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相似文献
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1.
从贺氏针灸器械流派的学术渊源、传承脉络、针灸器械特点、研究方向四个方面对"贺氏针灸器械流派"进行论述,认为继承创新是中医针灸发展的前提,针灸器械设计制作、分类、方法学、临床应用以及艾灸药物学研究是贺氏针灸器械流派明确的研究方向,并通过对针灸器械研究方向的分析,验证了贺氏针灸器械流派发展的可行性,为今后贺氏针灸器械流派学术的推广应用奠定了基础。  相似文献   

2.
学术流派与学派的形成都是针灸学术发展过程中的产物,但针灸的学派与学术流派有明显不同,二者所关注的问题在针灸学体系的结构当中处于明显不同的位置,这就决定了学派与流派对于针灸学术发展有不同的影响。针灸学派主要关乎学科的理论与思想,处于学科体系的核心,涉及的问题非常关键、非常集中,数量较为稀少;针灸流派主要关乎技术的特色与优势,处于学科体系边缘的外部,涉及的问题十分发散,数量比较庞大。争鸣中的学派有利于促进主流针灸学体系的发展,繁荣中的流派则是对主流针灸学体系的补充和丰富。各个流派、学派的存在并非永恒,它们的代谢与进化能够更好地推动现代针灸学术的发展。  相似文献   

3.
该文系统论述了中国针灸流派的确立要素、影响因素、发展源流、发展现状以及未来发展趋势,认为有鲜明的学术主张或特有的临床技法、明确的奠基者和相对稳定的传承体系、学术著作及学术影响力是中国针灸流派确立的基本要素;传统宗族文化、地域特征、文化意识形态和社会历史背景影响中国针灸流派的形成;中国针灸流派的发展大致可分为古代、近代、现代3个阶段,各有其特点。在国家政策的支持和扶持下,针灸流派以政府管理部门、院校、医院、学会等为依托,以家传、师承、院校教育等多种形式进行传承,流派间相互交流与合作,呈现出流派新生和交融并存的局面。随着流派传承和研究工作的推进,将促进针灸学术发展、加快针灸学科建设;同时,学术发展也将促使新流派的产生,学科建设也必将为流派的传承提供人才和组织机制的保障。  相似文献   

4.
目前针灸学术流派的研究进行得如火如荼,但是针灸学术流派的划分却仍然没有一个被学者们广泛接受的方式。本文通过梳理历代学者关于针灸学术流派的划分方式,归纳出具有代表性的"五分法""十八分法"和"二阶段分类法"。进而在深入评析3种划分方式各自存在的问题与合理之处的基础上,尝试提出了一种新的针灸学术流派划分方式,即先从整体上将针灸流派划分为古代、近代、现代3个阶段,然后再进行相应子流派划分的"三阶段分类法"。笔者认为,通过这样的一种划分,不但可以弥补目前大多数划分方式的不足,而且还可以通过对3个阶段针灸学术流派之间的分化与交流的考察,在一个新的视角下寻求目前困扰着大多数学者的针灸学术流派的传承与发展新模式。  相似文献   

5.
"海派中医流派"是发展、形成于上海地区的,具有独特的学术思想、独到的临床技艺和诊疗特色、较为清晰的学术源流、传承脉络以及一定的历史影响与公认度的中医学术派别.上海中医药大学附属龙华医院作为"海派中医流 派"传承研究基地,承担多项中医流派的传承及特色技术研究工作.  相似文献   

6.
辽宁现代针灸医家以彭静山、马瑞林以及王品山为代表。他们学术上互有交融而又独立自成体系。其学术思想具有鲜明的本土特色,内涵丰富,影响深远。本研究重点介绍了三位针灸医家的学术特色、诊疗经验和论文著述。在分析其学术思想的形成背景、诊疗特点和发展现状的基础上,探讨辽宁地区现代针灸流派的特色,在针灸流派的全面继承或创新发展方面都有重要意义。  相似文献   

7.
流派,指具有共同观点、理论、主张、见解、习气、倾向和工作方法、内容的学者形成的学术派别而言。学派与流派的概念并不尽同,流派涉及范围较广,它是学派的低级形式,并不都有系统的学说。学说与学派的关系至为密切,学说是构成学派的要素,是形成学派的基础;反过来,学派的出现,又进一步促进了学说的发展。我国针灸医学,经历了漫长的历史发展  相似文献   

8.
对针灸学术流派、学派、流派的概念进行辨析,认为学术流派为"学派"与"流派"的泛称。对针灸学术流派相关概念混淆、形成条件不统一、划分方法不统一、命名不统一的问题提出解决方案,认为应把更多精力放于针灸学派的整理、规范其相关问题;而针灸流派由于其从形式到内容的复杂性及多样性,划分不宜太过精细,对于相关问题的统一亦可不做严格要求。  相似文献   

9.
正中医学对外传播颇具历史,部分国家更是在中医学的基础上发展、发挥,进而形成了一套属于自己的学术流派体系。法国作为中医药在欧洲发展的中心,自称"针灸第二故乡",拥有18所针灸相关的研究机构和6种针灸杂志,对针灸有着深入的研究。发展至今,法国已形成了属于自己的学术流派,有了自己的特色。1流派形成前的四个阶段中医学在法国形成流派历经约700年,从大量著作的出现到后期针灸的发展经历了长达200年的探  相似文献   

10.
<正>中医学术流派是长期历史发展过程中形成的具有独特及独到临床诊疗技艺,有清晰的学术传承脉络和一定历史影响与公认度的学术派别,"绍派伤寒"是其中之一。在当今中医学术流派传承与复兴,资源横向整合的时机,疏理挖掘流派学说与经验显得尤为重要。为此,本文就曹炳章先生治疗痰病作一探析,旨在熟悉和掌握先生痰病临证之经验,从而借鉴临床应用之。曹炳章(1878—1956年),字赤电,又名彬享、琳笙,原籍浙江鄞县人。曹炳章先生为医药大家,著作等  相似文献   

11.
灵龟八法是以八脉交会穴为主的一种按时配穴法,管遵惠教授出身于中医世家,是中国针灸十大学术流派——"管氏特殊针法学术流派"第四代传人,继承和发展了管氏针灸学术流派的理论,多年来致力于灵龟八法针法的研究,深研易理,阐发灵龟八法之渊源,总结了灵龟八法的开穴规律,创制灵龟八法表解法,简化了灵龟八法开穴程序,开启了临床应用方便之门,使灵龟八法针法更切于临床应用。  相似文献   

12.
陕西郭氏针灸学术流派植根于陕西医学的土壤,是长安医学的重要流派分支,其核心学术思想是在继承国医大师郭诚杰运用中医经典理论,在针灸、中药治疗疾病的实践基础上凝练而来。其临床思路以肝为枢,疏通调补并用; 临床技法秉承针药结合,多法并举; 倡导治养结合,治养并重。陕西郭氏针灸学术流派为临床治疗提供了更多思路。  相似文献   

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正通过梳理我国几千年来的针灸学术成就,笔者提炼综述了现代几大针灸流派的学术思想和特色技术,供大家了解。澄江针灸学派澄江针灸学派是上世纪30年代以来,在中西医冲突、汇通与交流的社会背景下,由著名中医学家、针灸教育家、南京中医药大学首任校长承淡安先生所倡引,以苏南地区为中心,辐射全国乃至欧美的中医流派。澄江针灸学派是现代针灸学科体系、针灸高等教育体系与现代针灸科研体系的奠基力量。澄江  相似文献   

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<正>(第二轮)为了更好地繁荣针灸学术,交流针灸临床及科研的新技术、新经验、新成果;挖掘、整理针灸特色技术,并对现有技术及其临床经验进行推广和应用,推动针灸临床事业的发展。由中国针灸学会针灸临床分会、学术流派研究与传承专业委员会、河南省针灸学会临床分会、《中国针灸》杂志社联合主办;河南省  相似文献   

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据中国中医药报报道,日前,国家中医药管理局公布了"蒙医五疗温针流派"等第一批64家全国中医药学术流派传承工作室建设单位,其中与针灸相关的流派工作室有11家:蒙医五疗温针流派传承工作室、辽宁彭氏眼针学术流派传承工作室、长白山通经调脏手法流派传承工作室、澄江针灸学派传承工作室、河南邵氏针灸流派传承工作室  相似文献   

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从概念、形成与发展、学术特色、壮医针灸流派代表医家及著作4个方面对壮医针灸流派的研究情况进行概述,总结研究中存在的不足,以期为壮医针灸流派的系统整理与研究提供参考。  相似文献   

17.
总结首批11家针灸学术流派传承工作室发展现状,针对当前存在的问题,建议确立定性定量评价标准、建立公平合理的评价体系,构建系统科学理论、挖掘流派内在规律,推行流派规范化管理、兼护流派个性化特征,开设针灸流派门诊、推广特色诊疗技术,以促进针灸学术流派的传承与发展。  相似文献   

18.
齐鲁针灸流派是齐派医学的重要组成部分,其主题核心是齐鲁医家。通过整理、挖掘历代齐鲁医家针灸医籍、文献,简述其针灸学术贡献及山东地区针灸发展概况,以期为地域性针灸流派的研究提供借鉴。结果表明齐鲁针灸经过了先秦至今漫长的历史发展过程,涌现了诸多医家医著。挖掘整理齐鲁医家针灸医籍、文献及针灸学术思想,有助于齐鲁针灸流派的跨越式发展。  相似文献   

19.
正靳三针是广州中医药大学著名针灸专家靳瑞教授创立的一种临床针灸处穴流派,是中医针灸十大学术流派之一,靳三针疗法流派传承工作室是国家中医药管理局于2012年批准的成立的"首批针灸学术流派传承工作室"[1]。靳三针治疗儿童脑病是以头部取穴为主,配合辨证取穴[2]。头部取穴主要根据经络学说和临床经验并按照脑的神经功能分布区域取穴。其中,额部的"智三针"主攻智力,头顶部的"四神针"主攻神志,颞侧的"颞三针"相应于中央前后回,主攻肢体运  相似文献   

20.
本文从贺氏针灸器械流派的渊源、学术特点等方面对其进行了论述,并通过对艾灸方法学、器械学、药物学、治疗保健学、分类学及标准化操作流程等研究方向的阐述,验证了针灸器械研究的可行性,为今后贺氏针灸器械流派的学术推广应用奠定了基础。  相似文献   

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