“巧嘴”与“慧眼”门窗设计说

门,作为家庭与外部世界的安全区隔,也是家的颜面。门,作为房子纳气与泄气的主要通道,有如人的嘴巴之于身体一样重要。门户的方向,就是进气的方向。方向是吉是凶,是衰是旺,对居住者而言,怎么能轻视得了呢?     

体质辨识是“治未病”的“抓手”

如果现在要求人们回答医学的目的与任务是什么？人们常会不假思索、异口同声地说，医学的对象是发病的人群，医学的任务是对已患病的人进行治疗，因而医学是关于疾病的医学。西方医学经典的定义也认为，医学是研究人类生命过程以及同疾病作斗争的一门科学体系，并认为医学是研究人体偏离健康状态及表现出异常状态规律的一门科学。     

《中医内科学》绪论“3W”教学法的体会

<正>每本教材均有绪论。绪论作为教材的开篇之言,通常对全书有一个概括性的介绍,包括内容的设置、该学科的发展简史、与相关学科的联系和今后的发展方向及动态等。"良好的开端是成功的一半",绪论对于引导学生学好本门功课有重要的作用。[1《]中医内科学》的教学也不例外。但在《中医内     

浅谈“魄门亦为五脏使”

魄门的启闭、大便的排泄，不仅是胃肠功能的反映，也是全身状况的表现，既受五脏生理功能的制约，又能协调脏腑气机升降，充分体现了“整体观”这一中医理论。正确理解“魄门亦为五脏使”之涵意．有助于指导临床辨证与治疗。     

展望“十二五”

院长寄语 南京市中医院在“十二五”的发展规划中，将确立以中医为主的办院方向，把社会效益放在首位，以不断提高医疗质量、保障医疗安全，改进服务、发挥中医特色优势作为医院管理的核心内容，     

中医所言之“病因”有别于西医“病原体”

每一门学科都是科学与技术的统一，也就是说，既有其理论又有其（操作）技术。中医也不例外，中医包括了中医之言和中医之行，才是是完整的中医。中医的理论简单，而操作复杂，不容易掌握，这就是中医的特点。只有知其然而又知其所以然，才能活学活用。要知其然，又要知其所以然，是一件不容易的事情，要在反复的实践中推敲、琢磨，本文就中医所言之“病因”，谈谈笔者的心得，与同道共同学习、共同进步。     

基于“思政引领-实践支撑-学生主导”多维度理念的中医专业临床实践构建

中医高等教育，尤其是思政教育也应适应时代发展，不断创新教学理念，提高思政课的凝聚力和吸引力，进而提高学生的综合素质。文章提出思政课不应是一门单独课程，而要渗透到教学的方方面面，让学生有所感悟、有所探索。同时要注重理论与实践相结合，要求教师“多维度丰富讲授式思政，新形式拓展体验式思政”,让学生快乐学习，逐步确立科研方向，形成坚定信仰，实现“思政引领-实践支撑-学生主导”的教学理念。     

浅析“医者意也”在推拿手法应用过程中的体现

中医学是一门诞生在中华传统文化基础上的学科，其文化母体厚实的历史积淀、丰富的哲学思想、独特的思维方式，不仅为中医理论奠定了思想基础，而且成功地为中医临床实践提供了方法学指导，并使得中医有着不同于西方医学的思维特征。中国古代思想家与侧重逻辑分析的西方思想家不同，他们的思维方式是直觉性，以“体认”、“意会”、“心悟”作为认识世界与自我的基本形式。     

中医“术数”漫谈

在中国古代科学中，数学不仅是一门基础学科，它还以自然哲学等文化意蕴参与构建中医学理论体系，也是赋予中医学特质的重要因素。     

“魄门亦为五脏使”新析

“魄门亦为五脏使”，语出《素问·五脏别论》；原句为“魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。”这句话的意思，从现有众多《素问》译文书中可知：魄门即肛门，为六腑的最下端，其功能是大肠的延续，传化水谷而不得久藏，且魄门的启闭受五脏役使调节。然笔者认为应这样理解：魄门受五藏之气支配而为其行使排泄糟粕、浊气的职能，而魄门器质性或功能性异常时既能反映出五藏的病变，又可反过来影响五藏的功能。