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生命是人生最宝贵的,人人应珍惜生命。《素问·宝命全形》篇:“天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形。”这段经文一方面说明人的生命来自自然,是生命与自然融合的“天人合一”、“天人相应”的生命观;另一方面说明《内经》非常强调珍惜和重视生命,以“宝命全形”为第一要务,备有摄生、阴阳、脏象、经络、病证运气等内容,均以论述生命与自然、摄生与自然、辨证论治与自然的关系,创造了生命医学的模型。所谓生命医学?从广义而言,凡是研究生命现象的科学,都可算为生命医学。而我现在所讲的生命医学是狭义的,因人来自自然,生 相似文献
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中医学是我国医学科学的特色,是人类文明的一朵奇葩,为人民生活的健康和谐做出了不可磨灭的贡献。中医学主要有两大特色,即整体观念和辨证论治。首先,整体观念包括人自身是统一整体,人和自然是统一整体,以及人和社会是统一整体。也就是说,人是遵循“生长壮老已”的生命演化过程,是与自然环境、社会环境不断发生相互作用的有机整体的主体开放巨系 相似文献
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浅谈中医整体观哲学思想 总被引:2,自引:0,他引:2
中医整体观认为人是一个统一的整体,构成人体的各组成部分,在物质代谢上是相互联系的,在形态结构上是不可分割的,在生理功能上是协调一致的,在病理变化上是互为影响的。人与自然界是一个统一的整体,人是自然界发展到一定阶段的产物,自然界中存在人类赖以生存的必要条件,自然界的运动变化必然影响到人,人在认识自然、适应自然和改造自然的斗争中,维持机体正常的生命活动。人与社会是一个统一的整体,人与人之间组成了人类社会,社会按照自己的规律发展着,社会的许多因素对人体的心理、生理、病理变化都可能产生直接或间接的影响。人的精神和形体是一个统一的整体,精神活动是人类所特有的高级机体活动,形体是精神的基础,精神是形体的产物,精神意识反过来又对形体产生重要影响。 相似文献
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中医学以《黄帝内经》为理论基础,受儒家思想的影响,中医学“以和为贵”的精神取向要求人与外界的和谐相处,强调人体自身和人与环境的和谐统一.《黄帝内经》在研究人体、自然等各个方面都体现了“以人为本”的思想.文章主要从生命观,健康观,医德观,医学模式等几个方面来分析. 相似文献
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中医脾脏藏情相关浅析 总被引:2,自引:0,他引:2
人是一个完整的、具有自然和社会双重属性的生物有机体,人体生命过程中要不断地对各种自然环境和社会环境的刺激作出相应的反应和调节,从而维持机体的动态平衡,人类情志活动便是机体对外界精神刺激或既住刺激痕迹的一种“应答性反应”。随着医学模式向生物——社会——心理医学模式的转变,情志与疾病和健康的关系已成为中西医学共同研究的热点。情志活动属于人类正常的生理现象,具有一定的生理基础,祖国医学认为,情志活动和脏腑机能密切相关。 相似文献
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天人合一哲学思想对中医防病治病的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
大自然提供了人类生存的必要条件,人顺应自然规律而生存,彼此和谐共处,相安无事.人类如何适应自然而长生久视,文章从生命观、健康观、调治观等三个方面,从整体观念出发阐述人们无论从生活规律、养生保健、防病治病等都勿忽视人与自然界的统一协调,以实现天人合一的境界. 相似文献
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<正>体质现象是人类生命活动的一种重要表现形式,是指人体生命过程中,在先天禀赋和后天获得的基础上所形成的形态结构、生理功能和心理状态方面综合的、相对稳定的固有特质。是人类在生长、发育过程中所形成的与自然、社会环境相适应的人体个性特征[1]。中医体质学以生命个体的人为研究出发点,旨在研究不同体质构成特点、演变规律、影响因素、分类标准,从而应用于指导疾病的预防、诊治、康复与养生。2009年4月9 相似文献
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“和合”思想发轫于《周易》,为古代学术界认可和承袭。对自然生命、疾病、治疗及养生等各个相关领域均应用到和合思想,是中医和合思想的渊源。生命活动的最佳状态是和合,主要阐释人与自然、社会以及人与人之间的三者和谐统一。任何事物发生运动变化都会遵循和合思想,和合思想具有诸多特性,包括整体性、协调性、自发性、动态性。疾病的根本原因是失和,而治病与养生的最高境界即为求和。在新的生物-心理-社会医学模式下,“双心疾病”的相关理论越来越被重视。基于和合观的整体思想及双心疾病的防治尤为重要的情况下,该团队提出基于“和合”思想、运用“肝心和合”法治疗双心疾病,文章主要从心肝的渊源、古代研究、现代研究等方面阐明运用“肝心和合”法治疗“双心疾病”的本质,为今后临床治疗开阔思路,减轻患者症状、提高生存质量、降低病死率。 相似文献
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李文祥 《中华养生保健(上半月)》2006,(11):23-24
在老庄学说中,知足是指以具备维持生命的基本条件为满足,没有过分的贪欲。所谓知止是说满足之后便不再求取,知道适可而止,即不追求超越生命基本需求的利益。老庄认为有了知足知止,人才会有安宁的生活,这样不但内心坦然,没有什么干扰,而且不会遭受外来的祸害。知足知止是获得自身和谐的一团旺火,是自我保健修养意识方面的一道亮光,会使人多有清静、舒适、愉悦、自然,没有负重,没有所惧,没有所愧。人常说“心底无私天地宽”,无私和知足知止紧密相连。“人心不足蛇吞象”,大凡自私,到头来,不少人都被碰得头破血流。有个故事,说爱斯基摩人捕猎狼… 相似文献
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蒙医传统整骨术是蒙古民族特有生态环境、生活习俗和历史文化背景下形成的传统医学。这里蕴含着肢体与全身一体、躯体与功能统一、人与环境和谐的整体观思想及其生命自然观,是蒙古民族观察和认识人体生命现象及其诊断治疗疾病的特有思路和方法。 相似文献
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面对21世纪的来临,人们对人类与自然环境的关系认识越来越深入。保护环境,返璞自然成为时尚。提倡整体整复治病的自然手法医学应运而生。中国传统文化中天地人合一的自然整体观包涵了哲学—自然科学—社会科学等内容,早有文字记载,如《周易》、《黄帝内经》、《吕氏春秋》、《老子道德经》、《庄子》等,历代论著层出不穷,指导着中国社会生活和科学技术活动。中国古代的人体观以“精气论”为思路,认为人是自然界的产物和有机组成部分。所谓“生气通天”的观点,揭示了人与天、地互相联系、互相制约的生命整体关系;这一关系贯穿于生… 相似文献
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从人体生理节律看《内经》的时间生理学 总被引:3,自引:0,他引:3
祖国医学历来强调人体生理活动和自然界的变化息息相关。《内经》认为人和自然界是统一的整体,自然界是人类生命的源泉。“人以天地之气生,四时之法成”,对于自然界四时、日月的周期性变化“人亦应之”。这是因为人类生活在大自然中,太阳 相似文献
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“健康长寿”是人类永恒的企盼,亦是人生命中最大的幸福。人类自古在与大自然恶劣环境的斗争中,追求人类生命的真谛就是“祛病健身,延年益寿”,在五千年以前,就有了描述修炼高级气功的文献,从史料中还发现,中华民族始祖黄帝、黄帝的夫人螺祖是修炼气功得道之人,黄帝的师父广成子是一位道行高深的仙术炼养家。 相似文献
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蒋力生 《中国中医药现代远程教育》2006,4(3):54-55
中医是怎样认识人体生命的生命是人生最珍贵的所有物,对它的探索与研究是人类永恒的课题。作为致力于保障人类生命和健康的学科——医学,只有认识人体生命、才能知常达变。人的生命是纯物质现 相似文献