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相似文献
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1.
章睿齐 《养生月刊》2007,28(12):1098-1100
心理学家说:"工作、爱情、游戏是人生的三个重要方面,偏废了任何一方面就不能算作一个精神健康的人。"一位功成名就的电影名星在他六十寿诞的日子对亲朋好友说了他对生命的感慨:"你们可能都认为我这一辈子很快乐,生活得很有意义。其实不是这样的。  相似文献   

2.
正姓名吴清源简历1914年生于福建,2014年去世,享年100岁。吴清源出身福州一个名门望族,从小学围棋,被称为"神童"。后举家迁到北京,14岁东渡日本,开始了职业棋手生涯。上世纪30年代打败了所有对手,登上了围棋顶峰。据说他在下棋前都要通读一遍《道德经》。1939年到1956年被称为围棋的"吴清源时代"。吴清源晚年潜心于"21世纪围棋"的研究,他认为上个世纪围棋是"部分"围棋,21世纪围棋是"全部"围棋,也就是统合全局的"六合的调和"。  相似文献   

3.
<正>2015年10月以5:0的战绩完胜欧洲围棋冠军、职业围棋二段樊麾。2016年3月五番棋4:1战胜围棋世界冠军、韩国棋手李世石。2017年5月,在三番棋中3:0战胜世界排名第一的围棋世界冠军、中国棋手柯洁。2017年5月宣布不再参加围棋比赛,转而解锁其他科技领域,"包括解决癌症等"方向。2017年5月23日、5月25日、5月27日在浙江嘉兴桐乡的"中国乌镇围棋峰会"上,目前围棋世界排名第一的中国棋手柯洁与谷歌DeepMind团队研发的阿尔法围棋(AlphaGo)举行了三番棋对决,  相似文献   

4.
<正>吴清源何许人也?著名的围棋大师,有"近代围棋布局的奠基人"、"昭和棋圣"等称号,粉丝众多。11岁被誉为"围棋神童",14岁东渡日本开始了职业棋手生涯,之后将所有日本一流棋手均打到降级,成为当之无愧的围棋界最强者,被金庸多次称赞"古人最欣赏范蠡,今人最钦佩吴清源"。2014年6月12日,吴清源迎来100周岁华诞,棋界同庆,这位享誉海内外的棋王不仅在棋盘上打败了对手,在长寿上也赢得棋界第一,关于他的养生秘诀值得探寻研究。  相似文献   

5.
自从棋产生的那一刻起,除了最原始的娱乐作用,也开始兼有教化的功能。尧的儿子丹朱虽然是圣人之子,却自小性情乖戾,长大后又嗜好游玩,不务正业。尧帝为此担心不已,于是去找仙人蒲伊。在蒲伊那里尧领悟了棋理,于是回家做出了棋,丹朱从此沉迷于棋道之中,之后行为便规正了许多。无独有偶,杜陵有个人称杜夫子的人善于下围棋,在围棋上取得了很大的成就,获得很高的荣誉,当有人讥笑他不务正业、浪费光阴时,杜夫子反驳说:“下围棋虽是游戏之事,但只要精通其中的道理,就会大大地有益于对圣人之道的学习。”随着世人对棋的认识的加深,棋逐渐成了古代文…  相似文献   

6.
张远桃 《养生月刊》2009,30(12):1069-1069
有一位老盲人说:"如果和聋哑人比,我还能听戏唱歌、说话交谈;和瘫痪者比,我能摸着走.我头脑清醒,生活能自理,已经很自足了." 听听,这位老盲人之所以活得这样洒脱,是因为他懂得了"放大"快乐.快乐放大了,苦恼自然就缩小,当然也就自感幸福,快乐过好每一天.  相似文献   

7.
正退休是为军旅生涯划了个句号,对于整个人生只是划了个分号。如果说人的小时候属于父母,工作后属于社会,那么退休后就属于自己。真正自主的人生,从退休后才刚刚开始他自称"70后",几十年来一直坚持两个习惯:日行万步路,夜读十页书。退休后,他不停"充电",也不断"放电",与士兵谈理想,与大学生谈成才,与领导干部谈做官,与老同志谈养生。他讲话不用稿,听他演讲,通常不到两三分钟就有一次掌声与笑声。于丹说他讲话没有说教,二月河说他是仁者之心,迟浩田将军说他是"军中儒将"。他就是解放军总参谋部原兵种部政委——田永清。  相似文献   

8.
美国老人哈里·莱伯曼74岁退休后,六年里经常去一所老年俱乐部下棋,消磨晚年时光。一天他又去下棋时,女办事员告诉他,往常那位棋友因身体不适,不能前来陪他下棋了。看到老人一副失望万分的样子,热情的办事员建议他到画室去转一圈, 还可以试画几下。老人听了哈哈大笑:"你说什么,让我作画?我从来没有摸过画笔。"办事员说:"那不要  相似文献   

9.
《东方养生》2012,(10):18-21
世事如棋局 “千古无同局”是一句关于围棋的谚语,说的是从古至今,人们下的每一局棋都不一样。围棋纵横各十九路,合计三百六十一个交叉点,围棋变化总和大概等于3的361次方,变化无穷。更何况,有的时候挑起“劫争”,变化更加复杂。  相似文献   

10.
快乐是一种心态. 拉伯雷曾说过:"生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对你哭."诚哉斯言! 知足常乐.人的不快乐,常常是由不满引起的.如果放低欲望,减少需求,快乐自会"水涨船高".记得一个哲学家一不小心掉进了水里,被救上岸后,他说的第一句话就是:"呼吸是一件多么幸福的事."后来,他活了整整一百岁.其实,活着就是一件奢侈的事情.就是巨大的幸福和快乐,我们应该惜福知足啊!  相似文献   

11.
姓名吴清源
  简历1914年生于福建,2014年去世,享年100岁。吴清源出身福州一个名门望族,从小学围棋,被称为“神童”。后举家迁到北京,14岁东渡日本,开始了职业棋手生涯。上世纪30年代打败了所有对手,登上了围棋顶峰。据说他在下棋前都要通读一遍《道德经》。1939年到1956年被称为围棋的“吴清源时代”。吴清源晚年潜心于“21世纪围棋”的研究,他认为上个世纪围棋是“部分”围棋,21世纪围棋是“全部”围棋,也就是统合全局的“六合的调和”。  相似文献   

12.
老子说:“我命在我不在天……天下大事,必做于细。”也就是说,你的生命完全掌握在你自己的手中,特别是生活细节,犹如一盘棋,一步走错,全盘皆输。仅仅要求细嚼慢咽这个细节就很关键,狼吞虎咽不单是不利消化,有时还能把人噎死;有的糊涂人因为下棋生气就倒在棋盘旁;大家都说要保护脑门、背心、脚心,不要受凉,避免感冒,有人却不在意,洗了头在风口吹,感冒、病毒性心肌炎都很容易发生;有的人一口烟抽得猛,就失去生命……所以说小不在意惹大祸。日常生活中,吃饺子又咸又油,晚饭后坐到沙发上吃红皮花生米看电视,结果呢,肺癌还未找他,心肌梗塞找上他…  相似文献   

13.
琴棋书画被中国古人称之为“四雅”,古人围绕这“四雅”吟诗赋文的不少。其中,很多诗人爱下棋,不少棋手爱赋诗,于是,流传下来很多情趣盎然的“棋诗”。唐玄宗有一次和宰相张说下围棋,正好李泌入宫进见,唐玄宗要张说试一试李泌的才学。张说就借“下棋”一事出题,要李泌作诗《咏方圆动静》,并且自己先作一首:方如棋局,圆如棋子。动如棋生,静如棋死。李泌略加思索,随即也作一首:方如行义,圆如用智。动如呈才,静如遂意。张说的诗以当时的棋局做比喻,概括了下棋的特点,既逼真而又传神。李泌的诗却从当时的下棋扩展开去,引申到行义、用智、呈才、…  相似文献   

14.
家父年九十岁,耳不聋,眼不花,脑子也很灵活,他说傅山先生是阳曲太原人,爱好书法,尤精医学,是山西的才子,全国也很有名气,曾听说清朝皇帝把他请到北京给他大官做,他对皇帝说:我只管看病,不谈国事。他在北京坐堂的第一天就遇到一位姑娘面黄肌瘦,腹大如鼓,傅山先生诊后说:该姑娘得了血痨,服了一剂药后,泻下黑血水半桶,一个月后姑娘康复,马上惊动了整个京城,每天有数百人来求  相似文献   

15.
正乐天兄:我很喜欢逛公园,在公园里边又最喜欢进茶园,尤其喜欢邀约亲朋好友,一边品茶,一边谈天。通过品茶谈天既可加深友情,又能共享快乐,确实是天下人生的一大乐事。交友的快乐,常常从谈天中得来。清代蒲松龄说得好:"天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。"从交友谈天中获得乐趣,对于促进身心健康大有益处。  相似文献   

16.
正周日,一位学中医的朋友来家里做客,饭后闲聊,我泡桂圆茶喝,把一个个剥了壳的桂圆肉放进水杯里冲泡。他笑着说:"你看你,费了半天劲,还把好东西扔了!"我很惊讶:"桂圆壳也有用?"他对我说:"桂圆壳很有用,是一味中药。你把它扔了,这道茶的保健作用就打折扣了。"后来,看到资料才知道,桂圆是医食兼优的干果,药名龙眼肉,性甘温;入心、脾经。具有补血安神、养血益脾的作用。作为一味营养上品,它既有滋补强  相似文献   

17.
垂钓三乐     
周荣耀 《养生月刊》2009,30(9):850-850
王老师是一名垂钓高手。每当老年朋友和他谈及垂钓时,他就会说:垂钓呀是件很快乐的事,据我总结至少有三乐。有哪三乐呢?  相似文献   

18.
垂钓三乐     
周荣耀 《气功》2009,(9):850-850
王老师是一名垂钓高手。每当老年朋友和他谈及垂钓时,他就会说:垂钓呀是件很快乐的事,据我总结至少有三乐。有哪三乐呢?  相似文献   

19.
正我刚刚退休的时候,总觉得"快乐不起来",整天"宅"在屋里不知干啥,常常把所有的寄托都放在孩子身上,整天盼望孩子回来。可是,孩子都忙碌得很,让他天天与你如影随形太不现实了,孩子一走我就不知所措。后来,在社区组织的一次"老友晚年幸福"交流会上,看见有些老人那么开心,听他们介绍快乐的退休生活,发现人家的寄托是多方面的,就明白了一个道理:人的快乐感可  相似文献   

20.
徐树民 《养生月刊》2001,1(2):88-89
棋类活动历来深受广大群众喜爱,琴、棋、书、画并列,被称为四大传统艺术,是中华民族文化瑰宝之一.棋类活动中流行最广的是象棋和围棋.象棋起源于中国,至今已有2400多年的历史."象棋”一词,最早见于先秦.<楚辞·招魂>有"蔽象棋,有六些”的话;<说苑·善说>载"雍门子周以琴见乎孟尝君”,其中谈到孟尝君之起居,有"燕则斗象棋而舞郑女”的话.  相似文献   

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