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1.
就这样在拥有着并失去着之间,不知不觉我的生命已流过30年。 从小,父母便不断督促我要读书、发奋、磨练,要做医生、做律师、做科学家,要出人头地,为父母争一口气…… 踏进社会后,不用父母催促我就会夙夜提醒自己,要赚更多的钱,要做更出色的人,要到更大的城市,要住更好的房子……而现实的我又是这样平凡渺小,我常常被这样那样的烦恼痛苦着,我痛苦我得天天为填饱肚子而工作,我得为筹集购房款而奔波,我反复感叹,幸福与我无缘,多少时候,我独自面对幸福做着飘渺不定、诗意无限的遥想,多少美好的岁月从我的指间和身边流走,多少美好的年华在一天天的痛苦与焦虑中消磨,头发悄悄的飘落,皱纹在不经意间爬上了眼角。 相似文献
2.
来到日本,最想品尝的就是“精进料理”。
“精进料理”实际上是一种斋饭,纯粹用蔬菜、豆制品以及海苔制作,因而在风行素食的今天广受人们的欢迎。这种料理不仅营养丰富,有益于身心健康,而且还利于减肥,甚至对一些慢性病及疑难杂症也颇有效。 相似文献
3.
山与山之间的距离与沟壑有关,山越大,沟越深,看得见,弄不清。个人生活的境界如山间沟壑,从此山到彼山,看似很近,其实很远,不同境界之间的疑惑、误解和矛盾很难填平。所以,认识个人生活的境界,及其差距,实乃和谐相处的一件大事。简而言之,个人生活的境界,以精神状态为坐标,可分为欲望生活、情趣生活和意志生活三类。欲望生活依靠天赋生物本能,驱动力是无 相似文献
4.
养生分"养形"和"养心",笔者借禅师、《遵生八笺》、《黄帝内经》论述了养心的三种境界。认为"心安、精神内守、和喜怒"为养心之本。 相似文献
5.
<正> 同事刘子峰与妻子结婚十年有余,经过多年打拼,从原先的一穷二白渐渐迈进小康,腰包鼓了,衣着时尚了,消费变成名牌了。然而,这在别人眼中该是多么幸福的一对夫妻,不知何因,家中整天硝烟弥漫。这天,他们终于走进了民政机关,去办理离婚手续。 相似文献
6.
正如今大家都在讲存在感,一旦存在感缺失,就觉得自己白白活在这个世界上了。很多人为了寻找存在感,拼命融入大大小小、形形色色的圈子,用不同手段吸引别人的注意,生怕自己成为被遗忘的角色。偶尔受了冷落,就情绪低落,萎靡不振。朋友大张向我抱怨:我如今在单位里特别没有存在感,人到中年,越来越被边缘化,甚至成了可有可无的人。有时请假几天不去上班,竟然很少有人 相似文献
11.
在和平年代,圆满无憾的人生必须具备五个定量：一是身体健康,二是家庭温暖,三是朋友信任,四是事业成功,五是安享天年。其中,健康乃是不可或缺的基石。 相似文献
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舞能忘忧旺盛的月色,放肆地舔着大地;助兴的路灯,亮得意兴勃勃。 相似文献
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Z是事业有成的男人,在别人眼里,结婚7载拥有娇妻、贵子的他无疑是幸福的,可其中难言的痛却唯有他自己知道。 相似文献
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正来到日本,最想品尝的就是精进料理。精进料理实际上是一种斋饭,纯粹用蔬菜、豆制品以及海苔制作,因而在风行素食的今天广受欢迎。它不仅营养丰富,有益于身心健康,而且还利于减肥,甚至对一些慢性病及疑难杂症也颇有效。由于材料的局限性,所以更能够彰显制作功夫和独特的菜式创意。一切均由心出发,这与禅心一脉相同。 相似文献
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我在米兰受训时,曾经参观过当地一间精神病院的一个很有趣的疗程!一位18岁的少女,说是患有精神分裂症,要求入院治理。这少女在医院内,表现得十分低潮,什么事都提不起劲。主诊的精神科医生相信她入院是为了逃避现实,因此想出一个别出心裁的治疗办法。医生对少女说:“作为一个精神病患者,你的本领实在不够高明,别的精神病患者能做的事,你完全不会做。你太使人沉闷了。 相似文献
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古希腊有一个寻找快乐的故事，一群年轻人到处寻找快乐，却遇到了许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教：“快乐到底在哪里？”苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”年轻人暂时将寻找快乐的事放在一边，找来造船工具，用了七七四十九天，锯掉了一棵高大的树。把树心抠空，造成一条独木船． 相似文献
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这是我曾经就读的那所大学流传的一个真实的故事。在那场黑白颠倒的政治运动中,中文系的一位老教授和音乐系的一位老教授同时被下放到非常偏僻的农场。他们每天的工作都一样,就是割草。一年 相似文献
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人立于世,每天都要与形形色色的人打交道,他们给你的感觉也是千奇百怪、多姿多彩的。有时,你感到非常奇怪、迷惘、不可思议。与一部分人在一起的时候你会产生某 相似文献
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一个人长寿的样子,是对生活温柔、对世事温柔的心态造就。杨绛先生已达104岁,她喜欢在清净的氛围中陶冶自己高贵的灵魂。她凡事从不恶意揣度他人,不以私利伤害他人,忍让、从容、不诋毁别人、不妄自菲薄,这是优雅、博学的她长寿之源。性情如兰,守静中有气韵;谨言慎行,平凡中有豁达。在大自然和人际交 相似文献
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