肾的精气阴阳探析

本文就肾的精气阴阳的有关问题进行了探讨。认为,肾的精气阴阳属于肾中不同种类的精微物质。它们形成于先天,补充于后天,且可由其他脏腑同类物质转化而来。肾精和肾阴的共同生理效应是滋养和濡润,但肾精又为构成胚胎的原始物质,肾阴则较之肾精偏重于濡润;肾气和肾阳以推动、固摄和温煦为其共同生理效应,而肾阳较之肾气偏重于温煦。     

肾的精气阴阳理论源流考

文章从（１）《内经》论精气阴阳;（２）《内经》论肾精肾气;（３）仲景补益肾精肾气之法;（４）隋唐宋医家论肾虚寒和肾实热;     

治疗肾系病症的临床体会

随着中医药事业的发展,人们对肾的生理病理研究,对“肾”实质的认识日趋深入,对肾病的诊治水平也日渐提高.现结合临床谈谈我们对肾系病证治疗的点滴体会.1 肾系病症的特点肾的主要生理功能是主藏精、主水液.肾所藏之精气一为“先天之精”是禀受父母的生殖之精;一为“后天之精”源于水谷之精气,是构成人体的基本物质,也是人体生长发育及各种功能活动的物质基础,故肾中精气是机体生命活动之本.肾为水谷之宅,内寓真阴真阳,“五脏之阴气,非此不能滋,五脏之阳气,非此不能发”.所以肾病常影响肾的藏精功能.表现为肾精之虚,或肾气不固,或肾之阴阳失调.肾精之虚则影响生长发育,影响性的发育成熟及性机能减退,而见发育迟缓,智力减退、滑泄阳萎、不孕不育.肾气不足则肾失封藏,若精关不固,则遗精滑泄,若二便失于固摄则尿浊、尿多、或遗尿,尿有余沥,二     

中药防治顺铂肾损害的研究进展

顺铂(DDP)所致肾损害属"药毒"、"肾虚"范畴.中医认为顺铂之毒壅积于肾,留聚膀胱,治不及时或治未得法,则必耗伤肾气,"精气夺则虚",肾气不固,肾精失藏,开合失司,乃至阴精外泄,浊邪内聚.顺铂肾损害的本质是肾的精气不足,肾气不固.在纳经》:"虚则补之、损则益之,"和"精不足者,补之以味"的原则下,《难经》明确提出:"损其肾者,益其精".     

“肾精、肾气、肾阴、肾阳”析

十余年来,对肾精、肾气、肾阴、肾阳的研究已趋深刻,但对四者的关系阐述未明。为便于教学和科研,很有必要对其明确。一、肾之精、气、阴、阳间关系认识的分歧对四者关系的认识有一种倾向性的看法认为:肾精属阴,又称肾阴,肾气属阳,称为肾阳。也有认为,肾脏精气是肾脏活动的物质基础,“肾阴与肾阳实质是肾脏精气功能活动对立统一的两个方面”。有的认为肾所藏的先后天之精,“就是肾阴或元阴。肾阴所化生的活动能力,就是肾阳或元阳”。有认     

（二）何为肾虚

肾虚是中医特有的概念，泛指因人体内肾的精气阴阳不足而导致的多个系统的病症。根据肾中精气阴阳的偏盛偏衰，肾虚应包括肾阴亏虚、肾阳亏虚、肾气不固、肾不纳气、肾阴肾阳两虚、肾阴虚火旺等不同的表现。在临床上，肾虚也可简要地分为肾阴虚证、肾阳虚证两种。肾虚的主要表现是：耳鸣耳聋、发脱枯悴、齿摇稀疏、腰背酸痛、小腿软、足跟痛、性机能失常、尺脉弱等。     

治肾琐谈

肾中藏有元阴元阳。元阴(又称肾精或肾水)为人身之物质基础,元阳(又称肾阳或命火)为人身之动力。命火催动肾精转化而为功,即为肾气(又称元气)。肾的功能正常,对于调整机体阴阳平衡,保持体内相对稳定,以及抗御外邪,均有重要作用。故临证治肾之法甚为常用,而倍为重视。兹将笔者治肾所及,略述管见。     

试论五脏精气阴阳的生理作用

五脏之精气阴阳,即肝心脾肺肾的精气阴阳,其各自的概念、作用及逻辑关系,中医理论及临床方面的教科书中虽然提及,但没有详细而明确的论述,致使某些中医专     

张景岳“肾阳”观与右归思想源流

肾气、肾精、肾阴、肾阳共同构成了中医学"肾"的概念。而肾气、肾精、肾阳、肾阴的概念并非产生于同一时期,肾阴、肾阳概念的产生晚于肾气、肾精,并且受到彼时盛行的理学影响颇深。肾阴、肾阳概念产生的原因是为了修正《黄帝内经》《难经》相关理论的不自洽,又适逢其会地成为了景岳学术观点嬗变的滥觞。景岳之"真元论""大宝论"使右归思想日趋完善,也为景岳创制右归丸奠定了理论基础。     

补肾法治疗免疫性复发性流产的研究

免疫抗体阳性常引自然流产和反复自然流产的发生,肾与妊娠和免疫有着极为密切关系,用补肾法治疗免疫性复发性流产取得了显著成就。用补肾之法,促先天肾气之盛,益肾中精血之充,使肾中阴阳旺盛,精气充实,冲任得固,病邪自除,胎安无恙。     

“恐则伤肾”中西医解读

恐,是一种恐惧、害怕的情志活动,与肾关系密切。《素问.阴阳应象大论》说：＂在脏为肾……在志为恐＂。《素问.举痛篇》说：＂余知百病皆生于气也,……恐则气下,惊则气乱＂。所谓惊恐＂伤肾＂实乃伤肾精、肾气,而非对肾脏的实质性伤害,通过对肾精、肾气的影响,产生一系列生理、病理变化。     

调肝延缓皮肤衰老的理论探讨

人体的衰老是一个复杂的过程,中医认为人体衰老的机制主要与阴阳失调、脏腑虚衰、精气衰竭等有关,衰老的进程与人体的各个脏腑均有着密切的联系.在中医有关衰老的理论中,一直将脾肾二脏置于延缓衰老的首要地位.肾藏精,为人体先天之本,生命之根.肾气充盈,则机体的生长发育良好,身体壮实,而房劳过度,耗伤肾精往往是导致肾气亏损、早衰的重要因素;脾胃为人体后天之本,为气血生化之源,气血是构成和维持人体生命活动的最基本物质,脾气健旺则气血充盛,身体强壮,可延年益寿.因此补肾、健脾也就成为历代医家驻颜防衰的主要手段.但笔者认为,脾肾固然重要,也不能忽视了其他脏腑的功能与作用.除了脾、肾以外,机体的衰老与五脏之肝也有着密切的关系.     

仙子汤治疗老年肾虚病的体会

肾为先天之本，生命之根，肾气随着人体的生长壮老而实盛衰竭。人近老年其肾气渐弱，肾精不足。出现一派衰老的征象，若再由内外因素的损伤更使肾的阴阳失调，临床则产生肾虚诸证。笔者根据老年肾虚的临床特点，自拟仙子汤应用于老年肾虚病证，收到满意的疗效。     

中医肾主耳理论研究综述

<正>自古以来历代医家对肾与耳的相属关系都有论述,《素问.阴阳应象大论》曰:"肾主耳……在窍为耳。"《灵枢.五阅五使》亦曰":耳者,肾之官也。"《灵枢.脉度》云:"肾气通于耳,肾气和则耳能辨五音矣。"《外台秘要》认为:"精气调和,肾脏强盛,耳闻五音。"肾主耳理论指导医者应用于临床实践。1肾主耳的来源     

试论“血之源头在乎肾”

血在脉道中运行,流注周身,循环不已,维持人体正常的生理活动。肾为先天之本,肾主藏精,肾阴肾阳为五脏阴阳之本,其在血生成的过程中起着非常重要的作用,肾也影响着血行,故有"血之源头在乎肾"之说。肾精、肾气、肾阴、肾阳在血化生的过程中起着关键的作用,肾是血化生的本原和动力,血液运行同样与肾关系密切,肾虚可导致血虚,亦可引起瘀血、出血等病理改变。在治疗上,当遵"损其肾者益其精""形不足者,温之以气;精不足者,补之以味"的原则,具体方法有填肾精益精髓而资血、温肾阳益肾气而养血、平补肾阴肾阳而生血等。     

肾虚证理论研究的进展

肾为先天之本,立命之根.其禀于先天父母之精血,依赖于后天水谷之充养,借三然之通道,上下升降、内外出入、流布全身,以温养脏腑经络、五官九窍、四肢百骸,直接主宰着人体的生命活动,祖国医学认为“肾”是人体生命的根本,“肾”所藏之精是构成人体的基本物质,“肾精”所化之气是机体各种功能活动的原动力.李中梓云:“肾为脏腑之本,十二脉之根,呼吸三焦之源,而人资元以为始者也.” 所以“肾”在整个生命活动中起着主导作用,并决定着人的生、长、壮、老的全过程,这一全过程“肾的精气”是始终起决定作用的.为此,就有关肾的精气阴阳及肾虚不同学术见解作一些初步分析,并提一些肤浅的认识.     

肾脏若干基本概念的发生学思考

对肾脏、肾精、肾气、肾阴、肾阳概念进行发生学研究,指出：（１）肾脏概念有“藏”（肾气及其流布）和“象”（内景之象、征象）两方面的规定;（２）肾精系气的凝聚运动;（３）肾气为肾脏的功能活动;（４）肾阴为肾气中具滋润湍养作用的部分;（５）肾阳为肾气中具熏蒸、温煦、激发作用的部分,在肾脏行驶具有主导地位。     

腰痛的辨证施护

腰痛是以腰部疼痛为主要症状的一类疾病,可表现在腰部的一侧或两侧。因腰部为肾之府,乃肾之精气所聚之域。肾与膀胱相表里,足太阳经过之。此外,任、督、冲、带诸脉亦布其间,故内伤则不外乎肾虚,而外感风寒湿热诸邪,以湿性粘滞,最易痹着腰部,所以外感总离不开湿邪为患,内外二因相互影响。临床表现不尽相同,由肾精亏损所致者,其证多属里、属虚,常见慢性反复发作。然客邪久羁,损伤肾气,则成实中夹虚证;肾气久亏,卫阳不足,新感淫邪,亦形成虚中夹实证,故临床护理要根据不同的证型采取相应的护理措施,给予不同的护理,只有这样才能取得良好的疗效。     

牙齿不好和肾有关

正《黄帝内经》认为"齿为骨之余",通俗点说,就是多余的骨头长成了牙齿。所以,牙齿就是骨头。那么,肾的精气是否充足,就关系到牙齿的健康了。肾气旺盛,肾精充足,才能源源不断化生骨髓,为骨骼和牙齿提供充足的营养,人体的骨骼才会强健,牙齿才会健康。我们可以利用肾气与牙齿之间这种密切的关系,观察牙齿的健康,来判断肾气是否充足。牙齿不健康,就是肾气不足的外在表现。     

郑伟达教授运用四期疗法治疗不孕症经验探析

不孕症是临床常见的产科疾病。郑伟达教授注重气血阴阳学说,重视肝、肾、脾胃,认为"种子先调经""经本于肾",认为肾气充盛,精血津液排泄适度,即可成孕。重视行经期、经后期、真机期、经前期四期的调理。行经期以理气活血调经,方选柴胡疏肝汤加味;经后期重在滋补肾精,以益其损,调脾胃,资其生化之源,以四物汤合二至丸加减滋补肝肾,益气养血;真机期"阴消阳长",采用温补肾阳、益气活血,以促使肾、天癸、冲任、胞宫之间阴阳平衡,以伟达排卵汤温补肾阳,益气活血;经前期肾气旺天癸充,冲任盛,是阳气活动旺盛时期,故宜使阴阳达到平衡,气血和调,以伟达调经汤补阴阳,调气血。