中国老年人以房养老举步维艰

"冬天结伴去海南晒太阳,夏天去北戴河避暑."这是不少老年人对退休生活的憧憬.然而,要想过上这样的"幸福人生",你是否做好准备了呢?如果让你把房子抵押出去,换取一笔养老金,你愿意吗?     

“居家养老”托起“夕阳红”

目前,我国已经进入人口老龄化的快速发展时期,数量庞大的老年群体的养老问题已经成为日趋严重的社会问题。而随着农村城市化、家庭小型化的加速推进,人们的生活方式、养老观念等也发生了深刻的变化,由此使得中华民族传统的家庭养老、儿女养老模式也遇到了新的问题和新的挑战。只有在发展传统家庭养老的基础上,全力营造一种新型的老人在家居住与社区服务紧密结合的居家养老服务模式,才能解决老人的实际生活问题。     

养老服务要“雪中送炭”

社区“为老服务”工作,应当把解决好行动不便老年人最基本的生存需求问题放在首位,先解决老年人“活”的问题,有条件的话再解决“活得好”的问题。     

走进“养老医院”

2006年2月23日，全国老龄委员会《中国人口才龄化发展趋势预测研究报告》显示，我国将步入一个银发渐增的世界。关爱、服侍老年人安度晚年成为每个人不可推卸的社会责任。[编按]     

青岛市“医养结合”养老模式探索

青岛市已进入人口老龄化城市行列,人口老龄化速度不断加快。长期以来青岛市的老年人是以家庭养老模式为主流,而随着生活水平的提高和医疗技术的发展,该模式已经满足不了当前的养老需求。青岛市于2012年实施的长期医疗护理保险制度开创了国内"医养结合"养老模式的先河,该模式有机地将医疗机构与养老机构结合为一体,实现了医疗资源和养老资源的优化,为老年人的晚年生活质量提供了有力保障。     

代表委员议“养老”

60岁以上老年人口超2亿,占总人口14．9％; 平均50个老人“摊”1张养老床位;     

“出租住房换取养老”划得来

随着20世纪80年代出生的独生子女纷纷成家立业，四个老人、两个儿女、一个孙辈的“4—2—1”型家庭渐渐成为当代家庭的主色调，这使得在人口日趋老龄化的今天，“养儿防老”已经变得不大现实也不大可能——独生子女既得养育下一代，又得挣钱谋生，纵有三头六臂，也难以将四位老人照顾得妥妥帖帖。于是，“靠谁养老”这个问题，正在逐渐成为千千万万老年人的一大心结。     

美国人的“品质养老”

由于传统观念的原因，我国绝大多数老年人选择居家养老，但缺乏完备的社区助老支持，导致养老品质大打折扣。因此，在居家养老方面，我们可以向美国学习。美国的社区居家养老堪称“品质养老”的典范。美国社区具备强大的助老功能，美国老人能安养、乐活、善终，所以多数美国老人选择社区养老模式。     

适合社区的“医养结合”新养老模式探索

人口老龄化进程的加速,老年患病比例的增加,就医质量需求的增长,让如何养老成为了当今重要的热点社会问题。传统的养老方式无法满足现有的养老需求,促使新型养老模式应运而生。新养老模式“医养结合”的提出,已经得到各方面的积极响应。但养老机构医疗服务能力较弱、专业人才短缺,医养服务质量低、社区卫生服务中心的利用率不高、政策细则不完善、法律法规不健全等问题仍是医养结合养老模式发展面临的巨大问题和困难。该文在此基础上提出建议,构建多层次的“医养结合”服务体系、多层次专业人员培养模式,加快养老服务护理人才队伍建设、改革医疗保险方式,健全护理保险体系、完善相关法律规范,提高政策执行效率,以促进“医养结合”养老模式的迅速发展。     

养老“京津冀一体化”谨慎乐观看

中国养老服务存在一个“怪圈”：一方面养老服务床位与需要服务的失能老人数量严重不匹配;另一方面,已有的养老服务床位却又大量空置不能发挥作用。有媒体以“北京养老服务业缺口巨大,河北养老机构欲分蛋糕”为题,提出了一个养老服务“未来可以考虑的方向”。     

论非战争军事行动卫勤保障的特点规律

结合筹划组织“卫勤使命—2009”演习和近年来车区部队完成多样化军事任务卫勤保障实践,就如何提高非战争军事行动卫勤保障能力,从科学谋划、演练重点等方面进行了探讨,深刻总结分析了非战争军事行动卫勤保障特点规律,提出了抗震救灾“四十字医学救援保障法”,即：快字当先,救命第一;灵活指挥,模块组分;信息支撑,快救速转;综合防控,心理跟进;军地一体,联救联保。对抗震救灾医学救援紧急启动应急机制,快速抽组收拢人员,快速筹措装载物资,快速立体多路机动,灵活机动统一指挥,首用精兵就近用兵,依靠现代科技支撑,快速救治快速后转,防疫防护措施并举,军地携手联救联供等环节进行了概括总结。     

唐初期的库真与察非掾述论

“库真”及“察非掾”，作为唐初存在过的官职，不见于汉、晋官制。考其渊源，这两个职名均带有鲜卑色彩，承袭于隋，其发端则在北魏、北齐。而这两个职名在唐初的消失，意味着鲜卑制度对中原政体影响的最后终止。     

关于两汉史籍中的“吏民（人）”问题

通过对两汉史籍中习见的“吏民(人)”一语的分析，可以发现被史家称为“少吏”的地方掾史类事务性官吏与地方社会有着深刻联系。他们尽管在法理上从属于皇权，但在实际上又具有相当的独立性，这种独立性与地方社会的豪强族姓势力关系密切。从这里可以找到秦汉向魏晋过渡的枢纽。     

汉代复仇所见之经、律关系问题

复仇是对国家暴力垄断的蔑视,法律对此是予以禁止的.被官方奉为"大经大法"的儒家经典中支持和同情复仇的文字却又随处可见.<公羊>学对于复仇的态度较多地站在民间的立场上,强调其合理性.反对复仇理论的声音主要来自<春秋左传>学者和<周礼>学者.这些以<左传>和<周礼>为依据的古文经学家,迫于民间的力量和风俗,不敢悍然主张取消复仇,但对此设了限制,并主张官方干预.正是由于在经学上的取舍不同,才导致了汉代律令注释上纷繁复杂的局面.     

中国-东盟国家生物安全法律法规体系及相关管理研究

《生物安全法》对于保障人民生命安全、身体健康、维护国家安全、提升区域国家生物安全治理能力和完善生物安全法律体系等方面具有重要意义,对海关执法也有深重影响.本文介绍中国及东盟国家生物安全立法背景、概要,为掌握中国及东盟国家生物安全立法现状及生物安全管理现状,对推进区域生物安全提供借鉴参考.     

秦汉假官、守官问题考辨

假官为非正规的官员,暂时权代而已,事罢则撤,不可转为真官,属于编制外的官员;守官为试用官,可转为真官,属于编制内的官员。假官战国时已存在,自春秋战国秦汉以来,在名分上的运用十分广泛。到汉末假官作为一种制度已不存在,但其中假佐、假司马、假侯等称谓保留了下来,并转为常官,意义已不同于前。守官在战国时已存在,分为试守和守缺两种,此外,有时守官与本官可以同置。     

论所谓"医用三源"其强制检定的法理错讹

本文通过对客观事实的揭示和基于法律法规、科学概念、基本逻辑的深入剖析,证明<强检目录>中的所谓"医用三源"之说及以此为由进行的"强制检定"存在严重的法理问题.     

“国家”与“个人”之间——略论晚清中国对“自由”的阐述

从近代中国思想演进的脉络进入对“自由”的讨论，源于“自由”是帮助我们解决“国家”与“个人”的冲突的重要概念之一。“自由”浮现于中国思想界，之所以在解读上颇为“沉重”，就在于其触动了较为敏感的问题，即“自由”是基于“国家’’还是“个人”展开。因中文世界对“自由”的阐述较为突出其负面的涵义，在晚清中国各种“主义”大行其道之际，“自由’’却难以成为“主义”。实际情形是，在规划中国未来前景时，“自由主义”让位于“民族主义”与“国家主义”等诉求。最基本的原由是，中国思想界对“主义”是有高度选择性的，而如何选择则决定于中国适时的需要。     

“5．12”抗震救灾军队药材保障做法与体会

本文总结了汶川地震医学救援中军队药材保障的做法与经验，指出了存在的问题，提出了加强应对多样化任务药材保障研究和建设、加强药材保障勤务和组织指挥能力培训、加强药材保障机构建设等对策。