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以吴瑭的<温病条辨>为基础,从经方与时方、伤寒与温病、继承与发展的相互关联展开论述.列举了<温病条辨>对经方的运用和化裁,分析了<温病条辨>中其他主要方剂的构成和来源,并进一步探讨了寒温对立的由来.强调寒温在临床上实际上是统一的,尽管历史上医家为了纠偏会对某一方面有所强调,对此应该予以充分理解,同时对<温病条辨>在外感热病证治中所起的作用,也应当予以充分肯定. 相似文献
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丁甘仁辨治外感病的特点 总被引：5，自引：0，他引：5
丁甘仁在深研《素问》，《伤寒论》等典籍及《温热经纬》，《温病条辨》等方书的基础上，择善继承，认真临证，灵活运用前人经验，其从伤寒与温病的发病属性均为外感病出发，主张统一辨证，分析，即早期重在解表，而用散透法，不过，在“寒温统一”中，对“六经”辨治规律及运用，较为强调，因此尽量选用经方，成为继曹元甫之后的又一位有影响的经方家，丁氏的辨治外感病的特点，不仅对“寒温统一”外感病学体系的建立，而且对《伤寒 相似文献
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作者从事伤寒和温病的理论研究近三十年,一贯坚持寒温统一的主张。近几年来,作者的《寒温统一论》在国内外发表后,受到广大读者的欢迎,并热切地盼望能够早日读到全书。为此,我们决定予以分期连载,以满足读者要求。本书内容分为总论和各论两部分,在总论中包括伤寒和温病的病因病机(外六淫与疫疠、内六淫与体质、伏邪、从内外因结合看伤寒和温病的发生和发展)、伤寒六经辨证论治的基本内容、温病三焦和卫气营血辨证论治的基本内容、八纲是伤寒和温病辨证论治的总纲。在各论中包括表寒虚实证治、表热虚实证治、半表半里寒热虚实证治、里热虚实证治、里寒虚实证治。其中所引《伤寒论》和《温病条辨》原文及其序号,悉遵全国中医学院试用教材重订本《伤寒论讲义》和人民卫生出版社重印本《温病条辨》。作者希望读者对本书及时提出宝贵意见,以便今后不断加以修改补充,使之渐臻完善。 相似文献
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《温病条辨》中“治中焦如衡，非平不安”这一论点，对胃脘痛的治疗有着重要的指导意义，临床治疗应用具体体现于补调相须、升降相适，寒温适宜，营阴兼顾和虚实同理四个方面 相似文献
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从本草分类学角度研究《伤寒杂病论》经方中种子类药的应用规律。通过对《伤寒杂病论》种子类药进行文献梳理与理论探究，发现其在经方中以通、降作用为主，且常作为佐使之类，具体药味之间又有不同的主治应用特点。在此基础上，进一步考察《伤寒杂病论》中的种子类药在《千金方》苇茎汤、《温病条辨》三仁汤等后世方剂中的发展。此研究可为临床运用种子类药创制新方以防治疾病提供参考，并可作为《伤寒杂病论》类药研究的初步尝试。 相似文献
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通过对《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》与《温病条辨》《吴鞠通医案》的阅读,可知叶天士、吴鞠通不仅是卓著的温病学家,还是真正的经方应用大师。他们首先具有扎实的《伤寒论》功底,是在对《伤寒论》的理法方药有了彻悟之后,才有了后来的理论与实践上的飞跃。叶天士、吴鞠通运用仲景方的特点可概括为尊经绍承用原方、加减化裁用变方、蝶变经方化新形三个方面,这在二者著作中的多则医案均有体现。 相似文献
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试论吴鞠通运用经方治疗温病的指导思想及规律 总被引：1，自引：0，他引：1
<正> 温病大家吴鞠通在运用《伤寒论》“经方”治疗温病过程中颇多发挥,其应用之广泛和灵活,几无医家与之匹敌。以其《温病条辨》而论,所载方剂204首,其中引用经方37首,经方化裁变方54首,师经方立法而创制新方16首,计107首,竟占书中方剂半数以上。探讨吴鞠通运用经方的指导思想与规律,将有助于仲景学说的发扬广大和临床效果的提高。 相似文献
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夜啼属于儿童睡眠障碍，持续睡眠障碍可增加情感障碍、语言学习困难等多种心理行为问题风险，对夜啼进行及时治疗十分重要，临床上应予以足够重视。《伤寒论》六经辨证对后世儿科辨证论治体系影响深远，且经方配伍严谨运用广泛。文章记述凭证用经方，选用大黄黄连泻心汤、桂枝龙骨牡蛎汤、乌梅丸治疗夜啼，为经方在中医儿科的应用拓宽思路。 相似文献
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探讨《温病条辨》所载方剂的性味配伍规律。认为其"辛苦咸寒以清热、苦辛寒温以祛湿、酸甘咸寒以滋阴、苦酸甘咸调水火",并分别以银翘散、白虎汤、清营汤、茵陈汤、清燥救肺汤等举例说明。 相似文献
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口维敏 《中国中医基础医学杂志》2012,(2):145-146
通过对《温病条辨》滋阴学术思想的探讨,强调阴津在人体生命活动中的重要性,阴津对温病的发生、发展和预后的影响及保阴护津在温病治疗上的重要意义。 相似文献
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李文瑞用大黄粉治疗慢性肾功能不全82例 总被引：7，自引：0，他引：7
李文瑞用大黄粉治疗慢性肾功能不全８２例李秋贵整理北京医院（北京１００７３０）李文瑞教授从医数十载，精研医典，尤以对《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》等更深得要旨。强调临床实践，主张中西医结合，利用辨证与辨病相结合的方法，攻克了不少疑难病证。著有《... 相似文献
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“经方”之名由来已久,最早对“经方”进行阐释的《汉书·艺文志》认为“经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平”。也就是说,凡是经过反复实践检验的有效的治疗方都可以称为经方,即验方。及至唐代,经方的含义己经有了医门经典的意味, 相似文献
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《温病条辨》下法述要孙大定湖北宜昌医学专科学校（４４３００３）主题词吴瑭，《温病条辨》，泻下清代温病大师吴瑭（字鞠通），在其《温病条辨》中，对下法的应用颇具特色。在立法上，以宣通三焦，清泻实（湿）热为宗旨；在遣方中，宗仲景之方而不凿执其法。首创以温热... 相似文献
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以实践为基础,发展的、全面的,从诸事物的本质联系来看待一切,这就是唯物辩证观。笔者认为,尽管《温病条辨》中某些论述有失片面,但吴瑭的唯物辩证观仍占主流,现就吴瑭在本书中对伤寒与温病、温热与湿热、燥气大纲的论述,予以剖析。1 区别对待伤寒温病,强调二者辩证统一急性外 相似文献