《医林绳墨》学术思想探讨

《医林绳墨》系明代医家方谷与其子方隅共同撰集而成。全书八卷,论及内、外、妇、儿、五官诸科,凡八十余证,在辨证论治、遣方用药方面颇有特色,对中医临床具有重要的参考价值。本文探讨《医林绳墨》的学术思想,即八纲辨证,贯穿始终;审因论治,条分缕析;遣方用药,不拘一格;内伤杂病,注重治痰;女科诸证,理血为本。     

《医林绳墨》评议

《医林绳墨》评议吴柏华１冯众永２１山东省荣城市中医院２６４３００２山东省荣城市第三人民医院２６４３１９关键词医林绳墨明方谷评议中国图书资料分类法分类号Ｒ２－５３９《医林绳墨》一书，系明·万历中，方谷与其子方隅共同撰集。方谷曾为仁和（亦今杭州辖区）医官...     

《咽喉秘集》版本源流考

《咽喉秘集》是具有较高文献与学术研究价值的清代喉科著作,但作者及成书年代难以考据。其书流传较广,版本众多,从同治、光绪、宣统到民国各个时期,屡经翻刻,甚至流传至香港、日本等地。经版本寓目与文献研究后,将其传本系统及源流作一叙述。     

《枕藏外科》版本源流考

对《枕藏外科》版本的研究,有助于对该书学术源流及学术价值的研究和利用。据《中国中医古籍总目》,《枕藏外科》有10种版本。但在实际版本调查中,发现有12种版本。经比对,发现《中国中医古籍总目》著述与实际版本有不符之处。通过对各版本特点及相互关系的研究,发现该书的版本流传系统分为2个,其一,以胡刻本为代表;其二,以元盛堂本为代表。     

王玺及《医林类证集要》述要

《医林类证集要》为明代王玺编纂。王玺身为位高权重的武官而致力于医书的编纂,实属难能可贵。《医林类证集要》内容丰富,编辑有序,尊崇经典,注重临床,文献性与实用性并重,并对明代中后期大型综合性医书如《古今医统大全》等的编纂有引导作用,是明代早中期重要的中医临证综合性文献。     

《黄帝内经》著录版本源流考

目的:考证《黄帝内经》的著录、流传及版本源流情况.方法:从《黄帝内经》的著录版本入手,采用文献学方法兼评历代主要版本,系统考述《黄帝内经》的版本源流.结果:《黄帝内经》是我国现存最早、最全面、最有价值的古典医学文献,奠定了中医学的理论基础.结论:《黄帝内经》的著录流传情况及版本源流系统梳理为其研究提供理论基础.     

《医垒元戎》版本流传考略

《医垒元戎》系元代医家王好古(1200-1264)所撰,凡12卷.该书以十二经为纲,首述伤寒,附以杂病.其特点是打破了伤寒与杂病的界限,既把六经辨证的原则用于杂病,又把杂病方药用于六经诸证,将伤寒与杂病的治疗统一起来,对临床实践有重要的参考价值.据《中国中医古籍总目》记载,该书现存多种版本,经调研考证,归纳为12卷本和1卷本2类.12卷本系全本,为王好古所撰,而1卷本则仅摘录其要义,并非全文,为元代杜思敬所辑.     

张杲《医说》版本知见录

南宋医家张杲的《医说》有国内出版本和国外出版本2类。国内出版本可分为宋本、明本、清本、民国以来诸本,目前可以知见宋本1种、明本14种、清本3种、民国以来诸本25种。国外出版本主要有日本刊本、朝鲜活字本2类。《医说》的版本,在明代产生了原本传承本和增补本2个分支。原本传承本有顾定芳刊本、张尧德刊本、吴勉学刊本、吴中珩刊本、王肯堂刊本、《四库全书》诸本、清宣统三年（1911）上海文明书局铅字排印本、日本万治二年（1659）刊本等。增补本有张子立刊本、沈藩刊本、傅凤翱刊本、北京大学图书馆藏明末抄本、朝鲜活字本等。     

淳化本《伤寒论》版本源流考

淳化本《伤寒论》,是指收载于《太平圣惠方.卷八》中的《伤寒论》残卷,是可以确切考证出来的流传于六朝时期的传本。因其992年收录在《太平圣惠方》中未注明书名,又未出版单行本,故知者鲜。对《太平圣惠方》一书流传的考察,也就可以认为是对淳化本《伤寒论》的考察;而对进献者高继冲的考察,则对我们了解《淳化本》的来源有所帮助。     

《万密斋医学全书〉版本源流考

明代所刊万氏《全书》早佚。现存最早版本为１６５４－１６５９年万氏五世孙万达的刻本。次为１７１２年汉阳张坦议视履堂刻本。再次为１７２４年金溪胡略清畏堂刻本。本此敷文堂、同人堂先后挖改重印,后 １７４１年重地定名为《万密斋医学全书》。１７７８年之后又有忠信堂刻本,具体刊年不详。当代通行本为１９８１－１９８６年罗田县校注的铅印本。本文根据文献资料和图书实物确定以上版本系统,考述各种木刻本的刊印情况、牒一     

清代医家顾世澄生平及《疡医大全》探微

《疡医大全》为清代医家顾世澄所著。后世对其生平和著作研究成果较少,且错漏较多。顾世澄,一名澄,字练江,号静斋,安徽芜湖人,生活于康熙朝晚期至乾隆朝中后期。顾氏为中医世家,其祖父顾宁华、父亲顾青岩,均为当地名医。大约1721年前其侨居广陵（扬州）行医。《疡医大全》共40卷,成书于1760年,初刊于1762年。卷一《内经篡要》选自冯兆张《冯氏锦囊秘录》,其余各卷引述历代外科著作及30多位医家有关疮疡的理法方药文献,并结合自身经验分类编辑而成。顾氏另有一部节选于《疡医大全》《杂病源流犀烛》《续验方集》而成的《喉症三书节钞》抄本存世。     

《芷园医种》初刻版本考略

[目的] 对日本国立公文书馆馆藏的《芷园医种》明代刻本进行版本考证，尝试解决本书成书过程、版本源流方面存在的争议。[方法] 对《芷园医种》存世各版本的收录内容、装订顺序、牌记、序跋、版式特征等进行横向比对，参据有关文献史料，考证新发现版本的刊刻年代，同时梳理本书的刊刻编订过程，还原初刻本原貌。[结果] 日本国立公文书馆馆藏《芷园医种》明代刻本，国内未见馆藏著录。经考证，该版本刊刻于明万历四十八年(1620)，题名、收录内容及刊刻时间均符合初刻本特征。后世在此版本基础上，根据《芷园医种》明天启四年(1624)刻本增补了三则序言及《芷园臆草勘方》《芷园臆草存案》，由此形成了这一藏本木刻与手抄兼有、版框前后不一、总序反在之后的独特形态。[结论] 确定日本国立公文书馆馆藏明万历四十八年刻本为《芷园医种》初刻版本，并还原初刻版本原貌，对明确本书成书、刊印过程，厘清版本源流，具有积极意义。     

《儒门事亲》版本源流述略

《儒门事亲》为张从正所撰临床综合医著，总结其版本源流大致为：单行本系统，指《儒门事亲》三卷单行刊印的本子，蒙古中统三年壬戌（1262）高鸣刻本为现在所知唯一的三卷本；丛刻本系统，是指以“丛书”形式刊行而以“儒门事亲”为总名的本子，又有单行本和丛书本两类，前者如明嘉靖二十年辛丑（1541）邵辅刻本，后者如明万历间王肯堂《古今医统正脉全书》本；《医方类聚》征引，指《医方类聚》所载录的《儒门事亲》、《杂记九门》等；建国后诸本，指建国后以十五（十四）卷本为基础进行标点、校勘、注释的本子，可分为排印本、校注本和点校本三种。     

袁黄《祈嗣真诠》版本源流考

袁黄《祈嗣真诠》现存民国前版本有8种:余氏本、普秘笈本、眉公本、广生本、尚白斋本、清抄本、慎斋本及光绪本。其中,年代最早的为余氏本,流传最广的为普秘笈本,其祖本万历庚寅本已佚。     

《医林大观书目》述论

学术界普遍认为：清朝乾隆年间改师立编纂的《医林大观书目》已经散佚。实际上该书一直以稿本存世,2000年被影印出版。作为现存第二早的中医专科目录,《医林大观书目》虽然编次草草,但以其前面分时后面分类的独特著录方式、合理清晰的类目设置及专门设置“经典诸家注”类目等优点在中医目录史上占有一席之地。特别是改师立作为《医宗金鉴》的誊录官,所撰的《医林大观书目》蕴含了《医宗金鉴》的大量信息,对研究《医宗金鉴》具有重要意义。     

《宋以前医籍考》著录《注解伤寒论》版本讹误一则

金·成无己《注解伤寒论》首次逐条注释《伤寒论》全文。明清时期,由于宋版《伤寒论》流传较少,而《注解伤寒论》加有注释,易读易解,遂成为明清时期医家学习《伤寒论》的主要读本,流传较广。此书除元代刊本外,明代亦有多种刊本。考诸史志书目,可知《注解伤寒论》明代刊本主要有：熊宗立种德堂正德己巳刊本、嘉靖二十四年汪济川刻本、万历二十七年赵开美刻《仲景全书》本、万历二十九年吴勉学刻本等。森立之先生对《注解伤寒论》版本进行了研究,认为熊氏种德堂刊本是据汪济川刻本而重刻。对此,冈西为人先生在《宋以前医籍考》中提出异议：“按《经籍访古志》云：如熊氏明德堂刊本,据汪刻而重刻者。所谓明德堂,种德堂之讹明矣。     

顾世澄《疡医大全》学术思想初探

《疡医大全》是清代著名中医外科学家顾世澄所撰,完整体现了顾氏外科学术思想：重视基础理论,以“经”解“经”;强调整体观念,内外结合;搜集验方秘方,注重制法;借鉴前人疡科证治,善于创新;治法实用,启迪后学。顾氏的外科学术思想与主张,对中医外科学的发展产生了重要影响。     

俞慎初教授与《闽台医林人物志》

《闽台医林人物志》[1] 是俞慎初教授晚年的一部力作 ,该书以福建和台湾的省、府、州、县志中方技传的资料为依据 ,并参考核对了史书、辞书和其它地方文献 ,共收入从三国到清代 1 70 0多年间的闽台医林人物 72 2人 ,重点介绍各医家的学术思想、医事活动和医学著作 ,是一部反映闽台历代医林人物的专书 ,不仅填补了福建和台湾地方志中医林人物志的空白 ,而且对认识闽台医学发展的历史进程、编著闽台医学史、医林人物传记、各家学说研究等都具有重要的学术价值。本文试就《闽台医林人物志》的成书过程、学术特点及俞慎初教授的学术贡献作一阐述…     

《千金方》版本源流疏理

本文对《千金方》的版本源流作一疏理,在将其历代版本归为“未经宋改本”及“宋臣校定本”两大类的基础上,着重分析了“宋臣校定本”(即《备急千金要方》)经历代分化而成的三个版本系统:即据北宋治平本的影印本系统;据宋西蜀经进官本的复刻本系统;据明正统《道藏》本衍化的刊本系统。全文以历代书目解题及序跋为依据,阐明了以上三个版本系统的源流,并对三个版本系统的特点作了简明的论述。