, 载体的关系

中药理论包括四气五味、升降浮沉、七情归经引经等。归经是指中药对人体某个部分的选择作用;引经是某药将其他药引入特定经脉。受体为首先与药物结合并能传递信息,引起效应的细胞成分,是存在于细胞膜上或胞浆内的大分子蛋白质。载体是选择性地与药物结合直接作用于靶细胞。现就二者的关系作一探讨。 归经理论与受体 中医药在长期临床实践中发现,疾病状态下药物对某些脏腑经络可产生选择性影响,因此提出了归经的概念。《黄帝内经·素问·至真要大论》曰：“夫五味入胃,各归所喜,酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾。”…     

略论运气学说

运气 ,即五运六气。“运” ,指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移 ;“气” ,指风、火、热、湿、燥 ,寒六种气候的转变。古代医家据甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干以定“运” ;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支以定“气”。所谓运气学说 ,就是以阴阳五行学说为基础 ,结合五行生克制化的理论来探讨气候变化规律与疾病关系的一门科学。今试以肝病之发病与临床辨治为例 ,藉以说明运气学说之实际运用 ,并就教于方家。1　理论寻源肝生于左 ,与胆相合。《灵枢·本藏》曰 :“肝合胆 ,胆者 ,筋其应”。《…     

受体学说进展

长期以来,人们不断在探索着药物作用的原理。随着分子生物学及生化基本理论的迅速发展,使这项工作大大向前推进一步。目前在药理学领域中,受体这个概念已为人们普遍接受。在指导寻找新药和探索药物作用原则方面,受体理论具有很重的意义。药物在生物体内不管起什么样的作用,都看作是药物与生物体中具有重要功能的分子起理化反应的结果。但在多数情况下认为药物是与组织中的大分子起作用。能与药物起结合的这些组分,通称为受体。药物作用于受体的设想开始于廿世纪初,它由两个完全不同的实验路线得来的。1906年J.N.Langley继续Claude Bernard对南美箭毒进行研究,Langley发现运动神经切断任其变性后,化学物质烟碱用     

略论热病学说源流

热病学说起源于《内经》。从其《素问》“热论”、“刺热篇”、“评热病论”、“逆调论”、“水热穴论”等篇来看: 首先,热病包括伤寒和温病在内。这可从“热论”所谓“今夫热病者,皆伤寒之关也。……凡病伤寒而成温者,先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑”和“评热病论”     

中药归经研究

探讨中药归经的概念、源流、依据和意义，对归经的现代研究加以总结和阐述，首次以各脏器组织中ｃＡＭＰ、ｃＧＭＰ水平的变化为指标研究归经问题。实验结果表明：ｃＡＭＰ、ｃＧＭＰ浓度及ｃＡＭＰｃＧＭＰ值的变化．能在一定程度上反映药物对某脏器组织的选择性作用；ｃＡＭＰ、ｃＧＭＰ浓度及其比值有显著变化之相关脏器，与各药归经的关系密切。通过对现有研究归经的实验方法的综合分析比较．认为本法符合中医中药理论特色，有助于揭示中药归经的实质。     

中药归经浅谈

归经是运用脏腑经络学说,对药物功能进行归纳的理论,它既体现了药物对机体部位选择性的作用,更说明每一药物的特殊治疗范围。笔者认为研究药物的归经,对病因、疾病分类及药物的特性和作用将会有更全面、深刻、系统的认识。     

受体学说的某些进展

作为药理学及其它分子生物学的理论基础的受休学说近十年来的研究进展迅速,有了很大的突破,“受体药理学”已成为药理学中一个重要的分支学科。目前,国内外着重研究受体的多型,受体的“超分子组合”,递质——受体自控系统,以及突触前受体等,报导甚多。下面简述这四个方面的进展。一、受体的多型(Multiplicity)     

受体学说与眼房水动力学

近代药理学研究进展,强调细胞膜对药物反应的重要性,受体则是说明某些药物和介质如何发挥其药理作用的极其重要的概念。就研究某些药物对房水动力学的影响来讲,了解受体学说的发展和现状,是十分必要的。     

受体学说——药物受体结合的动力学

受体学说是药理学的重要理论之一,药物受体结合动力学则是研究受体学说的重要手段。一、受体学说的提出1905年,Langley在实验的基础上提出     

论中药归经之相对性

针对中药归经理论存在认识不统一,各类本草著作中对药物归经标注不统一的现象,提出中药归经具有相对性,从以五味配五脏,以五色配五脏,以五气配五脏,以药物的质地、性状特征这4个方面确定归经的依据,具有相对性;并从中药功效的多样性、炮制、配伍等对中药归经的影响角度,论述中药归经的相对性。指出在中药的理论及实验研究中,应充分认识其不确定性,在肯定和继承归经理论的基础上,切勿绝对、教条地看待归经。     

祛痰中药归经刍议

中药归经理论是中药药性理论的重要组成部分,是指导中医临床遣方用药的重要依据,是对长期中医临床医疗实践经验的总结和理论升华。随着实践的发展,其所包含的内容经历了从无到有,从简单记载到系统阐述的过程。如今中医药研究内容不断丰富,许多中药新的作用部位和新的功用主治被     

试谈中药归经

归经是中药的基本性能之一,是历代医家在长期医疗实践中总结和创造出来的用医理论。千百年来在祖国医学发展的进程中,归经理论也得到不断充实和完善,成为祖国医学遗产的一部分,它是“伟大宝库”中的一朵奇葩.但是,到目前为止,医学界中对归经问题的看法还存在着不同意见,有认为归经对中医临床有一定指导作用,从而主张加以继     

略论脾胃学说与免疫功能

近年来，不少单位在脾胃学说的理论和实验研究中，发现人体脾胃功能的强弱不仅对营养物质的摄取，转化起着重要作用，而且对免疫抗体的生成关系密切。笔者就脾胃的防卫学说与免疫功能略作如下粗浅探讨。     

略论五脏相关取代五行学说

本文应用传统的研究方法,对中医理论的核心之一——五行学说进行研究,认为中医五行学说来源于哲学但不同于哲学;五行学说是不断发展的;五行的中心实质是五脏,五行学说的精髓是强调以五脏为中心的脏腑组织之间、人与环境之间等相互促进、相互抑制的关系,主要是五脏相关关系。五脏相关学说提取、继承了五行学说的精华——相互联系的辩证法思想、并赋予它现代系统论的内容,是五行学说的发展,应该用五脏相关学说代替中医五行学说。     

受体、受体学说和肾上腺素能受体

10毫克的吗啡能缓解剧烈的疼痛,0.5毫克的阿托品即可解除胃肠痉挛性绞痛,这是众所周知的事实,但是,这样小量的药物为什么会有如此强大的作用,这在很多年来是一个谜。过去有人设想,这小量的药物具有一定高度地选择地作用于靶细胞某一特定的部位,由于这部位的一系列反应而引起了强大的效果,有人姑且假定这个特定的部位,叫做受体。     

略论中药配伍

祖国医药通过长期的医疗实践，在用药配伍方面积累了丰富的经验，它对指导临床用药报有价值．兹就如何进行配伍用药问题作一浅略论述．1充分利用相须相使，发挥协同作用，提高疗效。相须是药物功效相似的药物合用，相使是以一药为主，配以它药，其性能和功效可异可同，均是起协同作用，以提高疗效，这是常用的配伍方法。如党参（或人参）配黄茂，以加强补气之功；银花配连翘，以加强清热解毒之力；荆芥配防风，疏散风寒之邪；大黄配芒硝，以增强攻里泻下之力等等，均为相须而用的例子。据现代实验研究，确能起到协同作用，如以大黄配芒硝而…