中医对梦的认识

以文献为基础,对中国梦研究起源、中医梦本质的认识、梦的分类、病梦产生的原因、梦证的中医治疗原则与方法等方面进行探讨.认为中国对梦的研究起源于古人对梦本质及其与生命、生活、健康关系的探索,最早见于哲学、政治、宗教、医学等著作中.梦可分为思梦、病病和征梦等,中医认为梦是心神处于不同状态下的"魂魄飞扬",是人体生理病理状态的表现形式;病梦的产生原因主要有邪寓致梦、情志致梦、脏腑气血失调致梦,对病梦资料的合理收集对中医学的辨证和治疗有着重要的指导价值.     

论梦及其证治

论梦及其证治饶宏孝（四川省西昌市卫生局６１５０００）疾病的梦证，临床易见，既可单独出现；亦可在其他病证中出现，笔者临床多年，对疾病的梦证不要进行探索，现就梦的原因、梦的病理及梦境属性，梦的证治，阐述如下：１梦的原因梦是人们在睡眠中常有的现象，所谓“日...     

内经说梦与弗洛伊德梦的解析之比较

《内经》中的三个章节是以阴阳五行论为依据的梦学说，弗洛伊德《梦的解析》是精神分析梦学说的经典巨著．二者由于文化和时代背景及思维方式的不同，体系、内容迥异。本文从梦的本质、梦的来源、梦的发生及梦的解析入手，比较中西两种梦学说之差异，找出其共通之处，并客观评价了各自的历史先进性及局限性。     

美梦伴你度人生

梦,虚无而无形,飘渺而不定,在梦中,我们可以得到一时的欢娱,有时则是瞬间的痛苦.梦,超越时空的界限;梦,泯除人间的距离.在时间上,梦可以贯联古今,横遍百代,无论是过去、现在、未来,都可能出现在梦中的一刹那;在空间上,梦中可以翻山越岭,神游宇宙,可以遍行于大干世界.     

中医梦诊探析

中医梦诊肇始于《黄帝内经》,以阴阳、五行、藏象、精气血理论为基础,经过古代医家的不断丰富和发展,形成了相对完整的梦诊体系。中医梦诊以独特的视角在辨病因、病位、病性中发挥了巨大的优势,被视为中医四诊的补充和延伸,具有重要的临床价值。然随时代的发展,中医梦诊逐渐被埋没,梦象这一重要的临床信息被忽视,一定程度上影响了诸如失眠、情志类疾病的诊疗。文章从梦诊的源流出发,探讨了梦的成因、梦的辨证及梦诊在临床中的应用,期望能加强医者对中医梦诊的理解和重视,丰富临床诊断方法、提高诊断准确率。     

“梦”之辨治

梦最初多用于占卜,经后世不断研究,结合阴阳五行、藏象等,逐渐形成诊梦、治梦之法,"凡梦有三种,人有吉凶,先见于梦,此为徵梦也;思想情深,因之见梦,此为想梦也;因其所病,见之于梦,此为病梦也"可预示疾病或导致疾病。梦诊主要与营卫不和,脏腑、阴阳偏胜偏衰,痰瘀食虫密切相关。梦象可警示机体阴阳失衡,对治未病有积极的作用,亦可提高临床辨证准确性。治法不外乎阴阳虚实,亦不离泻实补虚。无论气盛气衰,所梦之象皆与脏腑五行、五志、五行生克或组织器官生理功能、所处位置等有关。久病治瘀,怪梦治痰,小儿治食治虫亦可作辨证参考。"鹿茸治鬼交梦泄",防风煮散方治肝实热,梦怒虚惊;半夏补心汤治心虚寒,梦山丘平泽者。针刺商丘主善魇梦;心俞主夜梦鬼交等。     

研读《黄帝内经》浅谈多梦

多梦是人在睡眠时感觉乱梦纷纭并伴有头晕疲倦的一种状态。近年来,失眠多梦患者日益增多,睡眠亦越来越引起人们的重视。通过研读《黄帝内经》,发现中医在对多梦的认识及治疗方面,以其独特的优势获得医学界的广泛认可。现就中医对多梦的认识作一综述,以期更好的运用中医方法缓解多梦患者的痛苦。     

基于《黄帝内经》探究“梦”的发生机制

基于《黄帝内经》对梦的性质、分类、产生、治则进行全面探究,着重分析梦的发生机制。在生理方面认为常梦(生理性质的梦)的发生与气(魂魄)、津血、心神有关;在病理方面,认为坏梦(病理性质的梦)的发生与外邪扰乱营卫和内里气虚不充有关。根据坏梦产生的不同原因,将坏梦进一步分为由外因引起的盛梦和不足梦,由内因引起的妄梦和迷梦,根据坏梦的两个临证特点即外邪侵淫脏腑、扰动营卫形成营卫不和之证及五脏内里不充、少气气虚、津血难生形成气阴两虚之证,总结出“调和营卫”“补气生阴”基本治则。     

谈谈梦交证治

梦交,即梦中性交。又称梦接纳,梦与鬼交,梦与邪交。本病临床并非鲜见,但现有妇科文献专篇涉及则少。早在《内经》就有梦交的论述。《灵枢·淫邪发梦》说:“厥气……客于阴器,则梦接纳。”并根据“有余于外,不足于内”的病机特点,提出了“补之立已”的治疗原则。     

弗洛伊德《梦的解析》与《内经》梦学说之比较

弗洛伊德《梦的解析》是精神分析梦学说的经典巨著,《内经》中的《素问·脉要精微论》、《素问·方盛衰论》、《灵枢·淫邪发梦》三个章节是以阴阳五行论为依据的梦学说。虽然二者由于文化和时代背景及思维方式的不同,体系、内容迥异,而它们却有其共通之处。二者对梦的本质、梦的来源、梦的发生的认识以及对梦的解析方面各有其特点,亦有其共性。《梦的解析》与《内经》同为经典,也同样有其局限,但瑕难掩瑜,我们永远不会忘记,"弗氏是世界心理学史四大名人(达尔文、赫尔姆霍莱、詹姆士和弗洛伊德)之一",《内经》是中医史上永难超越的巨著。     

信息

国家中医药局党组中心组集体学习王国强指出：实现中国梦中医药要作出贡献2013年3月21日,国家中医药管理局党组中心组（扩大）组织集体学习,传达学习了全国两会精神和习近平主席在十二届全国人大一次会议上的重要讲话。国家中医药管理局党组书记、局长王国强主持并讲话。王国强要求,各单位要认真组织学习两会精神,特别是习近平主席在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话精神。深刻领会实现中国梦的深刻含义和正确方向,实现中国梦必须走中国道路,必须弘扬中国精神,必须凝聚中国力量。中国梦是民族的梦,中国梦是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。王国强指出,中医药要为实现中国梦作出应有的贡献。     

中医治疗多梦证的探讨

在临床上,单纯的多梦证比较少见,主要还是作为失眠的伴随症状来医治,而仅仅因为多梦而求医就诊的也很少,因此对单纯的多梦证的研究不多。但是,现实生活中却有很多人因为多梦而困扰不已,在很大程度上影响到了工作和学习。因此,多梦证的研究有很大的必要性。     

浅谈“五神”学说与中医释梦

中医学认为,梦是睡眠中的心神活动,而魂、魄、意、志又同属心神所统帅,所以,梦与五神有着千丝万缕的关系。本文从五神的角度来重新解释梦的本质,系统的阐述了梦与五神的关系以及情志因素对梦的影响。     

睡眠与梦的现代演进探讨

睡眠与梦的关系十分密切,但临床研究较少。无论是功能性疾病,还是器质性疾病在睡眠中发生的梦魇、梦惊、梦游（睡行症）、快速动眼睡眠行为障碍症等对病情变化均有直接影响。为引起临床重视,现就梦的概念与定义、梦的来源与成因、梦的分类与特征、梦的作用与价值、中医与现代方法释梦比较进行探讨。     

《内经》淫邪发梦说探析

从<内经>淫邪发梦论探讨梦的形成机理、发梦原因以及梦的本质.认为梦是机体在睡眠状态下,受"正邪"的刺激,魂魄随营卫游荡而产生的一种生命现象,其中"正邪"是发梦的原因.<内经>对梦本质 的认识则是建立在身心客观变化的基础上,不仅脱离了神学迷信的阴影,而且具有宝贵的科学价值.     

梦的辨析和治疗

梦诊是通过对梦的辨析，并结合临床症状，以诊察脏腑气血阴阳病理变化的方法。多梦的病机主要在于正虚感邪，梦魇病变主要在心肝，梦游与阴血亏虚密切相关，梦呓多由邪热引起，梦交多因脏腑气弱、神守虚衰所致，梦尿病机主要是气虚，梦悲哭病变在心肺，梦坠在于下盛。临床当以脏腑辨证、分型施治。     

美梦伴你度人生

梦，虚无而无形，飘渺而不定，在梦中，我们可以得到一时的欢娱，有时则是瞬间的痛苦。梦，超越时空的界限；梦，泯除人间的距离。在时间上，梦可以贯联古今，横遍百代，无论是过去、现在、未来，都可能出现在梦中的一刹那；在空间上，梦中可以翻山越岭，神游宇宙，可以遍行于大千世界。     

耳压法治疗多梦30例

多梦为临床常见症状,长期多梦会严重影响患者的身体健康。笔者根据梦象、梦状及其兼症,运用耳压法分型治疗多梦症30例,取得满意疗效,现总结如下。     

从中西医角度谈谈对梦的认识

从中西医角度阐述了梦的发生机理以及病理,认为运用中西医结合的方法对梦进行研究,不仅对梦的发生机理,而且对于病理性梦对临床疾病的诊断具有比较大的指导意义.     

浅谈中医对梦的辨证论治

研究中医对梦因、梦诊、梦治等方面的认识。认为梦是以人为中心,天、地、人三者变化的共同产物,梦产生的原因主要有正邪袭人、内在脏腑疾病、社会人文环境而致,并用病梦治疗的实际案例说明,梦的辨证论治对中医学的发展有着重要的指导价值。