浅论周学海升降出入辨证理论及治法

在中医学发展史中有六经辨证、卫气营血辨证和三焦辨证,晚清医家周学海继承前人的学术思想,并结合自己的临床实践,提出了新的辨证体系--升降出入辨证.在他的代表作<读医随笔>中,他分别从病机、证候类型、治疗宗旨以及升降出入产生障碍的原因等方面阐述了升降出入辨证理论体系的形成,对中医理论和临床有着重大的意义.     

升降出入理论浅析

目的 升降出入理论的临床应用分析.方法 通过气的生成,气的生理病理等运行规律及升降出入运动的意义和临床应用进行分析.结果 升降出入学说不仅适用于说明人体生理功能和病理变化,并且对于阐述药物的性能和诊治方法都有其特殊的意义.结论 升降出入学说对于指导临床有着不可忽视的价值.     

从“升降出入”理论探讨糖尿病肾病蛋白尿治法

升降出入”理论是中医学的基本理论之一,该理论始于《内经》,应用于仲景,被后世医家广泛发扬,不断加以充实和完善,目前已应用于多个临床学科。糖尿病肾病蛋白尿期是发展至肾功能衰竭期的必经阶段,肾功能衰竭的危害较大,往往此时难以逆转,当糖尿病肾病发展至终末期肾病时其治疗手段有限,临床预后不佳。如果能在蛋白尿期截断糖尿病肾病的发展,无疑给广大患者带来希望。本文从“升降出入”理论深入剖析糖尿病肾病蛋白尿期肾脏的病理生理改变,探讨糖尿病肾病蛋白尿期的中西医结合治疗方法。     

升降出入理论临床应用研究进展

升降出入理论经过两千余年来历代医家的充实和发展,已经形成了比较系统的理论,一直有效地指导着临床治疗。加之建国后辨证论治和辨病思想相结合的逐步深入,很多中医工作者将升降学说应用到临床各科疾病的辨治当中,从而进一步丰富了该理论。下面就近二十年来,升降出入理论在临床应用方面的研究进展给予综述。     

血糖变化与中医升降出入理论的关系

血糖是现代医学中反映糖代谢异常的重要指标,试从水谷精微升降出入及转化的角度阐述血糖指标变化的生理病理活动。认为血糖的来源主要是水谷精微,低血糖表现出气脱症状;高血糖是正常精微物质不能布散,郁而化滞的表现。饮食不节是重要原因,气化失司、气机升降出入失调是关键病机,五脏失养、变病百出是最终结局。为中医诊治症状、体征隐匿型糖代谢疾病提供一个新思路。     

论升降出入

通过对中医升降出入理论的深入探讨,明确脏腑气机升降出入的生理病理表现以及药物的升降浮沉特性,利用中药升降浮沉理论之特性纠正人体脏腑升降出入功能紊乱,升降出入的理论是中医学理论体系的重要组成部分,是指导临床立法用药的依据。     

“升降出入”理论源流探析

升降出入理论源于<黄帝内经>,首用于<伤寒杂病论>,成熟于金元时期,发展于明清两代,发扬于现代医家.经逐步发展,日臻完善,具有较为清晰的理论形成、发展脉络.     

试论《内经》升降出入理论

《内经》的学术思想中,升降出入理论阐述得非常精辟。是祖国医学基本理论的组成部分。具体表现在如下几个方面。1　恒动观方面《内经》在朴素唯物辩证法的指导下,认识到世界是由物质组成的,运动是物质的不可分离的根本属性,是物质存在的最根本的形式。《素问·天元纪大论?..     

升降出入之本浅析

中医升降出入理论发源于《内经》,以后经过历代医家的发展和丰富,已经形成了一个比较系统的理论体系。升降出入的根本为“神机”与“气立”,“神机”通过“气立”来表现其规律性、协调力和控制力,“气立”则通过气的升降出入运动表现出来。     

升降出入学说初探

结合古代医家的论述和个人临床实践,从生理、病理、诊断、药性以及临床应用几方面认识升降出入学说。     

升降出入话头痛

<正>头痛一症虽然不是什么大病,但是牵扯到的疾病种类和病理因素很多,治疗也很复杂,并非是一种单纯的病症。从中医角度来说,头痛的分类包括外感病和内伤杂病,外感病可能涉及到风、寒、暑、湿、燥、火等各种病邪,内伤杂病可以分为虚证、实证,具体又分别与多个脏腑、经络有关,可以说麻雀虽小,五脏俱全。本文就从气机的升降出入这个角度来聊聊头痛到底是怎么回事。     

从气机的升降出入理论探论失眠症

通过气机升降理论阐述寤寐的生理和病理机制,提出升降出入异常是失眠症病理变化的基础。气机变化失衡导致了失眠症的病症特点存在着一定的差别,因此,临证时应当加强对气机升降出入调节的重视,这样才能协调诸脏腑,复归"昼精夜瞑"的平衡生理状态。     

对《内经》升降出入理论的分析与探讨

升降出入理论是中医基本理论之一,启始于《内经》,后经历代医家不断加以充实、完善与发展,论述颇丰。在对《内经》研读的基础上,试对《内经》升降出入理论,从天人相应、整体观念、藏象、气血津液、经络、病因病机、治则治法、养生康复等方面进行分析与探讨。     

剖析营卫的升降出入

升降出入是气机变化的基本形式,是人体生命活动的基本规律.升降出入失调则病变发生,升降出入停止,亦即意味着生命活动的结束.故<素问六微旨大论)谓:"非出入则无以生长老已,非升降则无以生长化收藏"."出入废则神机化灭,升降息则气立孤危".人体气机的升降出入"无器不有",营卫的升降出入亦相当复杂,本文仅就<伤寒论>太阳病中的营卫升降出入问题作一初步探讨.     

浅谈人体气机升降出入理论及其临床运用

古人认为,自然界的一切事物和现象都是由“气”的运动变化所产生的。这种观点被引进医学领域,则认为“气”是构成人体的基本物质。如《素问·宝命全形论》中说:“人以天地之气生”,“天地合气,命之曰人”。还认为这种“气”是一种活动力很强的精微物质,能“熏肤,充身,泽毛,若雾露之溉”,流行全身,无处不到,从而说明人体的生命活动就是“气”的运动变化的具体体现,并把这种运动变化的基本形式概括为“升降出入”。如《素问·六微旨     

从气机升降出入理论探讨寒热错杂证

寒热错杂证在临床中较为常见,广泛地存在于诸多病证的发展过程中,颇值得重视。气机的升降出入运动是人体脏腑功能活动的基本形式,气的运动失常是很多病证发生的内在机理,气机不畅则百病生。寒邪性主收引,易引起气机内外出入、上下升降受阻,导致阳气敷布不均,郁而化热,而形成寒热错杂证。因此,寒郁化热是寒热错杂证的主要证型。从气机升降出入理论来分析探讨寒热错杂证的病机及治法,为其临床治疗提供理论依据。     

《内经》中气机升降出入与治未病理论

中医治未病工程,是疾病预防控制前移的一个标志,是在当前世界以疾病治疗为中心向疾病预防控制转变形式下,中国采用传统中医药的优势来维持国民健康的一项伟大事业,全国各地已有不少地区开展了治未病医疗业务,部分地区甚至已经纳入到医保报销项目,由此可见,治未病已经融入百姓的日常生活.     

中医升降出入理论在学习神经病学中的指导作用

中医经典中有关脑、神机、升降出入等中医核心理论对学习神经病学具有很好的指导作用。脑主神机,为升降出入之枢,有助于理解神经系统的基本功能,有助于理解神经传导路功能。     

试论机体阴阳升降出入

一、阴阳升降出入学说的运用机体阴阳升降出入学说,是祖国医学临床整体治疗的重要理论根据之一。阴阳包括范围极广,这里主要系指机体内外气血的功能活动。机体必先有其内在物质基础,然后才有其活动能力,这个阴阳互根、内外并重的整体概念,正如《素问·阴阳应象论》所说的:“阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也”这就是机体阴阳升降出入的生理、病