泻南补北法考辨

阐述“泻南补北”的基本概念，结合临床用针灸、用药介绍其临床应用，并根据五脏之间的关系推演五种不同之证的补泻情况，从而进一步补充了“子母补泻法”的内容。     

泻南补北法考辨

阐述“泻南补北”的基本概念 ,结合临床用针灸、用药介绍其临床应用 ,并根据五脏之间的关系推演五种不同之证的补泻情况 ,从而进一步补充了“子母补泻法”的内容。     

浅谈泻南补北

浅谈泻南补北１０００２９北京中医药大学针推系李明霞泻南补北的方法首先见于《难经·七十五难》，曰：“东方实，西方虚，泻南方，补北方”。《难经》．不仅提出了这种治疗方法，也对这种方法作了举例说明：“东方肝也，则知肝实；西方肺也，则知肺虚。泻南方火，补北方...     

“泻南补北”法的临床应用

“泻南补北”法源于《难经·七十五难》,中说:“东方(肝)实,西方(肺)虚;泻南方(心),补北方(肾)。”因为火(心)是木(肝)之子,泻火能抑木,又能减去克(肺)金的作用,水(肾)是木(肝)之母,金(肺)之子,补水能克火(心),又能济金(肺)抑木(肝)。由此可见,“泻南补北”法是根据五行的生克     

针灸“泻南补北”法治疗不寐30例

“不寐”为临床常见疾病之一,随着人们生活节奏的加快,此类疾病也越来越多见,可以单独发病,亦可以合并于其它疾病中,我们采用单纯针刺“泻南补北法”治疗不寐３０例,疗效显著,现报导如下：１临床资料本组３０例患者中男性１２例,女性１８例,在２０岁至６７岁之间...     

泻南补北法在治疗神经精神疾病中的应用

泻南补北法,即泻南方心火,补北方肾水,为中医临床常用的治疗方法,即在五输穴中,根据子母补泻的原则,运用五行生克规律,做相应取穴,针对肾阴不足,心火偏旺,水火不济之类的疾病,所选用的滋阴降火疗法.泻南补北法主穴为神门、少海、复溜、曲泉,该四穴即为真阴不足,不能上交于心,心火独亢之证而设,真对此症,治疗时须从两方面着手,首先取神门,少海泻心中邪热.其次取复溜、曲泉补肾中真阴,在针灸治疗各类精神病中,各证应做相应加减,但各病均为肾阴不足,心火独亢之证型.近4年来,笔者把泻南补北法应用于神经精神类疾病的治疗,疗效满意,现就几类典型病例总结如下.     

泻南补北法的临床运用探讨

泻南补北法最早见于《难经·七十五难》。就泻南补北法这一特殊的补泻治疗方法,简要介绍了《难经·七十五难》中"东方实,西方虚,泻南方,补北方"的理论意义,从而对泻南补北法进行归纳并加以阐述,为临床运用提供更多的参考。     

泻南补北法临床应用举隅

泻南补北法临床应用举隅河北省抚宁县中医院（０６６３００）崔致然，张艳关键词泻南补北，眩晕，不寐，脏躁，绝经前后诸症五行学说以五行的特性来推演和归类事物的五行属性。心主火，火属南方；肾主水，水属北方，故泻南补北法即泻心火，滋肾水。又称泻火补水法，滋阴降...     

浅析“泻南补北法”的意义及临床应用

本文通过分析《难经·七十五难》中“东方实,西方虚,泻南方,补北方”的理论意义,并在《难经》治疗肝实肺虚证的基础上论述“泻南补北法”还可指导针灸取穴和中药处方配伍,治疗肾水不足,水不涵木,心肝火旺之证,拓宽泻南补北法的临床应用,更好地指导临床实践。     

《难经》中泻南补北法的应用与补母泻子法的关系探讨

《难经》中泻南补北法的应用与补母泻子法的关系探讨５１０４０７广州中医药大学针炙系廖树荣《难经·七十五难》提出这样一种说法：“东方实，西方虚，泻南方，补北方。”后世称之为“泻南补北法”。这种方法是根据五行生克乘侮关系，指出对肝实肺虚之证，要用泻心火，补...     

“泻南补北”法的意义和临床应用

本文从学习《难经·七十五难》入手,结合临床病例阐述了“东方实,西方虚,泻南方,补北方”的意义,着重介绍了“污南补北”针刺法的临床应用,从而进一步丰富了“补母泻子”的内含。     

泻南补北法针刺治疗心肾不交型不寐临床观察

目的：观察泻南补北针刺法治疗失眠的临床疗效。方法：将60名失眠患者随机分为2组各30例。治疗组采用泻南补北针刺法,对照组采用药物艾司唑仑片治疗,;以匹兹堡睡眠质量指数（PSQI）评分进行疗效评估,治疗30d为1个疗程,观察2组临床疗效及治疗前后PSQI评分变化。对照组在治疗中脱落1例。结果：治疗组痊愈率50．00％,愈显率73．00％,有效率97．33％;对照组分别为17．24％、37．93％、72．41％,治疗组疗效优于对照组（P〈0．05）;治疗组治疗后PSQI评分明显高于对照组（P〈0．05）。结论：泻南补北针刺法是临床治疗不寐的有效方法。     

"泻南补北法"验两则举隅

"泻南补北法"又叫泻火补水法,出自<难经·七十八难>,遵循经文旨意,此法适用于肝实肺虚之证.通过泻南方心火、补北方肾水达到夺肝母之实、滋肺母之虚的目的.余遇是证,用之效显,后受老师启发:凡阴虚兼有火盛的证候均可凭此法补泻,余亦试之,果获良效,兹举例如下,供同道参考.     

探析“泻南补北”论治肝实证理法

“泻南补北”法首见于《难经·七十五难》中“东方实,西方虚,泻南方,补北方。”意为临证肝木实,郁而化火,木火刑金而扰其清虚出现的肝亢肺衰之证,其治则为泻南方心火而补北方肾水。古今医家多以“泻南补北”法治疗心肾不交之病症,而疏其论治肝实肺虚之病理变化核心,故本文基于《难经·七十五难》“泻南补北”法探析肝实证之临证理法及效验。     

“泻南补北”的意义与腧穴配伍

“泻南补北”的意义与腧穴配伍２０００８０上海市第一人民医院张载义“泻南补北”是针刺的补泻方法之一，源于《难经·七十五难》，即“东方实，西方虚，泻南方，补北方。”“泻南补北”的理论意义，历代诸家见仁见智，然今“东方实，西方虚”的病机，则涉猎者鲜，而“泻...     

《难经》“泻南补北”浅析

从肝实肺虚与五行补泻关系,并结合临床具体证型,探讨《难经》中针对肝实肺虚提出来的泻心火、补肾水的方法,分析《难经》中为何强调泻南补北,如何补泻水火以及为何不补脾土而补肾水。     

基于阴阳脉诊李士懋教授运用“泻南补北”法刍议

国医大师李士懋教授运用"平脉辨证"思辨体系指导临床,效如桴鼓。"泻南补北"法原为《难经》论针法中的一种特殊补泻针法,李老认为其在临床中运用广泛,基于阴阳脉诊,不仅用以泻心火,补肾水,还可用以泻肝实,补肺虚,治疗水亏火旺,心肾不交;心火亢盛,命门火衰;肾阳不足,水气凌心等证。以医案举隅阐释李老"泻南补北"一法的圆机活法,灵活运用。