中医教学中学生思维方法的培养

随着人类的的进步,人们对外部世界已有较为深刻和全面的认识,同时人类思维也越来越复杂。因此,思维方式问题是古今中外学者最感兴趣,也是探索和研究最多的问题之一。中医学有其独特的思维方式,而初学中医的学生多缺少对此问题的认识,以至于影响了他们学习中医的兴趣和信心,甚至偏离了方向而最终厌弃中医。因此,引导学生认识中医学思维特点具有重要的意义。     

浅论中医现代化

东、西方文化的差异造就了不同的思维方式,中、西医也是在不同文化背景下产生的,不同文化根基的起源必然导致二者在诸多方面的巨大差异。不同的思维方式会对相同的信息做出不同的决断,而中医的宏观整体思维模式更接近于原始思维,因此我们当今研究中医现代化,就不能放弃中医初始的宏观整体思维模式而一味地追求微观研究,应用当代辩证综合哲学的相关科学理论研究中医,完成话语系统的转换,使中医走向现代化。     

中医临床思维培养在中西医结合科临床带教中的重要性

由于西医与中医之间存在较大的思维方式、方法,因此其看待临床问题的角度也不同。而在中西医结合科培养医学生的中医临床思维是当前临床带教的难点。在临床教学的过程之中,注重培养中医思维必须遵循中医哲学思维的方式,将中医与现代医学有效结合,并从微观入手,转为宏观的角度看待临床问题。将中西医结合起来看待机体的生理病理过程,同时让中医的整体观与动态观有效结合现代医学之中的生理病理与实验理念,进而让两个学科可以从理论教学与临床、科研等多个方面进行互补与互相促进。而为了有效强化中医临床思维,同时也强调对于中医各类方药知识、基础中医知识的温习,学会合理运用经典的中医医著,以此达到最佳的临床带教效果。     

意象思维在中医理论中的应用

意象思维发源于中国传统文化并广泛应用于多个学科理论中,中医学也毫无例外地承袭了这一经典思维方法。深刻理解中医理论思想离不开对中医主导思维方式——意象思维的把握,因此剖析意象思维的内涵、形成及其在中医中的应用,可以使人更好地明确中医的意象思维方式,深入的领会中医哲学思想。     

基于文献的中医思维方式基本特征研究分析

目的：分析中医思维方式的基本特征并探讨其研究现状。方法：检索中医思维方式相关文献,整理后进行频次、年份相关的统计分析,并对其聚类和归类。结果：整理归纳出23种中医思维方式,频率排前三位的中医思维方式分别为象思维、整体思维、辨证思维,用聚类分析法将思维方式聚类为七类,同时参照定义和内涵将中医思维方式按照不同的分类依据归为七类。结论：(1)象思维、整体思维和辨证思维在中医思维方式中频次最高,其出现的年份也相对较早,在中医学习和临床中认可度和应用度都较高;(2)聚类分析结果反映出思维方式之间的一定关联性,每一类都有其不同的特点;(3)明确分类依据形成七大类思维方式分类,为以后的研究提供新的参考。     

加强中医经典教学,培养中医临床思维模式

中医教育的成败取决于对院校教育的改革和完善,而保证学生中医思维模式的建立是中医教育的首要任务。中医临床思维能力是中医在诊断疾病与施治过程中的核心能力,是中医人才不可或缺的专业技能。因此,对中医学生的中医临床思维的培养是中医人才培养的重要方面。在中医思维培养方面,许多专家也进行了大量地研究。《中医临床思维》一书中对中医临床思维的特征与特点、思维方式的分类作了全面的论述,并且列举了从古至今40位名中医对中医思维的贡献,并对中医人才思维的培养提出了建议。     

浅析“医者意也”在推拿手法应用过程中的体现

中医学是一门诞生在中华传统文化基础上的学科，其文化母体厚实的历史积淀、丰富的哲学思想、独特的思维方式，不仅为中医理论奠定了思想基础，而且成功地为中医临床实践提供了方法学指导，并使得中医有着不同于西方医学的思维特征。中国古代思想家与侧重逻辑分析的西方思想家不同，他们的思维方式是直觉性，以“体认”、“意会”、“心悟”作为认识世界与自我的基本形式。     

走出求同的怪圈--对中医现代化可能性的质疑

目前,中医现代化几乎成了研究和发展中医的代名词,也几乎成了先进、优越的代名词,然而对于究竟什么是现代化、中医与现代化之间究竟是一种什么样的关系以及中医是否可能实现现代化等基本问题却思之甚少.笔者认为,现代化是西方文化的一种独特现象,所谓中医现代化就是以西医、西方科学以及西方文化的思想、理论与方法研究中医,进而将中医融入西方文化体系.但是,中国文化与西方文化在宇宙观、思维方式以及方法论等层面均存在着根本性差异,无法达到融合、统一.中医现代化貌似研究、发展中医的新方法,其实是当代中医的一种严重误区.只有走出求同的怪圈,才能使中医真正走上健康、正确的发展道路.     

跨文化交流视角下的中医英译探讨

本文运用跨文化交流的理论,从不同的文化维度分析中医哲学与西方医学主流思想的差异发现,这种差异主要体现在中国古代?天人合一?的哲学思想与西医?二元论?的差异;中医的直觉性思维方式和西方的机械性思维方式的差异;表意丰富的古典中医语言与客观精确的西医描述的差异。并从跨文化交际的视角解释中医翻译中应遵循的原则,提出中医英译应转变思维方式,尊重?接收者的特权?,创制?亲近性?文本,理解双语差异,以提高中医翻译中的传播效率。     

中医临床思维研究

中医临床思维是传承和发展中医的核心内容,对于发挥和提高临床疗效至关重要.目前研究主要聚焦在理论思辩层面,其中思维方式、象思维与误诊的思维因素是主要研究内容.存在的问题主要包括思维概念不清,缺乏深化、细化研究,实证研究尚未得到重视等.中医临床思维方式如何具体地在诊疗过程中发挥作用,具备哪些规律性的特征;如何积极发挥创造思...     

专题讲座——中医原创思维十讲(四) 气为一元的一元观

"气一元论"是以气作为宇宙万物之本原的一种古代哲学思想,是中医原创思维模式的要素之一。在"气一元论"思想体系中,气是哲学、医学乃至整个民族传统文化最基本、最独特、最高的范畴,是中医理论与中国古代哲学的本质结合点,是中医理论体系整体观、功能观、运动观特点形成的哲学基础,以此产生了整体思维、取象思维、变易思维等思维方式,促进了中医理论的建构,对中医临床实践具有重要的指导意义。     

中医原创思维研究的意义

中医原创思维模式是中国传统医学认识自然生命现象,解决医疗实践问题的开拓性的、特有的、与众不同的、创造性的思维方式。它是古人对生命、健康与疾病的概括性的反映,是中医学理论与临床实践的结晶,具有哲学和科学层面的双重内涵。研究中医原创思维具有重要意义,可以阐明中医理论认知特点,明确医疗实践活动的思维模式,实现理论飞跃;可以回应文化责疑,建立文化认同,并为当代思维科学的发展提供借鉴。     

试从非线性视角看中医方剂实质

作者从当代非线性科学的思想出发,尝试直接用系统科学的语言重构中医方剂概念,提出一系列大胆的假说,并由此引出关于中药复方研究和现代中药开发的一系列独特见解。     

试从非线性视角看中医方剂实质

作者从当代非线性科学的思想出发,尝试直接用系统科学的语言重构中医方剂概念,提出一系列大胆的假说,并由此引出关于中药复方研究和现代中药开发的一系列独特见解。     

中医古籍数字化建设与知识服务模式的构建

中医古籍的保护和利用是一项事关中医药事业发展的基础性、全局性和战略性工作,数字化技术为古籍的保护与利用研究带来了新的机遇.目前中医古籍数字化建设大多仍停留在对古籍显性信息的数字化建设上,未深入开展古籍隐性信息的数字化建设,制约了数字化中医古籍的有效利用.鉴于此,本文提出了基于知识挖掘与知识服务的中医数字化建设模式和思路,即采用计算机数字化信息技术对中医古籍显性和隐性信息进行数字化建设和研究,基于数据库和知识挖掘技术进行古籍信息的知识发掘和提取、知识服务模式和方法研究,最终基于网络支持平台技术方案构建集中医古籍信息存储、阅读、研究、知识挖掘、知识服务于一体的数字化信息平台.     

中医院校加强中医文化教育的理性思考

中医学是一门有着丰富人文科学内涵的医学科学,文化是其根本来源和学科灵魂,只谈技术不讲文化的中医学将很难实现可持续发展。中医院校应加强中医文化教育,首先,加强中医文化教育不仅可以增强学生的中医兴趣,还有利于学生储备专业知识、提升中医思维;其次,加强中医文化教育也是加强学生医德教育的重要途径;再次,加强中医文化教育对于促进中医创新也具有重要意义。因此,中医院校应当考虑并高度重视在中医学教育中纳入中医文化教育。而关于中医文化教育的结构体系,则可以围绕培养兴趣、积累知识、提升思维、增强医德等方面进行构建。     

中医发展路径思考

中医发展已出现空前良好的机遇,但中医现状并不乐观。中医发展路径应该立足于中医理念的基础上,保持中医的思维方式,积极主动地利用好现代科学技术,让现代科学技术为我所用,助我所长、补我所短,使中医保持自身特色、充分发挥自身优势,进而得到发展、拓新。作者认为：中医临床工作者在检查搜集各种病情资料和实施治疗、评定疗效、判断预后的环节上,可以利用好现有的科学技术手段,但在分析疾病和立法选药的环节上还难以利用现有的科学技术手段,因为中医“辨证审机定治”的思维方式还不具备现代科学要求的统一尺度和统一标准,这还有待于我们依据中医的思维模式,拓展思路,创新相应的科学技术,阐发中医理论的本质,促进中医发展。     

论应象思维在构建中医理论体系中的作用

中医思维是中医学者在中国古代的生产、文化环境中,逐渐形成的以形象思维为主体的多种思维方式的有机结合,是相对稳定的特定思维模式。在气一元论、阴阳五行学说等中国古代哲学思想的深刻影响下,中医学形成了一整套与西医学截然不同的思维方式。应象思维即为其中之一。从应象思维的由来入手,从生理、病理、诊断、防治等方面阐述了应象思维在构建中医理论体系中的作用。     

量子中医学、中医学、西医学的异同

中医学基于中国文化背景源于两千多年前的中国,其哲学观为有机、辨证唯物主义,以取象思维为主,方法为思辨;西医学基于古希腊文化背景源于400多年前的欧洲,其哲学观为机械唯物主义,以逻辑思维为主,方法为还原分析;量子中医学是中医现代化研究的成果,用量子理论等现代理论转化中医理论而成,其哲学观为有机、辩证唯物主义,以逻辑思维为主,方法为还原分析、综合。中医学的支撑学科为中国古哲学,西医学的支撑学科为经典物理、化学等近代科学学科,量子中医学的支撑学科为量子理论等现代科学学科。中医学诊断以定性为主,西医学和量子中医学诊断以定量为主。中医学和量子中医学以天然中药、针灸等治疗方法为主,主要是调整机体状态治未病;西医学以化学药物、手术等治疗方法为主,主要是直接控制逆施性对抗疗法,治已病。认识三者之间的差异,寻求三者的共同点和可以交融的契合点,对医学研究、临床诊治及医学的发展具有重要的现实意义。     

高职临床专业中医学教学实践与探索

中医学是西医高职院校临床专业必修课,中、西医分属于截然不同的独特医学理论体系,两者在观察人体的角度、方法上不同,故在西医高职院校进行中医学教学实践中,不能照搬中医院校的教学模式。本文从授课内容、教学方法、考核方式等方面进行实践与探索,使西医高职临床专业学生较快较完整地掌握中医学知识,培养学生的中医思维,更好适应未来基层工作。