七情过度和情绪反常有损健康

我国二千多年前成书的医学典籍《黄帝内经》中，就提出了喜怒忧思悲恐惊七情学说，认为七情过激可使内脏气机发生紊乱，致人疾病，并有“七情过度则伤人”的精辟论述。     

你还在被“酸性体质”忽悠吗？

酸性体质之说已经盛行了数年,由于此学说的创建者高明地偷换了医学概念,加上世俗医学的推波助澜,更有一些专家学者的保驾护航,使很多人成为了该学说的笃信者。越来越多的人在被卷入这种学说之中时,《健康报》、《新世纪周刊》等     

元素医学概论（征求意见稿）

“元素医学”是元素平衡医学的简称。它与传统的民族医学或现代西方医学比较起来,是一门极为年轻的医学学科。无论在欧洲古希腊时期还是中国的先秦时期,都曾有人提出过类似的医学学说,但由于当时还没有对构成世界万物的基本物质进行明确的和科学的定义,故尔并没有最终形成完整的“元素医学”概念。     

推荐书 2005第学11号

中国微量元素科学研究会“团体会员一金陵微量元素与健康研究所”在微量元素与健康研究方面敢于探索和大胆创新，几十年如一日，成果很多而且重大。“元素医学食疗法”学科带头人陈祥友教授最先提出“元素平衡医学”学说，国际同行叫“第三代医学”。     

对易象数医学模式——传统中医学的反思

任何一种医学其形成和发展过程都经过直观经验医学和巫医的早期阶段。我国于二三千多年前(夏商周直至春秋战国)中华大地出现以太极八卦系列为内涵的古易后。初始先被用于占卦，至春秋战国时，古易逐步形成一套“广大悉备无所不包”的完整的哲学理论体系。     

祖国医学中的运气学说

运气学说是祖国医学中的一颗明珠,其中蕴藏着丰富的哲学思想和人文理念,现存的我国古代最早的医学典籍《黄帝内经》是运气学说的渊薮,书中的七篇大论是运气学说的专篇。今就笔者学习的粗浅体会略陈管见。     

七情过度和情绪反常有损健康

我国二千多年前成书的医学典籍《黄帝内经》中,就提出了喜怒忧思悲恐惊七情学说,认为七情过激可使内脏气机发生紊乱,致人疾病,并有"七情过度则伤人"的精辟论述。喜悦本是好事,"但如喜之过度,则使体内激素增加,人体交感神经系统的兴奋作用增强,导致心神不定,心悸失眠,感知能力下降,甚至出现幻视、幻听,突发精神错乱,等。古典名著《儒林外史》中,范进中举后突然精神错乱,就是因为"喜伤     

紧急救援的公共卫生特征

什么是公共卫生？美国公共卫生领袖人物温思路1920年定义为“通过有组织的社区努力来预防疾病、延长寿命和促进健康和效益的科学和艺术；40多年前英国实业家维寇在担任英国医学研究委员会主席期间，认为当健康问题从社会“可容忍状态”转变为“不能接受的状态”时，社会就会采取集体行动，作出公共卫生反应；1988年美国医学研究所在《公共卫生的未来》报告中提出，通过保障人人健康的环境来满足社会的利益。     

元素平衡医学食疗和疑难病防治

人体是由元素组成的，人的生、老、病、死都与元素平衡有关；元素平衡医学以元素平衡为核心，在原子、分子生物学层次上比较主要在细胞生物学层次研究人体健康、防治疾病的医学学说高一个层次，国际上称为第三代医学。它由头发检验诊病，预测心梗、脑中风、癌症等，治未病；元素医学食疗治老年痴呆症、系统性红斑狼疮、血小板减少紫癜、艾滋病等疑难顽症获突破：急救危重病患者和各种高热获成功等三部分组成。元素医学食疗其特点：第一用食不用药；第二可防病一治未病；第三力争人们无病而终。     

我与我的医学保健书刊

退休后这十多年我读了许多书，其中对我帮助最大的就是医学保健书，这些良师益友指导和帮助我赢得了身心健康。要说读医学书还得从十多年前说起。当时患了冠心病，我想了解患病的原因、治疗方法和保健知识，但是，门诊医生忙得不可开交，所以我没敢问。住院后这些问题也没有找到适当机会向医生请教。     

职业健康监护和职业病诊断及鉴定过程中伦理问题

伦理学是关于道德及其起源和发展、人们的行为准则、人们相互间和人们对社会、国家等的义务的学说.医学伦理学是运用一般伦理学的道德原则,来解决医疗卫生实践和医学科学发展中人们相互之间、医学与社会之间的关系而形成的一门科学,它既是伦理学的分支(应用规范伦理学),又是医学的组成部分.     

“人本医学模式”，一种抛砖引玉的遐想

“医学模式”这个词对于从事医学职业的人来说并不陌生，但是，医学模式的作用和价值不是所有从事医学或卫生的人都清楚。医学模式的意义在于，医学模式是在不同历史阶段和医学科学水平下，观察与处理医学问题的基本思想和方法，是对人类健康与疾病总体的特点和本质的概括，它的核心就是医学观。换句话讲，医学模式是对医学发展不同历史阶段的观念概基础上，进一步摆正健康与疾病谁先谁后的问题。     

试论社区卫生服务的人文精神

医学与人类历史一样的古老。当人们身体有了病痛之时总会寻求解决，尽管在远古时代医、巫不分，当人们求助于巫术之时，其目的仍在于医疗。在一些文明古国，医学便较早地与巫术分家，形成其独立的体系。这在古希腊、阿拉伯、古印度以及我国皆是如此。在我国，成书于2000多年前的《黄帝内经》便是明证。在《黄帝内经》中岂只论及躯体的疾病，还叙述了七情六欲与疾病的关系、环境与疾病的关系。在西方医学中古希腊的柏拉图已经开始研究人的精神问题，19世纪末弗洛依德创精神分析法也阐明了精神、心理因素与疾病的关系。简言之，医学是“全人”的。     

经络学说在中医临床中的理论应用

经络学说在中医临床中的理论应用上海市南汇县周浦医院２０１３１８孙传玠经络学说是祖国医学的基本理论之一，它和阴阳五行、脏象、病因、营卫气血等学说组成了完整的中医理论体系。它对祖国医学在生理、病理、诊断、治疗等方面都有极其重要意义，它也始终贯穿在祖国医学...     

试论预防医学情报为预防医学科研服务

试论预防医学情报为预防医学科研服务徐任霞２１世纪，即将进入信息社会，“信息高速公路”将把信息革命推向新的高潮，医学工作者对医学信息的需求越来越迫切。医学情报工作者如何适应新形势，开阔新思路，深入系统地开发医学信息资源，广、快、新、准、精的提供医学信息...     

蒙药炮制学与微量元素研究

该文追溯了蒙医学的渊源、分布,概述了蒙医学的理论学说及蒙医学在传统医学中的地位。以传统蒙药炮制法与现代测试手段相结合,用大量实验数据诠释了不同的蒙药炮制法对砷和汞等微量元素的作用,详尽阐释了其药理和毒性。     

人文医学和医学人文学引论

作者首先阐述人文医学的提出背景，并作了较为详细描述，接着论述了人文医学的内涵，具全为人文和人文精神，人文医学即包含的3个方面的含义，作者主张将作为仁学的人文医学要把病人看作生理，心理和社会三方面的统一体，医学人文学，即人生物医学发展到人文学离开医学人文学，至于医学人文学涉及到哪些学科，目前尚无定论。     

试论医学科学技术创新

作者讨论了创新是时代的要求，是医学科学技术发展的需要。提出创新的根本在人，在人才素质：要有高尚的品德；强调实践、知识、思考的结合；要善于选择目标和抓住机遇。提出要弘扬医学科学精神，遵循医学科研的基本要求。要正确处理医学与其他科学，以及医学内部的一些关系。提出要为医学科技创新创造良好的环境条件；并讨论了阻碍医学科技创新的因素。     

初探循证医学之人文医学观

循证医学已成为当前医学界研究的热点，从循证医学的核心思想、基本要素分析，它不但变革了传统的医学行为方式，而且也顺应了新旧医学模式转换的需要，充分体现了以人为本的人文医学观。现就循证医学中所蕴含的人文医学观加以探讨。     

医学综合性期刊面临的主要问题及对策研究

医学期刊是科研成果推广和传播的工具。医学综合性期刊，更因其信息量大、涉及面广，包含了基础医学、临床医学、预防医学等领域，在医学信息的传播、医学成果的推广和医学理论的临床应用方面都起着积极的推动作用。近年来，随着医学科学的发展，学科不断细分，医学科研正向基因水平、分子水平深入发展，各种分支学科均办出其专业期刊。在这种情况下，医学综合性期刊如何更好地发挥它的导向作用，