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《内经》是我国现存最早,内容较完整的一部医学理论和临床实践相结合的古典医学著作。几千年来历代医家都在《内经》基础上做出了不同的贡献,构成了丰富多彩的祖国医学,《内经》开其源,奠定了祖国医学理论体系的基础;各家流派,阐前人所已发,扩前人所未发,丰富与发展了祖国医学。研究祖国医学,否认《内经》的贡献,颇嫌数典忘祖,但尊经而忽视各家流派的成就,同样是没有注意到祖国医学的发展。因此,试就《内经》以来若干重大发展作以简要论述,以说明各流派在祖国医学发展中所起的不容忽视的作用。 相似文献
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医学心理学在临床实践中具有重要意义,近年来已较被重视.从我国古代的有关典籍中吸取积极的成果这样的任务,也已提了出来.《内经》作为祖国医学的经典之一,从它所记载的医学心理学的理论和经验来看,已经初具雏形,应予探索和讨论.现谈谈个人的粗陋看法.一、唯物的哲学基础《内经》的哲学基础基本上是素朴的唯物主义和自发的辩证法.在它的医学心理学部分,情况也大体如是.这主要表现在《内经》坚持了生理与心理的对立统一,这是它的医学心理学的重大特点之一.《内经》认为,任何神志的产生、变动都是有其物质基础的,都是与一定的阴阳气血脏腑 相似文献
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医学心理学是心理学向医学领域的渗透,是二者的有机结合,其实用价值在医学各方面愈益显示出来.祖国医学现存最早经典《内经》的理论中包含有极其丰富的心理学思想,并具有其独特的理论基础和心理治疗方法,本文拟对此作一初步探讨.一、心理疗法的理论基础《内经》中的心理治疗是以唯物观、整体观及脏象理论为基础的.1、辩证唯物的形神合一观《内经》认为,神的物质基础是血气及其构成的形体,“人有五脏化正气,以生喜怒悲忧恐”“五脏者,合神气魂魄而藏之”.这说明其强调形是第一位的.神虽由形而生,但决非仅仅被动地反映形之功能,人体脏腑组织的功能活动,又必受神的主宰和指挥,是人体生命的根本.“根于中者,命曰神机,神去则机息.根于外者,命曰气立,气止则化绝”.《内经》中这种形与神二者相互依附,不 相似文献
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中医学是一门科学。它不仅有几千年丰富的临床经验,而且有独特的完整的医学理论。《内经》就是一部能够比较系统和全面地反映战国时期医学理论和丰富经验的总结性的古典医学巨著,它是古代劳动人民长期与疾病作斗争的经验总结,是祖国医学理论的渊薮,后世医学的发展及其理论根据都源泉于它。《内经》是对历史上医药知识的一次全面汇总。它对人体生理、病理、脏腑、经络、病因、诊断、治则、用药、针灸等,全面而广泛的进行了论述。祖国医学理、法、方、药的基本理论,原则上都涉及到了。经过历史的反复验证,说明它确能反映人体的 相似文献
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<正> 《黄帝内经》(以下简称《内经》),约成书于两千多年前,是我国现存最早的一部医学巨著。其基本理论,至今仍对临床实践具有重大的指导意义,被尊之为“医家之宗”。但由于《内经》成书年代久远,文字古奥,旨意深邃,加之某些篇章简脱文断,义不相接,历代注家虽有训释,但后学者仍觉困难重重。为继承发扬祖国医学宝贵遗产,现从一个侧面——语言环境问题,谈谈学习《内经》的体会。如所周知,要学好一部中医古籍,不具 相似文献
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《内经》为祖国医学理论之渊薮,其受到了战国秦汉时鼎盛文风的影响,文辞华美,句式丰富,意味深邃,因此研究《内经》的语言,对深入研读古籍和挖掘祖国医学遗产具有重要意义.笔者试从一隅谈谈其中凝固句式的九种形式规律(亦称之为九法),以资一反三。一、有所、无所:是由动词“有”“无”和特殊指示代词“所”作它的宾语而构成的动宾词组.“有”、“无”是对“所”字 相似文献
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《内经》为祖国医学理论之渊薮,多数文字写作于战国后期,在秦汉续有补充,“其文简,其意博,其理奥,其趣深。”因此,研究《内经》的语言,对深入“探赜索隐”是有重要意义的。本文试从一隅谈谈其中名词动化的六条规律,也称之为“六法”。 相似文献
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《黄帝内经》作为我国现存最早的医学巨著,为祖国医学理论体系奠定了基础,这已有公论。但是,《内经》对方药学科所作出的巨大贡献,并没有完全被人们所接受。然而,这关系到对《内经》的成就和贡献的评价是否准确,也关系到对祖国医药学形成和发展的认识是否全面。所以,本文试图从《内经》的论述中对这个问题进行初步探讨。不妥之处,望同志指正。 相似文献
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试论《内经》升降出入理论 总被引：1，自引：0，他引：1
《内经》的学术思想中,升降出入理论阐述得非常精辟。是祖国医学基本理论的组成部分。具体表现在如下几个方面。1 恒动观方面《内经》在朴素唯物辩证法的指导下,认识到世界是由物质组成的,运动是物质的不可分离的根本属性,是物质存在的最根本的形式。《素问·天元纪大论?.. 相似文献
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试论《黄帝内经》自然观 总被引：1，自引：0，他引：1
《黄帝内经》(以下简称《内经》)是祖国医学理论的渊薮,它的价值不仅在于它汇集了秦汉以前的医学成就,并且在于它把祖国医学的理论原理提高到古代唯物主义哲学的原则高度,达到了前无古人的地步,从而为祖国医学奠定了坚实可靠的理论基础。笔者通过《内经》学习,拟就《内经》的自然观略作研讨,以探求祖国医学理论的科学意义。然因学识所限,谬误之处,敬请贤达斧正。一、《内经》自然观的形成任何自然科学的发生和发展都是以生产的发展为基础,并自觉或不自觉地受到哲学的支配。《内经》理论体系的产生和发展是以先秦时代社会生产力的发展为基础的,毋 相似文献
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《内经》是祖国医学的一部巨著。它是我国灿烂的古代文化的重要组成部分,是我国古代丰富的防治疾病的实践经验和理论总结,对我国医学的发展作出了巨大贡献,直至今天依 相似文献
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温病学是祖国医学的重要组成部分,是历代医学家和劳动人民长期与疾病作斗争的经验积累与理论升华。温病学派虽然崛起于明清,但《内经》中的一些理论,对温病学的建立早已奠定了基础。本文试从温病的概念、证候和病机以及治疗大法等三方面略谈《内经》对发展温病学说的贡献,不当之处,希求指正。 相似文献
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养生学,是祖国医学的一个重要组成部分。我国现存最早的医学巨著《黄帝内经》中,记载着丰富的养生理论和养生方法。据调查资料表明,我国现代长寿老人的养生经验与《内经》的养生方法颇相吻合。因此,探讨《内经》的养生成就及贡献,有助于发展我国的保健医学、提高人民的健康水平。现不揣浅陋,仅就这一问题初步探讨如下: 相似文献
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按摩又称按跻、推拿等,是祖国医学的一个重要组成部分。其作为一种廉验有效的治病方法,在民间广为流传。远在二千多年前的秦汉时期,按摩就以比较重要的位置而被应用于临床。据《汉书·艺文志》载,《内经》成书的同时,曾另辟专著,“黄帝作按摩十卷,以伸其理”,即对按摩的方法及机理,进行了详尽的论述。由于历史的原因,这部当属第一的按摩专著,现已失传。但在我国现存最早的医学渊薮书籍《内经》中,按摩还是以它活人无算的彪炳功绩,留下了深深的痕迹。纵览《内经》全书,论及按摩的条文有数十之多,对按摩的治病机理及手法等均有所阐述。研究探讨《内经》的有关论述,对于继承和发展这门古老的临床学科是大有裨益的。 相似文献
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学习祖国医学,阅读古典医著,特别是阅读《内经》,校勘是不可缺少的重要工作。因为《内经》传世已久,由于种种历史原因,不可避免地存在着各种错误;而校勘的作用则在于排疑,显真,明微。其内容是校出书中的误、脱、衍、倒等错误,最后达到订讹目的。本文专就校勘中内证方法,谈谈《内经》的校勘。 相似文献
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钱会南 《中国中医药现代远程教育》2013,11(11):4-5
《内经》是中医药院校的理论提高课程,藏象是《内经》理论体系的核心组成部分,也是《内经》课堂讲解的重要内容。本文从《内经》各篇章论述切入的不同角度展开讲解;联系《内经》相关篇章,对藏象内容的梳理比较;关注《内经》对后世医家的影响和中医理论形成的意义;关注《内经》藏象理论的临床指导,结合实践运用进行讲解等,对《内经》藏象的教学进行了探讨。 相似文献
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<正> 众所周知,《内经》载有大量气功理论和方法,对气功学的发展具有重大影响,因此,探讨《内经》气功学思想不仅有助于重新认识《内经》医学理论体系,而且对气功的研究与实践也有现实意义。浅谈如下:一、奠定气功学理论:《内经》不仅是中医理论之渊薮,也为气功理论奠定了基础。1.《内经》时间医学理论指导着时间气功学思想的确立。气功学十分重视时间概念,强调顺 相似文献
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祖国医学历年十分重视对医家的医德教育和医德修养,而《内经》一书对此内容论述甚丰,且散见于各篇之中,现笔者搜隐索微,核其主要,对《内经》的医德思想,试作探讨如下。一医道精深,勿粗枝大叶《素问·疏五过论》云:医学之道,“若视深渊,若迎浮云,视深渊尚可测,迎浮云莫知其际”;、《灵枢·灵兰秘典论》亦云:“至道在微,变化无穷”。《内经》认为,医学道理,深奥广博,故要求习医 相似文献