“天人相应”的藏象学基础

“天人相应”的藏象学基础刘力红赵琳（广西中医学院南宁５３０００１）藏象是中医的重要内容，它不仅关系到脏腑的生理病理，也是天人相应关系的重要基础。有关这一点，我们从《素问》讨论藏象的篇章以“六节”命名，就能得到很好地说明。六节者，言天以六六为节以成一岁...     

《内经》“天人相应”观下的针灸学术思想简析

产生于秦汉时期的天人相应学说,深刻影响了《内经》的针灸学术思想,如在针灸工具的制定上,在经络腧穴的数目、命名上,在经络的诊断上,在针灸的治疗、禁忌上,都有广泛体现。     

论《内经》天人相应宇宙观

奠定中医理论基础的《内经》一书,不仅有它独特的、完整的理论体系,而且有着贯穿在中医学各个部份的基本观点──天人相应宇宙观。有人认为这是《内经》中一切知识的统帅、骨架,就此来讲,我是深表赞同的。《内经》天人相应宇宙观是中医学全部理论和医疗实践的根本着眼点和出发点,是整个中医科学体系的主导思想和基本纲领。它从宏观整体的角度和以辨证思维的方式,系统总结和概括了《内经》成书以前人们对大自然与人之间相互关系的长期观察,以及丰富的医疗实践经验,逐步形成了关于宇宙人论、人宇宙论及其辨证发展的非常深刻的科学思想…     

“天人相应”的生命观

“天人相应”为专业化的中医术语，是古老的命题，是中医学重要的整体观念，是《内经》首先提出的这种观点。《灵枢邪客篇》说：“人与天地相应也。”这里的“天”是指整个自然界，“人”是指人类，“相应”是指自然界中，一切变化都可以影响人体并使之相适应。《灵枢岁露...     

中医“天人相应”观临床应用

人是自然界产物,无论是古代哲学还是中医学都强调人类活动应顺应自然规律,不可逆而行之.中医学认为,"人与天地相参,与日月相应","人以天地之气生,四时之法成"(《素问·宝命全形论》),人体正常生理活动、疾病的发生和转归与太阳的运转、月球的盈虚及昼夜季节的变化等有着密切的联系[1]中医学治病、防病也必须遵守自然法则.     

《周易》的三才统一观与《内经》的天人相应

《内经》在《周易》的三才统一观影响下，运用并发展了三才统一的学术观点，建立了中医学的天人相应观，构成医学系统论雏型。     

『内经图』与天人相应实践

《内经图》是道教内丹修炼图，以人体气、液、阴、阳运行变化需经过的关窍为主要内容，将人体和自然界天人相应的机制和过程用歌诀加注在图景之中，具体阐发说明了气、液在五脏中运行、相互转化与天地间阴阳升降的关系，督任二脉与日月运行的关系．参照天地日月之道，涵养人身之精、气、神。是道教医学对中国传统阴阳理论体系在内丹修炼实践基础上的总结。     

“天人相应”学术思想浅析

《内经》是中医学的奠基之作,它将人放在宇宙中来考察,认为人是自然界的产物和有机组成部分,形成了天人相互联系、相互制约的生命整体观——天人相应学说。“天”指整个自然界,“人”指人类,“相应”是指自然界的一切变化都能影响人体,并使之作出相应的改变。这种学术思想在经文中有反复论述,     

论中医学的天人相应系统观

从多个角度说明中医学的整体观念,已被近代自然科学理论--"系统论"所证实.     

天人相应观在整体护理中的应用

随着"以人为本"的整体化护理在临床中的广泛应用,护理工作的实质已从过去的疾病护理发展为对已患病或未患病"人"的护理,也更多的考虑自然环境及社会因素对人的影响.如何遵照天人相应论,对已存的或潜在的护理问题进行正确的评估,更好的指导临床护理工作,使中医护理得以发扬光大是值得护理工作者深思的问题.     

论《内经》"天人相应"思想

目的 探讨<内经>"天人相应"的学术思想.方法 查阅、复习文献资料与临床实践相结合.结果 <内经>从五方面论述了"天人相应"的学术思想:①人是应天地自然的运动变化规律而产生;②天地自然为人类提供了赖以生存的基本条件,只有与天地自然相适应才能正常生存;③人体的生理结构、脏腑功能及其相互关系与天地自然相适应:④人体的病理变化与天地自然有直接关系;⑤"天人相应"是"四时五藏阴阳"理论的重要学术思想.结论 <内经>把"天人相应"思想运用于医学,以解释人体的生理、病理,指导疾病的诊断,治疗和预防、摄生等方面,从而成为中医学理论体系的思想基础,且有效地指导着临床实践.     

从进化论的角度阐释"天人相应"观

整体观念是中医学的两个基本特点之一，其中的“天人相应”观是体现中医学整体观念的重要内容或者说是证明中医学的整体观念的重要依据。这里的“天”是指人生存的环境，包括社会环境和自然环境。在古代，一般指的是自然环境，包括时令变化，昼夜变化。“天人相应”实际上就是指随着地域、气候、时令、昼夜等的变化，人的生理功能，发病时的病理状态随之有相应的变化，养生、辨证治疗时也调整方法以适应这种变化。“春夏养阳，秋冬养阴”“用热远热，用温远温，用寒远寒，用凉远凉，食宜同法。”“日出而作，日落而息”等，就是这种理论的具体应用。这种理论是如何产生的？有没有道理呢？     

"天人相应"观中的自然科学原理初探

"天人相应"观包含了地理科学、天文学、物理学、化学、生物科学等自然科学原理,它表明了引力是生物世界产生和发展的原因,生物世界的多样化是各种生物对外源引力作用的选择性适应的结果.人类经过长期演化形成了符合自然法度的稳态,而以此为客体的中医学就是稳态医学.深入研究中医学理论中所包含的自然科学原理有助于推进中医现代化.     

谈《金匮要略》的天人相应观

天人相应观为祖国医学认识人体生命活动及病理变化的整体指导思想,它揭示了自然界与人体在生理和病理上的联系,以及自然界的变化对治疗疾病、推测预后所起的影响。本文就此试作一初探。古人认为,宇宙间的万物(包括人类)就其物质本源来说,都是由木、火、土、金、水五类物质元素所构成,但必须依赖大自然的气候化生成长,即《素问·宝命全形论》所谓“人以天地之气生,四时之法成”。《金匮要略》以《内经》     

论“天人相应”的科学内涵

在提出人体电磁辐射是中医＂气＂的观点的基础上,通过分析地球、天体的电磁辐射,提出地球生物生活生存于＂时空电磁场＂的概念,认为＂时空电磁场＂是所谓天地之＂气＂,揭示了＂天人相应＂是人体电磁场与时空电磁场的相互共振作用的科学内涵。     

张锡纯“天人相应”思想拾遗

张锡纯,字寿甫,系近代汇通中西的杰出医家,观其治学之道,远自农轩,近至清明,无不深究博览,笔者在学习《医学衷中参西录》的过程中,发现其将中医学理论中的"天人相应"思想灵活地运用到疾病诊疗的过程中,故将部分内容进行分析,以揭示张锡纯对"天人相应"认识的精髓。     

浅论天人相应、天人感应与天人合一

准确认识天人关系首先要确定天与人的含义,天人之间有4种关系,而天人相应和天人感应是人们争议的焦点,区分两者的关键在弄清应、相和感的含义,而天人合一描述的不是天人关系,而是天人状态中的一种积极、动态、合理的良性平衡状态,是人们追求的一种理想境界或状态。而天人状态中还有不合理的状态,即不合一。     

浅论岐黄“天人相应”思想的当代意义

目的：探讨岐伯、黄帝的＂天人相应＂理论,对当代人类的整体生存来说具有特殊的精神价值,也具有警示作用。方法：根据《黄帝内经》的原文,从顺应自然、协调阴阳、身心健康诸方面,结合当代社会的实际,进行研究探讨。结果与结论：＂天人相应＂理论,对当今社会如何远离各种危害,保持内心的超脱和宁静,减少社会矛盾,促进社会和谐,提供了价值参考和理论借鉴。＂天人相应＂理论的当代意义,在于告诫人们,在竞争异常激烈的当代社会,应懂得减少过多的欲望,顺应自然,健康快乐生存。