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丁德正 《中国中医基础医学杂志》2011,(3)
就《素问·病能论》记述之怒狂及其治疗做了论述,并指出:阳气者,因暴折而难决所致之怒狂,实乃现代医学急性反应性精神病呈精神运动性兴奋者。文章就原文所述怒狂之病因病机及治疗机理,做了进一步阐释,同时,还就怒狂论述及治疗对其他精神疾病辨治之指导作用作了介绍。文末指出,由于后世一些医家未能深析怒狂之论述,对怒狂之成因及治疗做了不妥之阐释与错误的临床运用。 相似文献
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《素问·病能论》曰 :“帝曰 :善。有病颈痈者 ,或石治之 ,或针灸治之 ,而皆已 ,其真安在 ?岐伯曰 :此同名异等者也。夫痈气之息者 ,宜以针开除去之 ,夫气盛血聚者 ,宜石而泻之 ,此所谓同病异治也。”文中对“同名异等”的认识 ,历代医家歧义颇多 ,归纳起来大致有四种观点 :1 隋代医家杨上善认为“异等”是言治法不同 ,其注曰 :“同称痈名 ,针灸石等异疗之。”2 唐代医家王冰则认为 ,“异”言病变处色泽的改变。其注云 :“言虽同曰颈痈 ,然其皮中别异 ,不一等也。”3 “异” ,指证的不同 ,如明代医家张介宾言 :“颈痈之名虽同 ,而证则有… 相似文献
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“泾溲不利”在《素问》所见有二:一是《厥论》“厥阴之厥,则少腹肿痛,腹胀泾溲不利……”;一为《调经论》“形有余则腹张,泾溲不利……”.对此历代医家解释不一,王冰云:“泾,大便.溲,小便也.”吴昆曰:“泾,水行有常也;溲,溺溲也.泾溲不利,言常行之小便不利也.”日·丹波元简则释为:“泾溲即是小便.溲者,二便之通称,加泾字,别于大便.”马莳、张志聪及现今统编教材,或避而不释,或避“泾”不注,释为“小便不利”.鉴于此,实有必要弄清其 相似文献
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陈太羲 《中国中西医结合杂志》1995,(8)
《内经素问新解》自序陈太羲２２００年前，中国秦汉之间成书的内经，至今仍为中医研究、教学及治疗的经典、规范，而一向有难解之说。考其原因：一为当时纸张发明不久，尚未广泛应用，帛贵、简笨、学者行文，群趋精炼典雅，言简意赅的风格，须再三咬嚼，才能体会。二为彼... 相似文献
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痹证是常见病之一。《素问·痹论》是最早论述痹证的专篇,本文就其分类,证治及传变和预后等加以探析。 分类 1.按病因和症候特点而分《痹论》将痹证分作行痹、痛痹和着痹3种。“行痹”后世也叫“风痹”,其主症是肢体关节痠痛,游走不定,脉象多浮;“痛痹”后世也叫“寒痹”,其主症是疼痛较剧,得热减轻,遇寒加重,脉多弦紧;“着痹”后世也叫“湿痹”,其主症是肢体重着,或有肿胀,病处固定,或肌肤麻木不仁,脉多濡缓。 2.按受邪的季节和部位而分《痹论》说:“以冬遇此者为骨痹;以春遇此者为筋痹;以夏遇此者为脉痹;以至阴遇此者为肌痹;以秋遇此者为皮痹”。其主症是:“痹在于骨则重;在于脉则血凝而不流;在于筋则屈不伸;在于肉则不仁;在于皮则寒”。 相似文献
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《素问·风论》云:“入房汗出中风,则为内风。”高医校统编教材《内经选读》(北京中医学院主编,上海科学技术出版社1978年12月第1版)译为:“由于入房耗精汗出而风邪侵入,就称为内风。”按语中又说:“风邪由外入内,伤及脏腑,引起病变”。新近出版的《索问校释》(山东中医学院、河北医学院校释,人民卫生出版社1982年2月第1版)引王冰注:“内耗其精,外开腠理,因内风袭,故曰内风”;引张志聪注:“入房则阴精内竭,汗出则阳气外弛,是以中风则风气直入于内,而为内风矣”;按曰:“二说当合参”;语译:“若因房事汗出而中于风邪,则为内 相似文献
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<素问·奇病论>认为消渴的成因为脾脏过劳而发或脾胃积满蕴热而发,应"节饮食,惜用脾胃""畅情志,平和心志"以预防.病机为脏腑虚损为本,津液精微不归正化为标,治疗时应重视脾脏,治脾为主,清热利湿、祛痰活瘀并用,使脾健、湿化、瘀通、痰消,则疾病祛、脏腑健,气血津液各得其所,脾肺心肝肾各尽其职. 相似文献
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<正> 《素问·至真要大论》(简称《真要》)列出“病机十九条”作为掌握病机之典型示范。笔者认为探求掌握病机的方法,不仅在于《真要》本身,更重要的还在于《真要》所引用的《大要》具有总结性质的44字经文之内。试探讨如兹,以期抛砖引玉。敬启同道赐正。谨守病机各司其属《大要》曰:“谨守病机,各司其属。”审察并把握病机,必须分析病证,找出与脏腑、六气及病位之归属关系。1.以脏腑为纲某一系列多个相关的病症集合起来,将其归属于相对应的病变脏腑,便构成了某一脏 相似文献
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<素问·五脏生成论>中有这样一段话:"诊病之始,五决为纪.欲知其始,先建其母."关于文中"先建其母"的解释,历来颇有争议.有从外界气候变化着眼的,如王冰注曰:"建,立也. 相似文献
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<正> 《素问·痿论》是《内经》论述五脏痿证的专章。但现在通行的注本,无论句读、校释都不无可商。兹就其中意见各出的几个问题讨论于后。一、几种断句的比较分章断句是研究医经典籍的首务,它关系到正确理解文献的语义。本篇“故肺热叶焦则皮毛虚弱急薄著则生痿躄也”的句读,围绕着“薄著”的破读与否,形成了几种不同的标点。例如:1.《针灸甲乙经》:“故肺气热则叶焦。焦则皮虚弱。急薄著。著则生痿躄矣”。2.《黄帝内经太素》:“故肺气热叶焦。则皮毛肤弱急薄著。则生痿辟”。3.《黄帝内经素问》:“故肺热叶焦,则皮毛虚弱,急薄著则生痿躄也。”(以上据人卫影印本) 相似文献