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蔡成森 《山东中医药大学学报》2014,(3):218-219
《内经》中的营卫学说是一个完整的体系,营卫的生理结构、病理情况在很多篇章中都有论述。本文阐述了营卫的生理基础及特点,探析了其病理及治疗方法,旨在为临床用针施药提供指导方法。 相似文献
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五气是中医学中的一个专用名词,其含义在不同的语言环境中有所不同,差异较大.《内经》中五气一词出现在很多篇章中,但名同义异.概括起来,有以下几种含义:1、指木、火、土、金、水五运之气《素问·天元纪》说:“五气运行,各终期日,非独主时也.”《素问·至真要》说:“五气交合,盈虚更作.”《素问·六节脏象》说:“五令更立,各有所胜.”《素问·五运行》说:“正五气之各主岁尔,首甲定运.”以上诸篇所言五气是指五运之气.五运之气 相似文献
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《内经》“气”字即指精微物质、生理功能、物质和功能、病邪、脉象、气血、气分、气候、矢气、药性、针感及五运六气之气等十三个方面的含义，通过对“气”字各种含义的了解并熟悉其不同的语言环境，书有助于对“气”字作具体辨析且有益于正确理解和引用《内经》原。 相似文献
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《内经》“气”字即指精微物质、生理功能、物质和功能、病邪、脉象、气血、气分、气候、矢气、药性、针感及五运六气之气等十三个方面的含义，通过对“气”字各种含义的了解并熟悉其不同的语言环境，书有助于对“气”字作具体辨析且有益于正确理解和引用《内经》原文。 相似文献
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目的探讨宫颈糜烂治疗的最佳方法。方法2008年3月至2008年12月我院门诊收治的116例宫颈糜烂治疗患者，其中59例为消糜阴道泡腾片配合微波治疗组（以下简称配合治疗组），57例为单独微波治疗组，术后随访2个月。结果配合治疗组宫颈糜烂治疗总有效率明显高于单纯微波治疗组（p〈0．05）。结论消糜阴道泡腾片配合微波治疗宫颈糜烂效果好。 相似文献
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易敏 《山东中医药大学学报》2012,(2):135
从《内经》角度阐释"气至"的本义,认为是针刺补泻之后阴阳气调的结果而非传统意义上的得气,并进一步提出针刺前后脉象的变化是判断有无达到"气至"的标准。 相似文献
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易敏 《山东中医学院学报》2012,(2):135-135
从《内经》角度阐释＂气至＂的本义,认为是针刺补泻之后阴阳气调的结果而非传统意义上的得气,并进一步提出针刺前后脉象的变化是判断有无达到＂气至＂的标准。 相似文献
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宋子云 《山东中医药大学学报》1995,(4)
《内经》“器”“气”互借两例宋子云（中医系１９９１年级２５００１４）关键词内经；气；器；假借《内经》中音同音近之字相借者颇多，其中有两处“器”与“气”互借。一处在《灵枢·经脉》中：“筋者，聚于阴气而脉络于舌本也”。“气”读为“器”。盖“阴气”于句中难... 相似文献
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通过对《内经》之“水”意义的考释，发现《内经》之“水”，既包含通用之水的内涵，更承栽有众多的中医学创新涵义，为早期中医学理论体系形成服务，成为构建中医学理论体系的一分子。 相似文献
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徐宁 《江西中医学院学报》2009,21(2)
时<内经>中18处"六气"二字连读者进行比较分析,指出六气有三种含义.一是指自然界中风、暑(热)、火、湿、燥、寒六种不同性质的气候变化的总称;二是指构成人体的精、气、津、液、血、脉六种基本物质;三是指节气.并探讨了自然界中的六气变化与人体生理、病理的关系.以及人体六气不足与疾病的关系. 相似文献
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《内经》“木郁达之”探析 总被引：4，自引：0，他引：4
唐雪梅 《南京中医药大学学报》1998,14(2):73-74
“木郁达之”为《内经》“五郁”治法之一，《内经》“五郁”之疾，缘于运气的太过和不及的变化而发生，属于外感范畴，后世进一步推演，认为内伤也可致郁。“五郁”之中以“木郁”为先，“木郁”即肝郁，肝郁之因虽有内、外两端，但以情志失调所致肝气郁结者居多。所谓“达之”即畅达之意，疏利肝胆、理气解郁是“木郁达之”的主要含义，也是临床常用之法。属于肝气郁结者，主以疏肝理气；肝郁化火，治以清肝泻火；肝木乘土，治以抑 相似文献
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<正> 本文总结103名试用“妇康阴道栓”治疗宫颈糜烂的患者,共上药1208人次(平均每人12～18次,其中最少的6次,最多的33次),经10个月的临床观察,证实“妇康阴道检”对治疗宫颈 相似文献
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黄伯舜 《浙江中医药大学学报》2002,26(2):12-13
七损八益与二者可调，是两条互为因果的生命活动准则。“七损八益”是指人体生命活动过程中，机体由少而壮，由盛到衰的损益盛衰变化之节律性、时限性与趋向性准则，而“二者可调”则是人体保持和合协调、平衡稳定的协调性准则。 相似文献
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在《内经》中六气皆可造成热病,而后世独把伤寒作为热病的原因。可知不仅＂伤寒＂有所谓广狭二义,其实单就＂寒＂字而言,亦有其广义之说。该文详细深入地探究了广义之＂寒＂的真义,指出＂寒＂为＂邪＂,可引申为＂伤害＂;又从＂同词反义＂的角度对＂寒＂进行了阐释,可知＂寒＂字具有＂同词反义＂,既可表示一切伤害人体的邪气,也可表示为保卫人体不受邪气伤害的正气。由此基础再来理解广义伤寒,则知伤寒之义一为伤于邪气,二为伤了人体之正气。 相似文献
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从概念涵义、病因病机、临床表现等方面对《内经》所论之厥与《伤寒论》所论之厥进行对比研究,认为二者间虽有联系,但论述的重点、涵义、病因病机、临床表现等均有较大差异,《内经》所论之厥比《伤寒论》所论之厥更为复杂和广泛,不可混同视之。 相似文献
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《内经》研究的回顾及设想 总被引：1，自引：0，他引：1
张登本 《陕西中医学院学报》1997,20(2):1-3
本文对《内经》的文献研究、专题发挥研究、临床验证研究、资料调查研究,以及实验室研究等方法及其成果进行了回顾,并对今后如何摆脱传统研究方法,加强专题深入研究和《内经》理论的临床应用研究的开展提出了设想。 相似文献
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《内经》中多篇曾提到的“度”之概念,大多数学者未能携其要旨。在此笔者对其探微索隐,冀溯本求源,昭彰至理。１“度”非“周”之意《灵枢·营卫生会》曰：“人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气。其清者为营,浊者为卫。营在脉中,卫在脉外,营周不休... 相似文献
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目的：进一步探讨中药“洁尔阴泡腾片”在临床疗效以及正确的使用方法。方法：我们将各种阴道炎患者248例分为三组：第一组：“洁尔阴泡腾片”合并“洁尔阴洗液”进行治疗；第二组：先用一般温开水进行清洁冲洗后使用“洁尔阴泡腾片”进行治疗；第三组：单纯使用“洁尔阴泡腾片”进行治疗，观察患者阴道炎的临床症状的改善以及用药后的不良反应．结果：“洁尔阴泡腾片”合并“洁尔阴洗液”治疗阴道炎临床愈显率为54．05%，总有效率为90．54%．结论：“洁尔阴泡腾片”合并“洁尔阴洗液”治疗阴道炎疗效优于单纯使用“洁尔阴泡腾片”疗阴道炎，患者无任何不适。 相似文献