脐疗与生物全息论

生物全息律认为，人体的任何局部或特定部分，都可完整地反射出人体的整体信息，每个局部在不同程度上成为了整体的缩影，这种理论，在脐部同样适应。脐疗施治于脐部时，即使给予脐部较小的刺激，亦能取得较显著的治疗效果。     

脐针疗法、脐全息与脐诊法

目的:探讨神阙穴在人体中的特殊地位及其在诊断治疗中的效果.方法:重新复习脐的胚胎发生、脐的解剖,分析脐全息的理论基础与脐针疗法的关系.结果:通过对脐的观察与易学理论的结合,不仅能诊断疾病而且也能治疗疾病.结论:脐针疗法、脐诊法是一种新的诊断和治疗方法.     

全息论与中药鉴定

基于对全息论的理解,用一架普通的显微镜和最简单的植物解剖工具,对常见的百余种植物中药易混品进行鉴定尝试,发现如果把全息论中的全息形态原理引入到植物中药的鉴定中来,竟有意想不到的收获,在某种意义上能达到某些高科技手段几乎同样的目的.     

舌的诊断方法与生物全息论简析

祖国医学把舌诊作为望诊的重要内容，这是因为舌是人体五脏六腑生理功能、病理变化的征象。五脏六腑均通过经络、经筋及各种渠道与舌发生联系，故“藏居于内，象见于外”。现代科学以及生物全息论，也进一步证实和发展了中医的基础理论，认为部分是整体的缩影，部分可以再现整体之象。然而，全息思相在两千年前的古典医籍中就有所记     

人体全息穴区分布及全息信息平衡对应特点

根据生物全息律的观点,生理和病理上相关部位在人体分布的规律,探讨人体不同结构单位或节段都是处于某个不同发育阶段的特化了的全息胚.全息胚就包含着人体全部生命信息,不论生命是显性或隐性有利于各种全息单元的穴区定位达成共识.从三个方面,即人体全息穴区分布特点、人体全息信息平衡对应特点、人体全息不全的特点,论述了人体全息穴区分布及全息信息平衡对应特点.     

中药全息薄层色谱鉴别研究

目的:为提升中药质量控制水平.方法:将全息论引入到中药薄层色谱鉴别领域.提出样品全信息量;薄层板多层次、多成分分离检出性能;展开剂的广泛适用性及多层次、多成分显色检视技术等理论基础.结果:样品的全信息量,简化了前处理程序.薄层板的多层次、多成分分离检出性能,提高薄层板的使用效率5倍.不同层次上的多信息、多成分检视技术,提供了同一薄层板同时检测数种药材的基础保证.结论:本研究对中药易混淆品种、同成分不同品种的中药材区分,提高复方中药制剂中药材的鉴别增订率及检测效率,降低检测成本、减少污染具有非常重要的作用.     

全息论与中药鉴定

基于对全息论的理解，用一架普通的显微镜和最简单的植物解剖工具．对常见的百余种植物中药易混品进行鉴定尝试，发现如果把全息论中的全息形态原理引入到植物中药的鉴定中来,竟有意想不到的收获，在某种意义上能达到某些高科技手段几乎同样的目的。     

中医学与生物全息理论的某些相似性

1973年山东大学的科研人员张颖清在人体的第二掌骨侧发现了一个微针系统,这里的各个穴位都对应着人体的相应部位,其穴位分布规律恰象人体的缩影,通过这些穴位可以诊冶人体相应部位的疾病。以后他做了动物实验,发现动物的某一脏器和与之对应的穴位在生化组成上有较大的相似性,因此于1986年提出了生物学中的一个全新概念——生物全息律。这个生物全息律理论就是说任何一独立的部分在功能和结构上既是整体的组成单元,同时又能     

针刺居髎穴治疗腕关节扭伤的临床疗效观察

腕关节扭伤是常见的筋伤病之一,可发生于任何年龄,此病虽小,但如果失治误治,往往导致后期腕关节不稳,运动或负重后反复肿胀疼痛及其功能障碍,严重者会影响日常生活和工作.现代中医临床上以毫针针刺、推拿手法、外敷药物作为治疗本病最为常用且行之有效的三大疗法.     

从生物全息律谈中西医解剖学的相对统一

中医和西医在理论上存在着本质的区别,两者的区别在于各自对人体研究的起点不同,在研究思路上呈现逆向过程,且各自研究人体不同的解剖层次。这里运用生物全息律的观点和方法,对中西医基础理论进行比较分析,从解剖学角度探讨其统一性,为中西医结合基础理论的研究提出了一个新的思路。     

概述藏医药理论中的全息思想

普通存在于自然界、社会、思维范围内的全息现象和全息规律,有着重要的方法论意义.藏医药理论中早已对这种人体与天体、人体整体与局部、疾病与药物、人类进化与胚胎发育、人与自然界等之间全息缩影关系有了一定的认识.本文对藏医药理论中的全息思想作了简要的概述.     

中医药学与宇宙全息统一论

中医药的产生、发展，在学术界也许早有定论，但这些观点和结论在某种程度上还未能使人完全信服。一是，为什么中医药学体系只产生在中国？二是，传统的观点只强调了实践性，而忽略了其方法论的作用。故此，本文就中医药的产生与宇宙全息统一论的关系进行了粗浅的探索，以...     

易医全息论

一、天地人互感全息 什么叫元气?元生之气叫元气,天生之气为元气。《太平御览》曰:“元气无形,(氵匈)(氵匈)濛濛,偃者为地,仰者为天。”又曰:“太极运三辰五星于天,元气转九脉六腑于身……太乙分为天地,转为阴阳,变为四时,列为鬼神。太一,谓之元气也。”     

“周易”太极八卦全息律与人体信息诊疗

《易经》蕴藏了丰富的全息概念，贮备着古代中国三千年文化史的全部信息。太极图、八卦图理论与自然界万事万物的运动规律相吻合。宇宙全息统一论应用于人体的关系，就是大宇宙与小宇宙的全息统一问题。人体普遍存在阴阳和八卦全息，可以以此定位取穴进行针灸、推拿、按摩；有重大的应用价值。根据人体全息概念，面诊、鼻诊、耳诊、脉诊、舌诊等都有重大的诊断意义。人体全息理论不仅适宜于物质因素，也体现在人体精神因素。因此，开展精神冶疗，当引起医疗的关注。     

“周易”太极八卦全息律与人体信息诊疗

《易经》蕴藏了丰富的全息概念，贮备着古代中国三千年文化史的全部信息。太极图、八卦图理论与自然界万事万物的运动规律相吻合。宇宙全息统一论应用于人体的关系，就是大宇宙与小宇宙的全息统一问题。人体普遍存在阴阳和八卦全息，可以以此定位取穴进行针灸、推拿、按摩，有重大的应用价值。根据人体全息概念，面诊、鼻诊、耳诊、脉诊、舌诊等都有重大的诊断意义。人体全息理论不仅适宜于物质因素，也体现在人体精神因素。因此，开展精神治疗，当引起医疗的关注。     

应用生物全息律针刺治疗泄泻的体会

为探讨和研究全息理论在针刺治疗中的作用,现将用其治疗久泄不止的心得体会作一浅述。一、生物全息律与针灸生物全息律是我国学者张颖清通过细致的观察和实验提出的。他认为:“生物体每一相对独立的部分在化学组成的模式上与整体相同,是整体的成比例缩小。”这一理论应用于人体后,发现人体存在着一系列不同于传统腧穴的新穴位群(如第二掌骨侧穴位群,桡骨穴位群,肱骨穴位群等)。这些穴位群如果以其对应在整体上的部位或器官来命名(如     

全息理论在中医学中的应用

<正> 什么是全息理论,局部是整体的缩影,在一定程度上可以再现整体之象。这是许多领域中普遍存在的一种客观规律,描述这种规律的理论通常被称之为“全息理论”。全息理论在生物学和医学中的基本含义是:生物和人体很象一幅全息照片,其每一局部是整体的缩小,并能在一定程度上给出与整体相似的像。     

《内经》全息论思想及临床应用

全息一词由匈牙利物理学家嘎伯提出,它源于物理学激光全息照相。全息的概念已被引入许多学科,我国学者张颖清在“全息”论的启发下发现了生物全息现象,并创立了“全息生物学”。     

足部反射疗法诊断学

一、概述 足是人体最大的全息元,它含有人体各系统、器官、组织的反射区（点）,与体内脏腑、器官相对应。人体生理病理变化时刻反应在双足的反射区上。它在反射疗法诊断学中占有重要地位。     

传统藏象理论的科学本义和现代藏象理论模型

1 五脏中心论的本义和科学性 传统中医藏象理论研究人体功能的基本思路是从自然到人体、从整体到脏器组织,再到气.从整体层面上考察,人体首先是一个物质、能量的摄入、利用,并排出代谢产物的生物有机体,这一生理过程是其他生命活动的前提和基础,其终止即意味着生命的终止.