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相似文献
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1.
对《遵生八笺.四时调摄笺》进行了概述,从其遣方用药、导引等方面对其养生理论进行了梳理,旨在深入挖掘《遵生八笺》中的传统养生精华,并为今所用。  相似文献   

2.
《养生大世界》2004,(10):44-44
【原文】高子曰:生身以养寿为先,养身以却病为急。经曰:我命在我,不在于天。昧用者夭,善用者延。故人之所生,神依于形,形依于气,气存则荣,气败则灭。形气相须,全在摄养,设使神无所依,神无所主,致殂谢为命尽,岂知命者哉!夫胎息为大道根源,导引乃宣畅要术。人能养气以保神,气清则神爽;运体以却病,体活则病离。规三元养寿之方①,绝三尸九虫②之害,内究中黄妙旨,外契大道玄言,则阴阳运用,皆在人之掌握,岂特遐龄可保,即玄元上乘,罔不由兹始矣。——《遵生八笺·延年却病笺》【按语】此书为明代高濂所著。全书八笺,笺中内容极为丰富,主要包括清修…  相似文献   

3.
高濂 《养生月刊》2021,(4):333-340
诀曰:视听无闻意在心,神从髓海逐邪氛。更兼精气无虚耗,可学蓬莱境上人。四肢亦欲得小劳,譬如户枢终不朽。熊鸟演法,吐纳导引,皆养生之术也。平时双手上托,如举大石,两足前踏,如履平地,存想神气。  相似文献   

4.
5.
营养学中的七大营养要素 ,是目前指导人类饮食的主要理论 ,但还未重视“非营养要素”及其对人体的作用 ,《遵生八笺》的“因时调摄”等理论对饮食养生多有启发。  相似文献   

6.
林基伟  王凯  孙晓生 《新中医》2015,47(9):220-222
《遵生八笺》是明代高濂所著的一部养生学专著,内容丰富,贴近生活,在养生界享有较高声誉。归纳解析《遵生八笺》的养生思想,包含"四时养生"起居养生"运动养生"食药养生"雅趣养生"五方面,结合当代社会的需求,对其思想进行科学阐述,在理论和实践方面,至今仍具有现实指导意义。  相似文献   

7.
周辉 《养生月刊》2007,28(11):1030-1031
高濂(1573—1620),字深甫,号瑞南道人。钱塘人。曾在北京任职鸿胪寺,后隐居西湖。他约生于嘉靖初年,创作活动主要在万历前期。他是著名的养生学家,其重要著作《遵生八笺》,计列"清修妙论笺"、"四时调摄笺"、"起居安乐笺"、"延年却病笺"、"燕闲清赏  相似文献   

8.
《遵生八笺》是明代万历年间高濂所作的一部以"养生"为宗旨,集历代养生学于一体的综合性著作。该书从合理选择食物、顺应四季食养法、饮食有节、注意饮食禁忌等方面论述了饮食养生及其重要性。在《饮食当知所损论》专篇中提到饮食具有二重性,一方面可以维持生命,益寿延年;另一方面,如果饮食不当,则会适得其反。对于今天的人类而言,应当趋利避害,充分运用饮食来达到却病延年的目的。  相似文献   

9.
《遵生八笺》为明代高濂所著,该书是一本以"养生"为宗旨的综合性著作,其详细论述了饮食养生的重要性.高氏提倡饮食的合理化,并强调遵守合理的饮食禁忌,同时融合道家养生学说,提倡淡薄为尚,本文即从因时调摄、食饮有节、淡薄滋味等方面来阐述高氏在《遵生八笺》中对饮食养生的相关论述.  相似文献   

10.
因时食养 宜忌两顾——《遵生八笺》的食疗养生思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
营养学中的七大营养要素,是目前指导人类饮食的主要理论,但还未重视“非营养要素”及其对人体的作用,《遵生八笺》的“因时调摄”等理论对饮食养生多有启发。  相似文献   

11.
~~《遵生八笺·饮馔服食笺》探微@任玉兰$成都中医药大学!2001级研究生,四川成都610075 @李戎$成都中医药大学!指导老师,四川成都610075遵生八笺·饮馔服食笺;;饮食养生;;探讨  相似文献   

12.
高濂所撰《遵生八笺》为明代具有代表性的养生学著述,书中尤其重视五脏养生,在继承《黄帝内经》学说的同时又有颇多发挥。高氏结合阴阳五行学说、藏象学说来阐述五脏养生的理论与实践,重视五行生克对于保养五脏精气的意义,倡导合五行养五脏,运用五脏相生相克的关系来防病祛疾,并详述顺应四时气候特点安养五脏之神、保养五脏之精的方法,以强调顺应四时月令的变化来养护脏腑对于养生的重要性。高氏所述养生之法多重视心脾两脏,他倡导节饮食以顾护脾胃,认为善于养生之人,应该顾护脾胃之气以充肌养身,节制饮食以安养五脏;并注重燕闲清赏、安神养心,认为清闲是调摄情志的重要前提。此外,高氏特撰《灵秘丹药笺》,集奇方秘药,多在灵药入脏祛疾方面有所阐发。  相似文献   

13.
分析与总结了《遵生八笺》中按摩导引养生遵循天人合一、依时导引的特点,简明扼要,易行易传,提出《遵生八笺》继承与发展我国古代按摩导引的意义所在,重视治疗与保健相结合,构建导引按摩养生保健的完整体系,其中的养生案例也是该书的特色与亮点之一。  相似文献   

14.
“形与神俱”是中医养生学一条重要的原则,众多养生方法中,甚少有一种方法同时做到既养神又养形,但明代养生家高濂在其养生专著《遵生八笺》中论述的“香”却能二者兼具,对其养生价值进行探析,以期为中医养生提供新的思路与方法,为传承和发展优秀传统中医药、传统文化以及人类健康进步贡献一份力量。  相似文献   

15.
中医养生强调形神兼养。养形是形体上的保养,也就是生理上的保养,而养神则是注重精神上的保养。历代养生家主张“形神合一”,唯有形与神的和谐统一,才能健康长寿。对于形神如何调养,古人多采取打太极拳、站梅花桩、静观默坐、导引吐纳等方法。除了这些方法之外,明代养生家高濂在《遵生八笺》提出游赏的方法,根据四时的不同,应有不同颐养形神的游赏方式。  相似文献   

16.
“一者少言语养内气,二者戒色欲养精气,三者薄滋味养血气,四者咽津液养脏气,五者莫嗔怒养肝气,六者美饮食养胃气,七者少思虑养心气。”——此为宋代陈直所提出的“七养论”,源于我国现存最早的一部老年保健医学专著《养老奉亲书》。  相似文献   

17.
《饮馔服食笺》为明代杭州人高濂所编著的《遵生八笺》之一。书中内容丰富,除了用于疗疾的膳食方外,书中所收的菜肴达四百多种。如甜食类中就收有五十八糖食。1、菜肴制作特点1.1重视原料的采收季节、食用部位和食用方法在《饮馔服食笺》"野蔬类"中,详细记载了每种蔬菜的采收和食用方法,如"菱科:夏秋采之去叶去根,惟留便土圆科","蒌高:春初采心苗,入茶  相似文献   

18.
八纲是中医重要理论,八纲辨证是临床最基础和适用范围最广的辨证方法。但近来医家多认为八纲确立于近代,八纲一名虽然始自近代祝味菊先生,但历代已对八纲进行了论述,并已明确指出八纲的临床重要性和实用性。从中医理论源泉的《黄帝内经》中可见大量的对八纲实质内容的论述,八纲实际上起源于《黄帝内经》。  相似文献   

19.
为帮助广大读者从国学层面提升自身的养生智慧,从本期开始,我们特别推出——《〈菜根谭〉教给的养生智慧》的系列连载。人们的心理健康,从大的方面讲无外乎情志中和和精神的恬淡闲适。《菜根谭》对此论述颇多,甚至每一条箴言都可视为一条养生之道。《菜根谭》(也有写成《菜根谈》的,谭、谈二字通)是一部语录体的著作。作者有两种提法,一是"洪自诚",一是"洪应明"。也有说洪应明,字洪自诚者。本文所用版本为"洪自诚"。除了对照原文来帮助理解外,作者还将结合古代养生典籍如《养性延命录》、《勿药元诠》《老老恒言》、《寿世青编》、《丹台玉案》、《遵生八笺》等经典论述展开阐述。  相似文献   

20.
《伤寒论》与八纲辨证论治思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正>辨证论治思想是中医活的灵魂和根本,而八纲辨证又为中医辨证之总纲,《伤寒论》一书中虽未明言八纲之名,但确形成了八纲辨证的初始体系,现结合书中原文,谈一下其辨证论治思想之八纲辨证。  相似文献   

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