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<正> 对“阳生阴长,阳杀阴藏”的解释,历来众说纷纭,莫衷一是。归纳起来,约有四种不同认识。虽各有见地,却都有片面性,未能尽合经义。兹对这几种说法,分别提出不同意见,供大家讨论。一、“阴阳之和者主生主长,阴阳之亢者主杀主藏。”认为在调顺的情况下,阳生之而阴长之;在亢逆的情况下,阳杀之而阴藏之。如赤日炎炎,焦土烁石,致使草木枯萎,便是阳亢主杀的征见。我们认为,阳亢主杀是一种阴阳反常的表现。细审经义,曰生、曰长、曰藏,乃指正常情况下阴阳的固有机能;杀,肃杀,收成之义,非杀戮之谓。故生、长、杀、藏皆指自然界之常而非谓其变。生、长、藏均以常为解,独“杀”字以变为解,恐有欠妥。既曰阳盛则杀,为何物类的收杀不见之于 相似文献
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《素问·四气调神大论》提出了“春夏养阳,秋冬养阴”的理论,这一理论对于临床实践及保健防病都有重要意义。那么对于本句究该作何理解?历代注家的认识不尽一致。有的认为春阳盛而易伤阴,故宜食寒凉而抑其阳亢,秋冬阴盛而阳气不足,故宜食温热而全其真阳。持这种看法的,王冰可谓代表,他说:“春食凉,夏食寒,以养其阳;秋食温,冬食热,以养其阴……百刻晓暮,食宜亦然。”但清代张志聪则认为:“四时阴阳之气,生长收藏,化育万物,故为万物之根本。春夏之时,阳盛于外而虚于内;秋冬之时,阴盛于外而虚于内。故圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根而培养也。… 相似文献
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吴沛昌 《安徽中医学院学报》1982,(2)
“阳生阴长,阳杀阴藏”,是阴阳学说表述自然界中的气候现象和植物生长变化,以及人体生理病理活动的内容,出《素问·阴阳应象大论》。由于历代医家从不同的角度对此有着不同的解释,本文拟就此作一分析。一、历代医家的注释:唐·王冰说:“天以阳生阴长,地以阳杀阴藏。”此处的“天”、“地”,颇不具体,有似未解。明·张景岳说:“阳生阴长,言阳中之阴阳也,阳杀阴藏,言阴中之阴阳也。盖阳不独立,必得阴而后成,如发生赖于阳和,而长养由 相似文献
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王汪 《陕西中医学院学报》1980,(4)
《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》在讲到客观事物中,(包括人体组织、生理、气血、脏腑、经络等)阴阳矛盾的双方既互相对立,互相排斥,又互相吸引,互相渗透,互相转化。阴中有阳,阳中有阴,阴阳中复有阴阳……等辨证关系时说:“阳生阴长,阳杀阴藏”。同书《天元纪大论》更深入一层说明天地阴阳对立 相似文献
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崔伯瑛 《山东中医药大学学报》1983,(4)
<正> 拜读贵报一九八二年第二期《“阳生阴长,阳杀阴藏”管见》(以下简称《管见》)和一九八三年第一期《对“阳生阴长,阳杀阴藏”管见之管见》(以下简称《管见之管见》)对《内经》“阳生阴长,阳杀阴藏”一语的争鸣见解,颇多受益。但对其论点则不敢苟同,故不揣简陋,再陈浅见。 相似文献
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黄龙祥 《山东中医药大学学报》1983,(1)
<正> 对《素问·阴阳应象大论》中之“阳生阴长,阳杀阴藏”句的解释,历来分歧很大,至今犹无定论,遂使后学无所适从,放误用错引者不乏其例。一九八二年第二期山东中医学院学报所刊《“阳生阴长,阳杀阴藏”管见》一文(下简称《管见》),对这个问题作了详细的阐发,立论新颖,发挥颇多。但我觉得似有不妥之处,现不揣一得之愚,略陈管见如下: 《管见》不仅认为“阳生阴长,阳杀阴藏”无论从医理上还是从文法上均与《素问·天元纪大论》中之“天以阳生阴长,地以 相似文献
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1“血不利则为扩的出处与分析《金匾要略》曰：“师曰：寸口脉沉而迟，沉则为水，迟则为寒，寒水相搏。跌阳脉伏，水谷不化，脾气衰则骛清，胃气衰则身肿。少阳脉卑，少阴脉细，男子则小便不利，妇人则经水不通；经为血，血不利则为水，名曰血分。”此段经文从三个方面论述了水气病形成的机理，一是肺气虚，致“寒水相搏”而成水肿；二是脾胃气衰，则“水谷不化”精微而为水湿，困于内水粪杂下，溢于外而为水肿；三是肾虚血少，三焦无肾气以温，而决该无权；膀航无肾气以化，州都失职；故在男子则表现为小便不利，在女子则经水不通。经乃血… 相似文献
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詹向红 《河南中医学院学报》1996,(1)
“抑木扶土法”质疑──《中医基础理论》教学札记詹向红（河南中医学院４５０００３）主题词中医名词，注释“抑木扶土”法是五行学说中依据五行相克规律所确定的常用治法之一。《中医基础理论》（五版）教材指出，抑木扶土法“是以疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法，又... 相似文献
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“入营犹可透热转气”是清代温病学家叶天士提出的热传入营分的一种治疗方法，此语含意深刻。现就本人对此语的认识从两个方面谈谈粗浅体会，廖误之处，谨望师者及同道斧正。1营气人营的辩证要点营为省气。由脾胃运化水谷精微化生而成。（灵枢‘邪客篇）：u＃气者，泌其津液，注之于脉，一化以为血”。说用营气为血液的组成部分，是人体重要的营养物质之一。而“营分”则是指温病传变过程中的重要病理阶段，邪人营分，标明了邪己人人体的组分，耗伤人体的营养物质，造成实质的报自力褓入营分为温病过程中的严重阶段q。。＿。5＞、、．－＿＿… 相似文献
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“杂病”内涵管窥陈国权湖北中医学院（４３００６１）刘茂林河南中医学院（４５０００３）主题词中医名词，注释“杂病”是中医界使用较广的名词之一，现从五个方面对其内涵略陈管窥之见。１五官科、内科疾病之联称《内经·灵枢·杂病第二十六》载有耳聋、鼻衄、喉痹、咽... 相似文献
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庄逸群 《河南中医学院学报》2001,(3)
《金匮·疮痈肠痈浸淫病脉证并治篇》曰：“肠痈者，少腹肿痞，按之即痛如淋，小便自调，时时发热，自汗出，复恶寒。其脉迟紧者，脓未成，可下之，当有血。脉洪数者，脓已成，不可下也。大黄牡丹皮汤主之。” 中医肠痈，主要是指阑尾炎，另外也包括阑尾周围脓肿、腹部脓疡、腹膜炎等的部分证侯。《外科大成》有“大肠痈之发，必先天枢穴隐痛不已，右边痛甚，脉则右寸洪数”；《外科正宗》有：“大肠痈者，皆湿热瘀血流入小肠而成也”的记载。 本人以为《金匮》“肠痈者……脓已成，不可下也。”此句经文，说法不妥，根据实际临床情况，应将… 相似文献
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岳连生 《河南中医学院学报》1997,(2)
刍议“不荣则痛”岳连生（河南省郑州市第二中医院，河南４５００００）主题词疼痛中医名词注释疼痛有虚、实之不同，因于实者谓“不通则痛”，因于虚者谓“不荣则痛”。今不揣浅陋，略述对“不荣则痛”之管见。１“不荣则痛”的病因病机荣，含有温煦、濡润、荣养、舒畅之... 相似文献
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阎晓天 《河南中医学院学报》1995,(5)
《内经》“七损八益”探究阎晓天（河南中医学院，郑州４５０００３）主题词《内经》中医名词，注释《素问·阴阳应象大论》是一篇运用阴阳五行学说认识自然界和人体的重要篇章，其中在论述如何调养人体阴阳之时开宗明义道：“能知七损八益，则二者可调；不知用此，则早衰... 相似文献
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《金匮要略》通利气机法刍议汪艳荣，黄振俊，郜希山河南省舞阳钢铁公司职工医院（４６７０００）主题词金匮要略／历史，中医名词，注释《金匮要略》之方施之于病，功捷效卓，其治法用药奇妙变幻，为历代医家所推崇，尤其是贯穿全书的“通利气机”之思想方法，更予人以登... 相似文献
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党蓝玉 《河南中医学院学报》1994,(2)
《伤寒论》“胃家”辨党蓝玉张仲景国医大学（河南南阳４７３０６１）主题词《伤寒论》，中医名词，注释《伤寒论》（以下简称《论》）提及“胃家”一词有两条，１７９条（依五版教材）：“太阳阳明者，脾约是也；正阳阳明者，胃家实是也。少阳阳明者，发汗利小便已，胃中... 相似文献