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梁永宣 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》2004,34(4):217-217
20 0 4年 10月 2 0日 ,韩国庆熙大学校、韩医科大学医学史教研室金南一教授应邀在北京中医药大学逸夫馆报告厅 ,以“《东医宝鉴》与韩国的韩医学”为题 ,进行了 2小时的演讲。他不仅详细考证了广为人知的朝鲜经典医籍《东医宝鉴》作者许浚的生平 ,纠正了人们对原作者经历的误解 ,介绍了原书的成书背景、主要特点 ,分析了根植于中医学而有不同于中医学的“东医学”特征 ,同时还从历史的角度介绍韩国医学史的发展状况。他的讲座图文并茂 ,深受大家欢迎。该校校长郑守曾先生亲自到会主持 ,国际交流与合作处及基础医学院的领导均光临参会。听众… 相似文献
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《东医宝鉴》引证《金匮要略》内容考 总被引：1，自引：0，他引：1
姚佳音 《上海中医药大学学报》2011,(2):23-24
参考朝鲜医著《东医宝鉴》,比照宋定本《金匮要略》,分析《金匮要略》流入朝鲜的版本情况及《金匮要略》与《东医宝鉴》在方名、剂量等方面的差异,列举《金匮要略》未载条目,为研究《金匮要略》提供参考依据。 相似文献
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《东医宝鉴》方剂引文与《千金方》原文比较分析 总被引：1，自引：0，他引：1
姜赫俊 《安徽中医学院学报》2009,28(2):6-9
《东医宝鉴》许浚编纂,光海君二年（公元1610年）撰成,3年后光海君三年（1613年）正式刊行。其内容包括内景篇4卷、外形篇4卷、杂病篇11卷、汤液篇3卷、针灸篇1卷,共23卷。《东医宝鉴》出处名《千金方》者是指唐代孙思邈《备急千金要方》和《千金翼方》（简称《千金方》）。通过比较《东医宝鉴》引文与《千金方》原文,发现引文与原文之间差异可分为已佚、基本相同、剪裁编辑3种类型,总体上比较尊重《千金方》原著。 相似文献
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韩医学与中医学密切相关,韩医学在中医理论中融入了自身民族文化元素,形成了具有自身特色的传统医学体系。目前,韩国共有11所韩医科大学及1所韩医学专门研究生院,韩医教育在教学学制、教学周数、教学方式、教学内容、考试方式等方面已达到标准化和系统化。通过对韩国大田大学韩医教育现状的简要介绍及与中国中医教育的比较,以加深对韩医学教育的了解。韩医学教育注重文化底蕴的培养、重视经典理论的学习和保护传统韩医学的特点,对国内的中医学教育具有重要的启示作用。 相似文献
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“丹溪学说”对朝鲜、日本影响深远。在朝鲜,《医方类聚》和《东医宝鉴》编撰时参考了朱丹溪及其门人的医学著作,崇尚丹溪“气血痰郁四伤”理论,还引用了大量方药;在日本,田代三喜来华跟随朱丹溪私淑弟子虞天民的门人月湖学医归日后收徒行医,大力倡导“丹溪学说”,并根据朱丹溪的“气血痰郁四伤”理论,把疾病分为血病、气病、痰（水毒）病三类。其学生曲直濑道三建立“丹溪学社”,在日本传播“丹溪学说”,逐渐形成了独自的医学体系——“后世学派”。其亲传弟子曲直濑玄朔及再传冈本玄冶、长泽道寿、古林见宜等施术传学,使“丹溪学说”发扬光大,盛行日本医坛200余年。可证实“丹溪学说”对朝鲜和日本等海外传统医学的形成与发展有着深远的影响与渗透。 相似文献
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16世纪初,朝鲜李朝许浚荟萃中国明代中叶以前主要医籍以及部分朝鲜医籍,辑成《东医宝鉴》,标志朝鲜医学开始走向建立独特理论体系的新阶段。这部巨著传入中国后,第一个试图梓行的人是一位民间医生－王如尊,从王如尊其人,1747年王如尊手朱本的概貌,以及该书的柴潮生序文和王如尊的后记,认定王如尊手抄本具有很高的文献价值。王如尊手抄本《东医宝鉴》珍藏于长春中医学院图书馆。 相似文献
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《东医宝鉴》与《万病回春》方剂内容的初步比较分析 总被引：1，自引：0，他引：1
通过比较《东医宝鉴·内景篇一》19首方剂引用《万病回春》内容与《万病回春》原文,可知许浚引用中国古代医籍并非照搬原文,而是具有自己的编撰思路。尤其是其对《万病回春》原文的删改调整,既参考了许浚自身的临床体会,也考虑到了朝鲜本土的具体情况,从而迈出了中医学在朝鲜本土化的步伐。 相似文献
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《内经》学术体系的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
烟建华 《山东中医药大学学报》2004,28(6):402-407,423
站在大文化、大科学、大医学的高度 ,从与西医学比较中和中医理论与实践的结合上 ,对《内经》学术体系进行了系统的探讨和评价。认为中医学以自己的民族文化背景、哲学基础、实践环境、发展历程 ,和异于西医学的角度、思路和方法 ,发现了人类生命活动的部分规律 ,在生命科学上有其独特的价值 ,同时也如同太极的阴阳两仪 ,中医学鲜明特色之中优势与缺陷并存 ,在医学理论和医疗实践上与西医学优势互补。从《内经》学术体系研究的目的及意义、学术体系的形成基础、学术特征、科学内涵、优势不足、发展规律及研究成果的应用等方面进行了阐述 ,进而认为中医学的发展 ,应当首先下功夫探明其科学内涵 ,发扬其本质优势 ,还要清理理论缺陷 ,融会新知新法 ,然后再言理论变革 ,但要慎防体系西医化。 相似文献
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《北京中医药大学学报(中医临床版)》2010,(2)
为进一步弘扬《内经》医学真谛,深入研究《内经》理论,促进中医学术发展,兹定于2010年8月在上海市召开全国第10次内经学术研讨会,会议主题是探讨与挖掘《内经》的医学思想对中医各学术流派的影响,《内经》对现代中医学的指导作用,以及 相似文献
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蒙医学与中医学在发展过程中形成了相对不同的医疗体系,文通过对蒙医学和中医学的理论系统、观念系统、技术操作系统进行客观的比较分析,探讨其异与同,特别是同中之异、异中之同,并从文化哲学的角度分析其原因,揭示传统医学的认识方法的某些规律,无论对中医学还是蒙医学,都将有重要的启发作用。 相似文献
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崔箭 《南京中医药大学学报》1999,15(6):369-371
在全面分析《东医宝鉴》的基础上 ,将许氏学术思想归纳为如下方面 :道释思想奠定其医学理论基础 ;全“精气神”为其养生延年之要法 ;审证求因别脏为精气神病论治的先决 ;填精调气安神系精气神病的治疗法则 相似文献
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以反映宋代国家藏书的《宋史·艺文志》记载的医书为主要研究对象,利用SPSS软件进行统计分析,探求国家医学藏书与宋代医学学术发展的关系;与《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》分析比较,探讨国家医学藏书与宋代医学学术变化的关系。认为中医学发展到宋代,从基础到临床各科都得到了充分的发展,其中方书著作尤为繁盛,伤寒研究著作颇丰,并且出现了运气类著作,而魏晋隋唐时期盛行的寒食散和房中术等著作消失。 相似文献
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《中医各家学说》教学中关于学生能力培养之我见 总被引：1，自引：0，他引：1
蓝毓营 《广西中医学院学报》2005,8(2):119-120
《中医各家学说》是以阐明和研究中医学术发展过程中的主要医学流派和历代著名医家学术思想、学术成就、临床经验的一门中医理论提高课。学生在学习了中医学各科课程的基础上,通过《中医各家学说》学习进一步了解和掌握中医历代著名医家的学术思想、学术成就和主要医学流派对中 相似文献
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《北京中医药大学学报》2008,(2)
《黄帝内经》是中医学理论的奠基之作。为进一步弘扬《黄帝内经》的医学成就,促进《内经》理论及中医学术发展,兹定于2008年8月在吉林省长春市召开第九届全国《内经》学术研讨会,会议主题是挖掘与探讨《内经》的医学思想对中医各学术流派的影响,以及对现代中医学的指导作用。本 相似文献
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姜奕轲 《浙江中医药大学学报》2008,32(1):8-9
《左传》从其所记载的医学史料中,可窥春秋时期中医学基本理论形成及其发展之概貌。以注释《左传》所涉及的阴阳五行、病因病机、养生防病和治则治法的相应条文,来揭示传统文化是萌生和承载中医学的根本。 相似文献
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《东医宝鉴》是朝韩最负盛名的传统医籍,由医家许浚采撷中国明以前医籍及其他汉籍文献的精华分类编纂而成.书中引文均标出了所引文献的来源出处,其中标记为“本草”的引文情况比较复杂.从“本草”引文的分布、来源、征引方式、药学特色等几方面入手,对《东医宝鉴》引录的“本草”进行初步考证发现,在全书正文23卷中,每卷均有源于“本草”的引文;许浚所谓“本草”,多数出自《证类本草》,少数混入了其他医书的内容;许氏摘要、化裁引录原书,已经融入了作者追求简洁实用的思想. 相似文献
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《世界中西医结合杂志》2009,(5):340-340
中医流派是指中医学同一个学科内因不同的师承而形成的以独特的研究旨趣、技艺、方法为基础的不同学术派别。中医学术流派是在长期与疾病作斗争的过程中逐渐形成的,是理论与实践相结合的结晶。中国医学发展的历史就是各个学术流派发展的历史。为了进一步深入研究和发展中医学术流派,促进学术争鸣,推动中医学术进步,加强中医理论与临床经验的传承,中华中医药学会拟定于2009年10月在金菊飘香的七朝古都开封召开“中华中医药学会首届中医学术流派研讨会”,现将征文要求通知如下： 相似文献