亚健康状态与病证关系探析

分析亚健康状态和"异病同证"概念,探讨亚健康状态与中医"病"、"证"和西医疾病的关系,认为亚健康状态是没有西医可以明确诊断的疾病,但有中医可以诊断的"证",亦或"病"。亚健康状态下和疾病状态下同一证候的表现可能有所不同,具体差异需要在大样本研究中准确界定。     

治未病的早期诊断方法研究

中医治未病已提倡数千年,古籍叙述详尽。其治未病研究是近年提出的。所谓"未病",是介于健康与疾病的一种状态,是二十一世纪最重要的概念之一,也称"亚健康"。本文从中医对治未病认识的理论基础,西医对治未病的认识及理论依据,对"未病"或"亚健康"的早期诊断及治疗综述了治未病的诊断方法。     

治未病的早期诊断方法研究

中医治未病已提倡数千年,古籍叙述详尽。其治未病研究是近年提出的。所谓"未病",是介于健康与疾病的一种状态,是二十一世纪最重要的概念之一,也称"亚健康"。本文从中医对治未病认识的理论基础,西医对治未病的认识及理论依据,对"未病"或"亚健康"的早期诊断及治疗综述了治未病的诊断方法。     

亚健康若干问题思考

针对目前亚健康研究中有关概念、范畴、病因病机等存在争议的问题,提出了自身的看法与体会,认为亚健康属于中医学"病"的范畴,与中医学"未病"中的"欲病"状态更为接近,亚健康与心身疾病、慢性疲劳综合征之间既有区别又有联系,亚健康状态重在"调理",病机以气虚、气郁为主,病位主要在心、肝、脾。     

肝与亚健康的关系探究

通过阐述亚健康的概念、表现和中医"治未病"思想,探究中医对亚健康的病因病机和肝生理病理的认识,根据中医基础理论,认为肝在亚健康状态中起着主导性的调节作用,治疗上应重视调治肝脏。     

中医诊治亚健康状态的优势

文章首先论述了亚健康状态的概念和表现形式，认为亚健康状态是处于疾病与健康之间的一种低体质状态。亚健康状态的表现形式有：有症状无阳性检查发现和无症状有轻度阳性检查发现两种。中医对亚健康状态的诊断沿袭传统的四诊，其中舌诊、脉诊和面色诊等体征诊断尤其有特别的意义，辨证方法上以病性辨证和脏腑辨证为主。中医对亚健康状态的治疗手段丰富多彩且疗效很好，除了方药以外，针灸、推拿、导引、食疗、气功都可选用，调摄情绪、注意生活起居、适度劳逸、合理的饮食对亚健康状态的辅助治疗意义重大。     

以“治未病”思想探讨小儿亚健康的防治

亚健康是一种介于健康与疾病之间的一种状态,又称第三状态、灰色状态.现代医学认为,儿童亚健康如不及时干预,与成人相比,更易发展为疾病,如采取积极的防治,也更易使机体恢复到健康状态.中医"治未病"思想对亚健康防治包括两层含义:即未病先防(从健康到亚健康的预防)和既病防变(从亚健康到疾病的预防).本文试结合中医"治未病"理论探讨对小儿亚健康的防治.     

中医学对亚健康的描述

中医学中虽无亚健康一词,但却有类似于亚健康的描速.欲从中医角度研究亚健康,必须首先从中医文献中寻找出相当于亚健康的中医描述.《素问·调经论》在论述神、气、血、形、志有余与不足的临床表现和治法时,提出了"微病"的概念,如在"气血未并,五脏安定"的情况下,出现的"神之微"、"白气微泄"、"微风"等应属亚健康的范畴,而"未病"中的先兆、"萌芽"、"欲病"等也属亚健康范畴,上述内容可为中医研究亚健康提供一定的理论依据.     

论用中医的养生观指导针灸推拿防治亚健康

亚健康状态是一种介于健康和疾病之间的状态,近年来国内外对此的研究正逐渐形成一个热点。从中医的养生观出发,论述了中医的"治未病"与亚健康的关系,分析了亚健康的病因病机,认为针灸推拿防治亚健康可以在中医的养生观的指导下进行,充分发挥针灸推拿自然、安全、无副作用的特点,以扩大针灸推拿的适用范围。最后,就当前中医学对亚健康状态研究的发展现状,提出了其存在的若干问题,及对用中医的养生观指导针灸推拿防治亚健康的展望。     

试论治未病思想对亚健康防治的启示

作者通过对治未病概念、亚健康概念的溯源和分析,论述了中医"未病"与"亚健康"状态两个概念之间的区别和联系,认为中医治未病思想对亚健康防治在理论和实践层面上具有双层指导作用,并提出从临床研究出发,注重临床积累,既能促进临床干预方案的规范化和标准化,也有助于对亚健康概念进行约定并达成共识。     

从中医“治未病”防治亚健康状态

亚健康是近年来提出的新概念,是指人体处于健康与疾病之间的中间状态,是中医所认为的人体阴阳失衡的早期体现。其概念的正式提出与传统中医"治未病"的思想不谋而合。亚健康情绪作为一种心理现象,在疾病的发生发展过程中有重要的影响,探索情绪与疾病之间的关系,合理地引导与调控情绪对疾病有不可忽视的作用。防治亚健康属于中医"治未病"的范畴,故可从中医"治未病"思想及其理论体系探析亚健康状态的辨识及防治工作。     

推拿(按摩)调治亚健康状态文献概述

亚健康又称第三状态.也称灰色状态、病前状态、亚临床期、临床前期、潜病期等,是指介于健康与疾病之间的一种状态,包括无临床症状或症状感觉轻微、但已有潜在病理信息的状态[1].中医则称之为"未病"和"欲病"等,但从症状上看,亚健康与中医"虚劳"的某些症状十分类似.     

亚健康的中医研究

目的:促进中医诊断亚健康状态的科学化和规范化,揭示亚健康的不同分布规律特征.方法:本文从亚健康状态的病因病机特点、亚健康的脏腑气血津液辨证及体质辨证三个方面对以往亚健康的中医诊断研究做一简要评述.结果:中医在诊断和治疗亚健康方面具有明显的优势,尤其是运用"整体观"、"辨证论治"和"治未痛"思想对亚健康的防治,为临床诊断...     

中医如山西医似海

中医与西医是两个完全不同的学术体系,它们在研究方法、理论构成、治疗措施等方面,都具有明显的区别,中医学里边所以包含哲学与文化知识,是因为人具有自然与社会双重属性造成的。"自识"是"识他"的基础,中医依靠人体的自我认识功能,称之为"病为本,医为标"。病人感觉到的不良感觉,就是一种自觉能力,然后再经过判断,形成概念,运用一定的语言形式,表述出来形成主诉,是对于人体健康状态的整体描述。中医学着重研究整体所表现的证候,研究人体表面表现出来的证候,就是研究整个生命的健康状态。中医辨证论治,有的时候比西医的辨病治疗更灵敏。病人由于得到早期干预治疗,很快就恢复了健康状态。西医依据病灶确诊患者,是确有证据的诊断;中医依据证候,往往是更早期的"救其未萌",或者是早期干预、早期介入。     

对“中医是什么”的再思考

中医、西医是两大不同的医学体系.西医强调"之化之变"以前的原生状态,中医强调"之化之变"后的反应状态;西医是治"人的病",而中医是治"病的人";西医擅长于杀灭病原体,中医擅长于改善内环境.文章并探究了产生的原因在于中医是经验总结、理论升华的产物.通过比较对"中医是什么"给予了一个新的诠释.     

亚健康状态证候——体质学探讨

通过对亚健康状态、中医证候与中医体质三者概念的解析,阐明了证候与体质的区别和联系,病理性体质不等同于亚健康状态,基于中医证候、中医体质研究亚健康状态的可行性和优势,提出在亚健康状态的进一步研究中,应以重大、常见、多发性疾病的潜临床期和临床前期为依托,探寻亚健康状态下反应疾病量变积累的证候和体质的靶向指标,将会对亚健康及疾病防治带来重大突破。     

中医外治法与亚健康调控

亚健康（Sub-health;SB）概念首先由苏联学者在20世纪80年代提出。所谓亚健康状态是指人体除健康状态和疾病状态外,还存在介于两者之间的第三种状态,即亚健康状态,也称为潜病状态、第三状态。亚健康状态有广泛的内涵,是人们表现在身心情感方面,处于健康与疾病之间的健康低质量状态及其体验。中医外治法泛指运用中医基础理论为指导,除口服药物以外施于体表皮肤（黏膜）或从体外进行治疗的方法,比如药物外洗、敷、熏,针灸、脐疗、佩戴、按摩、气功、音乐疗法、体育疗法等。外治法作为一种绿色疗法,在亚健康的调控上应当发挥其作用。     

中医诊断对于认识亚健康状态的意义

1 亚健康的概念及相关讨论 1.1 亚健康的概念 二十世纪八十年代中期,前苏联布赫曼教授通过研究发现,除了健康状态和疾病状态之外,人体还存在着一种非健康非患病的中间状态,称为亚健康状态[1].随后各国学者们对亚健康状态展开了广泛而深入的讨论.现在比较一致的观点认为,亚健康是指机体虽无明确疾病,却呈现活力降低、适应能力减退的一种"生理状态"现象,是介于健康与疾病之间的一种中间状态,因而也可以称为第三状态、临界状态、灰色状态、或病前状态.     

亚健康与中医"未病学"

阐述亚健康状态及"未病学"的概念,以及防治亚健康状态与中医"治未病"思想的关系,体现出防治"亚健康"与中医"治未病"的医学思想不谋而合。进一步就亚健康思维与中医"治未病"医学思想的契合点进行了探讨。     

基于古代文献对亚健康状态中医认识观的探讨

通过古代文献的研读和分析,就中医对亚健康状态的认识观进行了讨论,认为古代文献中"未病"之论载奠定了亚健康状态的中医理论基础,而中医致病的"三因学说"符合亚健康状态之形成,"治未病"思想则成为中医干预亚健康的重要治则,"治未乱"方法是亚健康"防变"的保健举措。中医对亚健康认识观为当今亚健康中医理论与方法的研究提供了基础和依据。