共查询到20条相似文献,搜索用时 441 毫秒
1.
2.
3.
中医学创新发展之我见 总被引:1,自引:0,他引:1
闻中医不是科学之谬论,思中医千年不越经典之渊源。时代将中医学发展的问题,中医学的命运摆到了我们这代人的面前。该如何发展?该如何发展!这是每个中医人义不容辞要思考,要回答的问题。 相似文献
4.
中医学方法论是中医基础理论研究的一个重要内容和手段。科学需要积累事实,这样才能从中总结出正确的规律和结论。最重要的是鼓励人们去发现和认识未知的现象和规律。
科学理论和方法归根结底产生于科学的对象。理论确定实际情况是什么?方法则叙述人的认识活动和实践活动应如何根据实际情况进行。理论是客观规律的反映,科学方法来自科学认识的成果。方法论有两个含义:①关于认识世界、改造世界的根本方法的学说。②在某一门具体学科上所采用的研究方式、方法的综合。中医学方法论是关于中医各门学科通用方法的理论,本质上是中医学认识的理论,探讨它不会背离中医学理论体系的思想基础与核心观念。
中医学研究和现代医学、自然科学的研究一样,面临的问题越来越复杂,需要探讨新的方法和理论。这些需要就要从方法论的角度进行分析和研究,从而发现更多更深刻的规律和未知的现象。没有合理的技术途径,对于理论的研究只能限于空谈。可见,在中医基础理论的继承与创新发展中,中医学方法论起着多么至关重要的作用。 相似文献
5.
在世纪之交,关于中医学应该如何发展的问题,又一次严峻地摆在中医学界乃至整个中华民族的面前。中医学的发展方向,实际上关系到中医学的生死存亡,因此这个问题必然成为中医学界乃至整个学术界关注的热点。由于视角不同,立场有别,因而形成了很多学术流派。主要有: 1、“剥离派”,该派主张中医学是一个复杂的学术体系,含有巫术、哲学、科学等多种成分,应将其一层层剥离,即将那些巫术、哲学等非科学成分丢弃,只保留科学的成分,故又称解构派。 2、“改造派”,该派认为中医学从本质上看,是一种难以与现代科学接轨的传统体系,为… 相似文献
6.
7.
国际医学教育组织于2001年制定了“全球医学教育最低基本要求”,其中“批判性思维和研究”领域要求医学毕业生须具有“批判性评价现有临床经验和技术的能力、不断自我学习和评估能力、求知创新意识及进一步发展的潜力。”2007年11月教育部高等学校中医学教学指导委员会制定了“中国·本科中医学教育标准”,要求开设本科中医学专业的院校在教学期间实施科学方法的教育,“注重学生批判性思维的养成,掌握科学的方法。”综合来看,批判性思维的特征就是质疑、反省、分析和综合囝。那么,古老的中医学有没有这种思维呢?这种思维对中医学的发展有无推动作用呢?答案是肯定的。 相似文献
8.
9.
随着科学技术的飞速发展,中医学能否站在近代科学发展的高度认识自己,不断创新,完善,并确定中医自身的战略发展方向,将是一个关系到中医前途的重要问题。因而正确地认识传统的中医学思维方式及其利弊,对中医学今后的发展具有重要的意义。一中医学思维方式的优势,在于整体地考察问题,强调把每个人看做是一个不可分割的整体以及把人与自然界作为一个不可分割 相似文献
10.
一直以来对中医学与当代自然科学的关系存在着争论。对于中医学这种临床具有强大生命力的学科,从历史发展的角度对其进行分析定位,对于全面深入认识与发展中医学具有重要意义。为此,我们从西方自然哲学-自然科学的发展角度来探讨中医学的历史定位,从中获得对中医学的理性认识,为中医药学科的发展提供哲学和科学依据。结果表明:①从探讨自然运行规律来看,中医学属于科学范畴;②从历史角度来看,中医学应属于自然哲学下,与由数理实验科学发展而来的自然科学并列;③“形而上学-辨证论治-信息反馈修正”是其理论形成的主要闭环模式,并以此确保了这种形而上学与临床诊疗紧密结合在防治疾病上的可行性和可确证性;④对中医学的研究应该既不同于自然哲学也不同于自然科学;⑤坚持科学自觉和哲学自觉是研究发展中医学的重要治学态度。 相似文献
11.
浅析中医学对于文化的依附北京100700中国中医研究院基础所佟彤主题词中医学,医学,哲学/分析人们总是用古代各种科学或医学被扬弃或被取代,而中医学则长存至今的事实,来说明中医学作为科学存在的必然性。但是反观一下便可以发现,在中医学漫长的发展历史中,从... 相似文献
12.
中医理论形成中的哲学思想和思维模式 总被引:1,自引:0,他引:1
中医学是东方科学的一个重要组成部分,和其它科学一样,其形深受当时哲学思想的影响,本文就中医学理论形成过程中的哲学思想和思维模式进行简要的探讨。 相似文献
13.
《周易》与中医学探微 总被引:1,自引:0,他引:1
《周易》与中医学探微顾凤琴中国中医研究院广安门医院(100053)中医学是中华民族科学文化发展的结晶,不仅对我国社会发展进步有促进作用,同时对世界科学进步发展也有深远影响。因此,在积极搞好中西医结合的同时,对中医学进行溯源追本的研究也具有一定的现实意... 相似文献
14.
探索中医复杂性之路——浅谈逻辑思维与非逻辑思维在中医学发展中的作用 总被引:2,自引:0,他引:2
论述逻辑思维和非逻辑思维在中医学发展中的作用,认为《内经》和《伤寒论》奠定了中医学的逻辑思维体系,同时非逻辑思维方法(包括形象思维和直觉心悟)在中医学发展中起着决定性的作用。由于现代科学的发展,研究对象的复杂性被进一步揭示,因此只有将逻辑与非逻辑两种思维方式结合,才能够逐步地认识科学的未知领域,并使中医重新与现代科学哲学相结合,得到进一步的发展。 相似文献
15.
陆广莘 《中国中医基础医学杂志》1996,(5)
中医学的辨证论治原理陆广莘(中国中医研究院基础理论研究所北京100700)什么是中医学辨证论治的“治”?什么是中医学辨证论治的“证”?什么是中医学辨证求本的“本”?什么是中医学辨证论治之“道”?中医辨证论治的“治”“治”,治理,是使之有序化的目的性实... 相似文献
16.
中医学发展有其自身的规律和要求,不能以常规科学的发展模式来衡量和限制,更不能套用西医学的发展方式。对抗世界同化潮流的根本措施在于保持个性、突出特色和发挥优势,故而中医学的发展方向就是要保持中医学的原貌,必须切实抓住中医学的象数科学属性和易学原理,注重中医药间的互补关系,加大学术的传承力度和落实基层的中医临床建设。 相似文献
17.
阴阳是中国古代哲学阐释事物对立统一规律的一对范畴,在对中医发展的指导过程中逐渐渗透于理论之内,并成为中医理论的核心内容。所以,几千来中医学便被中国哲学包裹着发展至今,乃至理论发展难以深入,更不可能有创新和突破。不少学者认为,这是导致中医理论发展滞后的重要原因之一。尽管中医学的发展受中国哲学影响至深,阴阳的应用到了“至大无外,至小无内”的程度,但是,哲学的“阴阳”和中医学中的“阴阳”在含义上是否就完全是一回事呢?严格地说,二者还是有一定区别的。客观地认识二者的区别,有利于我们寻找突破哲学层面、走向具体科学的中医发展之路。 相似文献
18.
〔编者按〕中医学的出路究竟何在?中医学的生存与发展,何去何从?本文提供了一家之言,相信同仁们会引起进一步深思,并将更具创见。本刊热忱欢迎中医界同道就此专题踊跃发表高见。当中医学在“百年困惑”中即将走进新的世纪之际,在机遇与挑战并存、希望与困难同在的世纪之... 相似文献
19.
“中医超科学论”和“中医伪科学论”,分别从对立的两端,否定了中医学的实践基础,歪曲了中医学发生发展的历史过程,给中医学的继承和发扬都会带来严重的危害。 相似文献
20.
中医学在其体系形成的初、中期,其抽象的哲学化的体系比具体的物质基础构成的体系更具有弹性和优越性。随着科学的发展,因不恰当地借助于哲学化处理的中医学在近现代并未得到发展但由于中医学已具有哲学般高弹性的缓冲性,故中医学体系仍未突变。而这种体系已阻碍了中医学的发展,必须用实事求是的态度支检验和发展它。 相似文献