中医药防治亚健康研究述评

目的：探讨运用中医“治未病”理论指导亚健康防治的方法与效果。方法：分析亚健康状态产生的原因及机理,阐述中医理论对亚健康的认识,中医“治未病”思想与防治亚健康状态的关系。结果：运用中医整体观念、辨证论治的基本特点以及其他中医特色疗法防治亚健康,疗效显著。结论：中医“治未病”的理论和方法对亚健康状态进行干预,安全有效,具有明显优势。     

纠治亚健康与“治未病”

“治未病”是中医学的重要思想,亚健康是“健康”和“疾病”动态的变化的中间状态。本文对“治未病”及亚健康含义进行了深入阐述,探讨了亚健康、未病与体质的关系以及亚健康心身干预的原则,最后论述了如何借助中医辨证,来调整亚健康状态。     

“治未病”渊流述略及与亚健康关系探讨

“治未病”首见于《黄帝内经》,历代医家多有阐发,其学术思想对后世的影响至为深远。亚健康概念虽然提出不久,但其学术思想发展较快,尤其调治亚健康状态的倡导可说是中医学在21世纪对人类的新贡献。从“治未病”的提出到亚健康的调治,彰显了古今医家养生防病的先进理念。然而规范亚健康的概念,明确“治未病”与亚健康之间的关系,是进行亚健康干预的前提条件。     

浅析亚健康与中医的“未病”

文章认为,将临床亚健康所涉及的症状以个体发病规律进行总结,按中医舌脉之象、症状属性、阴阳变化、脏腑特征等进行整合,则常见的亚健康状态可以说就是排除疾病状态的中医异常体质状态,即中医“治未病”理论中的“未病”状态。     

"治未病"学术思想对防治亚健康状态的指导意义

分析了造成亚健康状态的原因,阐述了中医“治未病”思想与防治亚健康状态的关系及其对防治来健康状态的指导意义。     

亚健康与“治未病”的概念、范畴及其相互关系的探讨

本文在阐述亚健康的概念与范畴及中医“治未病”的概念与范畴的基础上,论述了亚健康与中医“治未病”的关系,认为亚健康属于中医“治未病”的范畴,中医“治未病”思想及其理论体系可指导亚健康的临床辨识及干预,开展亚健康的研究可进一步丰富和发展中医“治未病”的内涵及理论体系。     

中医“治未病”指导亚健康的护理防治

“治未病”思想首见于《黄帝内经》,包括未病先防、既病防变两个方面的内容.而亚健康状态就是气血阴阳轻度的失衡,但是并未达到疾病状态,在中医学中称“未病”.中医中药对亚健康各种临床症状的治疗有着独特的优势和特点,针对不同个体采用不同的诊疗方案辨证施治,通过个性化用药治疗及调养,使个体达到平衡状态.     

亚健康与中医“治未病”

本文在系统分析亚健康概念产生的背景、亚健康的内涵及中医“未病”的多重含义的基础上,明确了亚健康与中医未病的关系,提出了中医“治未病”与亚健康干预的思路和方法。     

"治未病"思想在亚健康防治中的应用

本文探究了《黄帝内经》中“未病”的含义和“治未病”的内涵,发现“未病”含义中“未兆”和“未发”与现代亚健康含义相似。现代亚健康防治体现在“治未病”中主要为:未病养生,防病于先; 消患未兆,遏渐防萌; 治其未发,把握时机三方面。故“治未病”思想能为亚健康的识别与防治提供一定的理论依据和实践基础。笔者结合自身见解和经验就“治未病”思想对亚健康的识别和调治做出具体论述。从起居有常,劳逸结合; 调摄情志,舒缓压力; 合理膳食,食重于药; 针灸推拿,保健预防四方面提出防治亚健康的具体措施,以期为“治未病”思想的传播和亚健康防治的应用提供临床借鉴意义。     

研究亚健康与骨质疏松症的关系

“治未病”的思想一直贯穿在祖国医学中。本文通过分析骨质疏松症发病前期的亚健康状态，运用中医方法探讨对骨质疏松症亚健康状态的认识及防治，以期将骨质疏松防患于未然。     

亚健康态的中医理论基础

亚健康态是一种介于健康和疾病之间的健康低质量状态。目前许多人不同程度地生活在亚健康状态中。祖国医学理论对亚健康态的研究有着独特的优势：“天人相应”的整体思想为亚健康的病因病机奠定了基础；“形神合一”论为构建亚健康的干预提供了依据；“治未病”的预防学思想为亚健康的干预指明了方向。     

中医辨证治疗亚健康状态临床体会

亚健康状态已成为普遍的社会问题，明显威胁人们的健康生活。中医学“治未病”思想、体质学、辨证论治等观点，为诊断、治疗、预防亚健康状态提供理论依据和方法。     

传统保健体育疗法与治未病

“治未病”是中医学先进的医学思想,亚健康是指人体处于健康和疾病之间的一种中间状态。“治未病”思想为当代防治亚健康指明了正确方向。本文在分析亚健康成因的基础上,着重介绍了“未病学”在预防亚健康中的指导作用,并进一步阐述传统保健体育疗法在干预亚健康中的优势及作用。     

大学生颈椎亚健康成因及颈椎操干预探析

当代大学生普遍存在颈椎亚健康,笔者归纳、总结、分析大学生颈椎亚健康的常见原因,基于中医“治未病”的指导思想设计颈椎操进行早期干预,以期有效改善颈椎的亚健康状态及预防颈椎病。     

中医“治未病”思想与“亚健康”的防治

亚健康状态是一种介于健康与疾病之间的非健康非疾病的“第三状态”,是由健康向疾病转化过程中的一个过渡阶段,属于中医学的“未病”范畴。如若不及时干预治疗,进一步发展会形成多种疾病,甚至导致心脑血管、肿瘤等严重疾患。中医学早在《内经》中就已经提出了“不治已病,治未病”,该思想正符合现代预防医学诊治亚健康状态的要求。     

基于文献的推拿在养生保健及亚健康调治中的应用研究

目前,有关养生保健及亚健康的研究已引起人们的普遍关注,有关亚健康的研究课题亦日益增多。人类亚健康状态是现代医学提出的一个新的医学概念,它是指介于健康与疾病的边缘状态,又称次健康状态、第三状态。事实上,中医学早就有类似于亚健康的概念如“未病”、“欲病”等,并有着涉及预防及调治等内容丰富的理论体系。     

基层医院开展“治未病”工作的意义和内容探讨

基层医院开展“治未病”工作对解决我国“看病难、看病贵”的问题、全面提高我国人口身体素质有着十分重要的意义；基层医院开展“治未病”工作的内容应从“宣传养生知识、解决亚健康状态、冬病夏活”三个方面着手。     

亚健康与中医"未病学"

阐述亚健康状态及"未病学"的概念,以及防治亚健康状态与中医"治未病"思想的关系,体现出防治"亚健康"与中医"治未病"的医学思想不谋而合。进一步就亚健康思维与中医"治未病"医学思想的契合点进行了探讨。     

浅谈中医“治未病”对调治亚健康状态的指导作用

亚健康人群逐年增加,笔者从中医学角度运用“治未病”学说分几点来探讨对其的调治方法。中医历来十分重视预防、养生、治未病,在三千年前的帛书上就有记载,奠定了中医治未病的理论基础,开创了中医对这一领域的独特认识和精辟见解。中医“治采病”思想对现代医学特别是在对亚健康状态的调治应用中的指导作用优势显而易见。     

养生高招——治未病

《黄帝内经》中有句名言:“圣人治未病”。“治未病”一直被国际上评为“最先进最超前的预防医学”。唐代名医孙思邈又发展为“上工治未病,中工治欲病,下工治已病”。人体的状态不外三种:健康状态、疾病状态以及二者之间的亚健康状态。健康状态可理解为“未病”,疾病状态为“已病”,而“欲病”则为亚健康状态。“治未病”者为“圣人”、“上工”——这里的“圣人”是指有智慧之人,也包括圣贤;“上工”本指好的医生,现多理解为“上等的措施”。“治欲病”的“中工”系指“较好的措施”。而“下工”并不是不重要,当前“有病才去医院”,给你看病的都是“治已病”的“下工”,不是也“治病救人”么?孙思邈强调的是“早防”,最好是在没有病的时候就防,被认为“最先进”也是指此。