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1.
“肾为先天之本”理论质疑 总被引:2,自引:1,他引:1
魏凤琴 《山东中医药大学学报》2001,25(6):411-412
“肾为先天之本”是中医学肾藏象理论的重要内容 ,但在研究中我们发现 :中医学“肾为先天之本”观点本身存在明显的悖论 ,严重阻碍了中医学肾藏象理论的研究。为了给“肾为先天之本”以正确定义 ,我们从相关概念入手 ,对此作一探讨。1 先天之精不同于生殖之精关于先天之精与生殖之精的关系问题 ,中医学理论中比较公认的看法是 :先天之精即生殖之精。对此我们持有不同认识。因为 ,生殖之精在中医学理论中有“父母的生殖之精”与“自身的生殖之精”之分。先天之内涵 ,亦有两方面的含义 :一是指父母的生殖之精结合之前 ,也可以说是新的生命蕴… 相似文献
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中医学认为,“肾”是人的生命之本,“肾精”是构成人体的基本物质。故“肾为脏腑之本,”“十二脉之根”,“呼吸三焦之源”。根据现代医学对某些微量元素在人体内生理作用的研究。中医学“肾”的功能与锌(Zn)、锰(Mn)、硒(Se)等微量元素有密切的关系,微量元素很可能是“肾”的重要物质基础之一。本文试从中医学“肾”与微量元素作用的关系方面探讨“肾”的物质基础。 相似文献
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在西医高等院校《中医学》的教材中,“心肾相交”和“心肾不交”的解释存在矛盾,把“心肾相交”解释为心火和肾水的关系,而把“心肾不交”阐述为心阴和‘肾阴的关系。如果不搞清楚“心肾不交”的发病机制就无法决定“交通心肾”的具体治法。对其理论、临床证候及其治则方剂进行梳理及探讨,认为心肾不交之证,首先当识别心肾水火之盛衰,如肾水不足,不能上济于心,火火亢盛者,黄连阿胶汤证主之;而心火独亢,不能下交于肾,肾乏心火之助,真阳亏损者,交泰丸主之。以此规范教材,更好为临床教学服务。 相似文献
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慢性肾脏病是一组呈进行性发展的慢性非感染性疾病,其患病率逐年上升。研究表明,肠道与肾脏之间关系密切并且互相影响,这种相互作用关系构成“肠-肾轴”。中医学认为,脾肾相关,脾病及肾,肾病及脾,终致脾肾两虚。“肠-肾轴”理论可为慢性肾脏病的中西医治疗提供新的途径,临床上补充益生菌、调节肠道运动、提高肠道免疫力等以肠道为切入点的治疗措施,以及中医学从脾治肾法和中药灌肠疗法,均能有效延缓慢性肾脏病的发展。 相似文献
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李建芝 《湖北民族学院学报(医学版 )》1996,(2)
中医学认为,“肾”是人的生命之本,“肾精”是构成人体的基本物质。故“肾为脏腑之本,”十二脉之根”,“呼吸三焦之源。”根据现代医学对某些微量元素在人体内生理作用的研究,中医学“肾”的功能与锌(Zn)、锰(Mn)、硒(Se)等微量元素有密切的关系,微量元素很可能是“肾”的重要物质基础之一。 相似文献
6.
从络病学说论治糖尿病肾病 总被引:5,自引:0,他引:5
中医古籍中并无关于糖尿病肾病(DN)独立病名记载,多在消渴病中依据其病机、症状描述为“肾消”、“消肾”、“下消”、“水肿”、“尿浊”、“关格”等。古人在描述该病的同时亦指出其为消渴病延日久,五脏所伤,穷必及肾的结果,故明代楼英在《医学纲目》中谓:“下消者,经谓之‘肾消’,肾消者,饮一溲二,其溲如膏油,即膈消、消中之传变。”中医学认为“久病入络”,肾脏作为络脉聚集之所,其病变往往表现为肾络的结构及功能的异常,故DN属肾络病变。1肾络及其功能西医学认为肾单位是肾结构和功能的基本单位,由肾小体和肾小管组成。肾小体中的毛… 相似文献
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郝文轩 《成都中医药大学学报》1993,(1)
具体地分析了《易经》学术对中医学中少阴病理论的影响。认为:中医学理对于“少阴病”的概括,以及对“真阳飞越”、“相火失位”、“心肾不交”、“肾不纳气”、“水气泛滥”等证候的归纳和对这些证候病机的阐发,均源于《易》经有关学理。 相似文献
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在中医学的“五脏”中,肾居重要地位,认为肾是“先天之本”和“生命之根”。在中医临证中很重视肾的作用,在许多慢性病中多出现“肾虚”,即所谓“病久伤肾”。有人更强调指出“久病肾中求”。采用“补肾”疗法,往往收到较好的效果。近年来, 相似文献
10.
中医“肾”与女性生殖轴关系的研究概况 总被引:5,自引:0,他引:5
中医学认为肾对女性的影响主要表现为“肾-天癸-冲任-胞宫”之间的协调,从而使女性具有月经、孕胎的生理。本文综述了近二十年来,中医“肾主生殖”与性腺功能变化的实验研究及临床采用补肾法治疗妇科内分泌疾病中的研究与应用概况。 相似文献
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中医“肾”的时间医学研究概况 总被引:1,自引:0,他引:1
中医学认为 :肾在全身脏腑中处于极为重要的地位 ,肾藏精 ,内寓真阴真阳 ,主生殖 ,生长发育 ,主水 ,主纳气 ,主骨生髓通于脑 ,为“先天之本”。近年来 ,随着时间生物医学的长足发展 ,人们也从时间医学角度对中医的肾进行了研究 ,现将其主要研究成果综述如下。1 中医肾的生理节律1.1 “肾气通于冬”的研究 “肾气通于冬”是中医学时脏相应理论的一部分。从理论上讲 ,肾的功能当在冬季增强 ,即肾主闭藏精气的功能应当在冬季旺盛 ,相应地使肾主精气消耗减少 ,因此在生殖方面应表现为冬季生殖机能减弱[1] 。促间质细胞素(LH)、睾酮 (T)是男… 相似文献
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日常生活中,人们经常谈到“肾脏”,不仅医生谈,患者谈,没病的人也谈。但在这闲谈漫聊中,明显地看到有以下五个误区。一是没有区分中医学的“肾”与西医学的肾..有时听患者说:“我在中医看病时,大夫说我肾有问题,但到西医那看,大夫又说我肾没有问题,到底我有没有问题呢?”还有一次,一位患者问我:“中医说肾很重要,可我得了肾结核,摘掉一个肾,怎么还活得好好的呢?”这些都是由于中西医对“肾脏”的概念不同所引起的。中医学“肾”的功能“很广泛、很重要”,称之为“人体生命之本”;而西医所说的“。肾脏”,即指解剖学中泌尿系统的肾脏,其功能主要是指排泄代谢废物,调节水、电解质和酸碱平衡以及分泌某些激素等。 相似文献
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论"左肾右命门" 总被引:1,自引:0,他引:1
李奕祺 《甘肃中医学院学报》2003,20(3):10-11
肾为生命之本,生之本,本于阴阳,水火本不相容,但皆为生命的要素,缺一不可。水火是肾与命门的分歧所在,从中医学中左右的含义,以及水火对生命的意义,探讨“左肾右命门”说的根源。“左肾右命门”在肾藏精,水火俱具中得到统一,使肾为生命之本得到更充分的阐释。 相似文献
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中医学理论体系行成于实践又指导着实践 ,其整体观念及辩证论治两大基本特点充分体现在临床对疾病的诊断及治疗中。兹以慢性乙肝为例 ,介绍如下。1 整体观念在慢性乙肝诊断中的体现中医学认为人体是一个有机的整体 ,构成人体的各个组成部分之间 ,在结构上不可分割 ,在功能上相互协调、相互为用 ,在病理上相互影响。慢性乙肝属祖国医学“胁痛”、“黄疸”等范畴 ,临床不仅仅表现为肝病的症状 ,而且通过经络的络属 ,五行的生、克、乘、侮 ,还可波及其它脏腑 ,临床多见肝胆同病、肝病及脾胃、肝病及肾 ,而有肝胆湿热、肝郁脾虚、肝肾阴虚等不… 相似文献
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"肾"在中医学生理、病理中占有极为突出的位置。而中医学理论对肾的阐述既与解剖结构上的肾相关,又有更多与解剖结构上的肾不相统一的内容。故可将中医学肾分为"本脏肾"和"外延肾"。本脏上的肾之本体肾就是解剖结构,而"外延肾"则包括生殖系统和在分子水平上决定人体根本特征的基因组、蛋白质组以及代谢组等。将中医学肾的概念与物质基础相统一,将肾的功能与现代生命科学意义上的概念相统一,可以认识到:中医肾的阴虚、阳虚主要是指代谢组中分解产能代谢与合成贮能代谢相互关系的失调。 相似文献
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陈大舜 《湖南中医药大学学报》2006,26(1):1-2
论文首次提出“经典中医学”与“现代中医学”的概念,并加以论述。认为,当代中医正处在由“经典中医学”向“现代中医学”转化的关键时期。必须把握好现代中医学的发展方向,坚持经典中医学的优势与特色,又必须扬长避短,与时俱进,不断吸取现代科学(含现代医学)的手段和方法,坚持在临床上“以中医药为主体,能中不西,先中后西,中西结合”的原则,逐步实现由经典中医学向比较成熟的现代中医学转化。 相似文献
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中医所说的“肾”与西医所说的肾有很大的差异。人们只有读懂中医学中的“肾”,才能正确判断什么是肾虚及如何治疗肾虚。西医所说的肾是泌尿系统中的一对器官。它位于腹腔的后上部,脊柱的两侧,左右各有一个。它具有过滤血液中的杂质、维持体液和电解质的平衡、产生尿液和调节血压等作用。 相似文献
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在祖国医学中贫血属于“虚劳”的范畴,中医学认为:凡先天禀赋不足,后天失调,或久病失养,积劳内伤,久虚不复而表现为各种亏损证侯者称为“虚损劳伤”。而虚劳不外乎阴虚、阳虚、阴阳两虚、气虚、血虚、气血两虚。总之“精气夺则虚”,在治疗上通常以明代汪绮石指出的:治虚有三本“肺脾肾是也”。肺为五脏之天,脾为百骸之母,肾为性命之根,治肺、治脾、治肾治虚之道毕矣。 相似文献
20.
童延清 《长春中医药大学学报》1999,15(3):13-13
冠心病心绞痛属于中医学胸痹的范畴,本虚标实、气虚血瘀是多见的辨证证候,临床上应用益气活血化瘀治疗冠心病心绞痛取得了显著的成绩。疼痛是冠心病心绞痛的重要症状之一,其胸骨后心前区固定性疼痛与中医血瘀的辨证关系密切。活血化瘀便是根据中医血瘀以及“不通则痛”的道理而选用的治则,以祛除瘀阻、疏通脉道,达到“通则不痛”的目的。另外,中医学针对冠心病心绞痛本虚的特点,在治疗上强调治本——益气补肾,已受到普遍重视。肾为先天之本,又为元阴元阳之宅,五脏之阴,非此不滋;五脏之阳,非此不发。肾之盛衰,与机体的生长壮老己皆有密切关系… 相似文献