司外揣内是中医学的灵魂

司外揣内是决定中医学“现象-状态医学”本质特征的科学方法，是中华民族在长期对人体生命运动及疾病的观察、探索过程中，积累大量医学经验知识的基础上，汲取、移植先秦哲学思想和逻辑思维规律及方法，形成独特的医学科学方法，为实现认识人体的“现象-状态”层面生命规律而采取的手段和思维途径。     

人体的“气”和人体场

关于中医学与现代科学间的差异，从文化背景、思维方法等各方面已经讨论得不少。但这些差异是否意味着中医学本质上是与现代科学“绝缘”的呢？是否有可能探讨它们之间的可能联系或可能沟通之处？在中医学理论中，“精、气、神”是“人身三宝”，但气是根本，具有物质和功能双重性质。值得注意的是，中医学当然不否认人体有“器”（或‘’形”，或“质”）。但即使在今天解剖学和如X射线、CT等人体成象技术已经能提供许多关于人体的“器”的知识的条件下，中医仍然坚持“重气轻器”。事实上，“重气轻器”正是中医学的特点，也是它的优势…     

中医学对人体状态的探讨

在医学范畴中,人体某一时间的全身机能状况,称即时状态,简称“状态”。人体的正常生理状态,是全身各器官组织相互协调和统一的综合表现。状态不是指形态和病理的改变,而主要是指机能变化。状态正常与否,主要靠自我感受,检测指标只是一个参考。钱学森曾说:中医的证是研究人体科学中病理功能态的基本途径,证就是病人的人体功能态,是指人体巨系统的某一功能表现,因此中医学本质是一个状态医学。状态病,类似中医的证。 中医学注重研究人体的功能反应状态,长期以来积累了丰富的经验。中医学这种对人体状态规律的认识,是有别于现代医学的最显著特点。中医学认为,人体是一个开放的复杂巨     

简论中医对老年病的防治

简论中医对老年病的防治吕秉仁北京医院已有数千年历史的中医学，积累了丰富的防治老年病的经验。本人从事中医临床治疗工作已３０年，接触老年病较多，借鉴前人的经验，结合自身体会，简要谈谈中医学对老年病的防治。１防病延年的基本方法人类生命的自然规律是：生、长、...     

人体寄生虫学中西医结合教学改革的探讨

目的：探索人体寄生虫学中西医结合改革的教学模式。方法：在现行的人体寄生虫学教学模式中，适当加入中医学的理论和知识，以西医教学为主，辅以中医知识介绍，在本校2004～2005级临床医学本科生的人体寄生虫学教学中进行了初步教学实践。结果：提高了学生对人体寄生虫学的兴趣和对中医学的认识，在提高学生综合素质方面有一定效果。     

阴阳与阴阳学说浅释

阴阳学说是中国古代朴素的对立统一理论，是用以认识世界和解释世界的一种世界观和方法论。其在中医学中普遍用于说明人体组织结构、生理功能、病理变化以及疾病的诊断预防，是中医学最基本的学说之一。     

论中医学的整体观念

整体,就是完整性和统一性。中医学非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系。它认为人体是一个有机的整体,人体与外界环境也是一个有机的整体。这种内外环境的统一性,机体自身整体性思想,称之为整体观念。中医学以阴阳五行学说来阐明人体脏腑组织之间的协调完整性,以及机体与外界环境的统一关系,从而形成了独具特点的中医学的整体观念。整体观念是古代唯物论和自发辩证法思想在中医学的体现,是中医学的基本特点之一,它贯穿于中医生理、病理、诊法、辨症、治疗等整个     

中药学课程野外实践教学体会

中药学课程是专门讲授中药基本理论和各种中药的品种来源、采制、性能、功效、临床应用等知识的一门学科。它是中医学各专业的基础课,是基础理论与临床各科之间的桥梁,是中医药学专业课程体系中的主干课程之一。我单位自近年招收中医专业本科生以来,不断探索中药学课程实践教学改革,特别是在野外认药识药的实践教学方面积累较多经验。作者作为带教老师,谈     

论人体的阴阳与代谢的关系

用现代理论来解释中医学所讲的阴阳,揭示人体阴阳之本质,是目前中医学现代化的一个重要内容。参考前人的研究成果,结合现代生物学知识,将中医学的阴阳理论与人体的代谢过程相比较,提出人体的阴阳与人体的新陈代谢有许多密切关系,代谢可能为人体阴阳的核心或本质。     

王新佩运用经方治疗血证经验

<正>北京中医药大学博士研究生导师、主任医师王新佩教授在教学、医疗与科研一线工作近40载,临床经验丰富,学术造诣精深,注重中医学经典尤其专注于张仲景经学研究,擅长杂病,尤精于血证诊治,常能立起沉疴。现将其临证经验介绍如下。1用整体观念全面综合识病诊治模式整体观念是中医学第一基本哲学观点,强调了人体自身的整体性并与外环境相统一的思想。血证是临床急危重症,在繁忙的诊疗中王老师更重视辨病、辨病和辨证的整体结合。辨病与辨证是中医学     

从功能性原理看中医学"气"的功能本质

通过对系统论中"功能A"的概念和中医学"气"理论的比较,从气是构成人体、维持人体正常生命活动的基本物质等方面证明:中医学"气"理论的功能本质实际上就是人体结构的功能A。     

中医护理基础知识问答

1.中医学的基本特点是什么?答:中医学的基本特点,可概括为整体观念和辨证论治两个方面。(1)整体观念。整体观念的主要内容有:①人体是有机的整体。②人和自然界的关系。中医学认为,人体的各个部分是有机的联系在一起的。这种相互联系的关系,是以五脏为中心,通过经络的作用而实现的。它体现在脏腑与脏腑、脏腑与形体各组织器官之间的生理、病理各个方面。同时也认识到,人类生活在自然界中,人体的生理功能和病理变化,必然受到自然界的影响,而人类有能动的改造自然的作用,使之维持人体的正常生命活动。(2)辨证论治。辨证,就是将四诊(望、闻、问、     

浅谈整体观念在皮肤病诊疗中的运用

中医整体观念是中医学理论体系的基本特点之一,是中医学认识疾病、辨证施治的理论核心。虽然皮肤病辨证与治疗有一定的特殊性,但在临床诊疗过程中,必须重视整体观念的运用,这对于提高辨证水平和临床疗效均具有重要的意义。1人体是一个统一的整体人体是一个完整、统一的有机体,五脏六腑是构成和发生人体生命活动的重要场所,脏腑与肢体、五官通过经络相联系,构成一个统一的整体。     

血液与五脏生理功能关系及其中医整体观体现

整体观是中医学的基本特点之一，中医认为人与自然界或人体本身组织器官之间相互关联、相互影响。血液是五脏生理功能的物质基础，它的生成、运行、贮藏有赖于五脏之间的紧密配合、协调、互补、依存、制约和促进，充分体现和诠释了中医学的整体观念。     

土家医学精气血生成运行与功能浅析

精气血理论是土家医学体系的重要组成部分，精气血作为人体生命活动的基本物质，其认识与中医学的气、血、津液有相似之处，但在其生成运行过程中有自己独特的看法。     

从功能性原理看中医学“气”的功能本质

通过对系统论中“功能A”的概念和中医学“气”理论的比较,从气是构成人体、维持人体正常生命活动的基本物质等方面证明：中医学“气”理论的功能本质实际上就是人体结构的功能A。     

“寒”、“热”在温度感觉与中医学之间的概念隐喻

温度感觉是人体最基本的感觉之一,“寒”、“热”作为中医理论系统中一个最基本的构成,贯穿于辨证论治的过程中。本文以“寒”、“热”基本温度感觉词为纲,立足于中医学语言这一层面,运用概念隐喻理论,从认知语言学角度,揭示温度感觉词与中医理论有关“寒”、“热”概念之间的认知映射过程。结果表明,在始源域为温度感觉的寒、热语词及目的域为中医理论的“寒”、“热”概念映射中发现了两者的相似性。中医学理论中“寒”、“热”知识的形成起源于人身体与自然环境长期的交互作用,中医学中的“寒”、“热”是一种概念隐喻。     

关于《中医基础理论》学习的相关方法

中医基础理论,是关于中医学的基本理论、基本知识和基本思维方法的知识体系。《中医基础理论》课程属于中医学的专业基础课,是研究和学习中医学其他各门课程的基础,也是众多中医爱好者学习中医的入门课程!中医基础理论主要由中医学的基本概念、基本知识、基本规律所组成的基础理论知识体系,所谓“基础不牢、地动山摇”,只有基础扎实,才能利于后期各科课程的学习。对于初学者来讲,中医基础理论枯燥、抽象,如何能较好的学习中医基础理论？笔者结合多年学习和执教经验,介绍一些方法,供大家参考。     

稳态医学观（上）

稳态对应人体的健康状态,它是一种可变的状态,是在一定范围内变化的,又是相对恒定、机体能够耐受的。它概括了机体在物质、能量、信息交流过程中所处的一种稳定状态。五脏系统的稳态是人体健康的内在依据,四时阴阳及社会的稳态是人体健康的外部条件,两者共同维持机体的稳态。自稳是人体的一种本能,是与机体自身矛盾及其克服机体与环境矛盾的斗争过程,自稳调节最终实现以五脏系统为核心的机体稳态,并达到与社会及四时阴阳的和谐统一。稳态观与整体恒动观、辨证论治一样也应视为中医学的基本特色、基本观点,它将对中医学基本理论体系的构建与发展产生积极的影响。中医学以联系的观点强调人体自身以及人与自然、社会的整体性,以运动的观点强调发展过程中的恒动性,以稳态的观点强调健康状态的维持靠的是动中求稳,在恒动中求得机体的稳态,并以此为基本观点进行辨证论治。     

中医学人体结构观中的几个矛盾和问题

中医学的人体结构观中存在着一些矛盾和问题:中医学所论述的血并非在经络中循行,外在可见的五体五官荣华与内在不可见的脏腑之间没有联接实体,中医学人体结构层次观与现代医学人体结构层次观是矛盾对立的.中医学的发展,要在更深的人体结构层次上来认识人体的各种生理活动和病理变化.