椎动脉型颈椎病中医针灸推拿治疗进展

本病属中医学“眩晕”范畴,其病因病机与气虚、血瘀、痰浊有关,有“无风不作眩”“无虚不作眩”“无痰不作眩”之说。但是不论气虚、血虚、阴虚、阳虚、气滞、痰阻皆能致瘀,故“瘀”为眩晕的主要病因之一。针灸可温通经络、祛瘀除湿逐寒、行气活血、解痉止痛等。分为针刺、电针、针刀等疗法。     

浅谈祖国医学对眩晕症病因病机的认识

祖国医学中眩晕症病因病机包括风、火、痰、虚、瘀及感受外邪,而总以虚为本.故有"诸风掉眩,皆属于肝"、"无风不作眩"、"无虚不作眩"、"无痰不作眩"、"无火不作眩"、"髓海不足"等致眩晕学说,笔者从中医古籍文献入手,对诸家有关眩晕症病因病机的论述进行整理研究,探求中医防治眩晕症的基本思路方法.     

眩晕证历代防治方药述要

运用文献研究基本方法,对历代医家防治眩晕证之方药进行整理研究。认为汉唐时期在张仲景辨证论治眩晕证的基础上,临床防治方药的运用日渐分化和具体化。两宋时期,对眩晕证的论治进入高峰发展时期,受宋代医家注重外因致眩理论的影响,解表药与疏肝理气、清心降火之品的应用大大增加。金元时期,诸医家对眩晕致病之成因的认识更趋于多样化,形成了论治方法及防治方药的多样化发展趋势。明清时期,本病属本虚标实之论基本确立,除传统的虚、风、痰、火之外,血瘀致眩理论上升至本病病因病机的主流行列,活血祛瘀方药开始大量用于临床防治眩晕的治疗中。总体而言,在眩晕证防治方药方面,古代先贤大体上经历了一个“专于祛邪→祛邪为主,兼以补虚→补虚为主,攻补兼施”的认识、发展和应用过程。     

风、痰、虚证眩晕辨证施治

祖国医学认为，眩晕大多以虚实分之，其实者可由风、痰、火引起其虚者多为阴阳气血不足所致。故有“无风不作眩”、“无痰不作眩”、“无虚不作眩”的说法。     

眩晕治验四则

眩晕是临床常见病，中医对眩晕的病因病机历代有不少论述，如《内经》有“诸风掉眩皆属于肝”，及“上虚则眩”、“上气不足”、“髓海不足”诸论；汉代张仲景责之为痰饮；金元医家刘河间认为是“风火为患”；元代朱丹溪倡“痰火致眩”说，提出“无痰不作眩”；明代张景岳强调“虚者居其八九”等。现代医学则认为该病与高血压、内耳病变等有关。1风阳挟痰上扰，治宜平肝潜阳，息风化痰李某，女，28岁，公馆化工厂工人，1994年6月14日初诊。患者诉眩晕反复发作十余年，时发时愈。近日因宿患又发，觉自身及房物旋转不定，如行船坐车，伴恶心、…     

眩晕病因病机古今对比暨其总体防治思路研究

认为古今医家对眩晕病因病机的认识,规纳起来不外风、火、痰、虚、瘀五方面,而总以虚为本.<内经>是后人认识本病之理论渊潭.汉唐时期对眩晕病因病机理论的认识开始逐步深化和具体化;两宋时期开始正式将外感和内伤两大病因分开.更加重视七情致眩的研究;金元时期因虚致眩的认识受到空前重视;至明清时期,在继承和发扬前贤诸论的基础上."疼血致眩"说受到了广泛重视,同时,更加重视"肝肾阴虚,以肾为本"的研究思想.现代医家在分析认识眩晕病因病机时.一定程度忽视了外感眩晕的客观存在.认为补肾益精、扶正祛邪是防治眩晕的基本方法;审证求因、灵活辩治是防治眩晕的基本原则;防治并举、防重于治是防治眩晕的主导思想.     

“无虚不作眩”学术思想研究溯源

该文主要探讨张介宾的"无虚不作眩"学术思想及从虚论治眩晕理论溯源。先秦时期《内经》认为眩晕证由气、血、精、髓虚有关,搭建虚证眩晕的基本框架,为张介宾"无虚不作眩"理论做铺垫。汉代提出心虚、胆虚、脾胃虚弱可导致眩晕,为张介宾虚证眩晕的认识与论治奠定了坚实的理论与实践基础。隋唐时期认为卫气不固、阳气衰弱可引发眩晕,创眩晕养生防病理论,补前人之不备,启后世之先河。宋金元时期继承及发展了虚证眩晕理论,又提出下虚致眩。张介宾结合先贤各家之说提出"无虚不作眩"理论,在治疗上提出"以治虚为先,而兼治为佐"的原则,从理、法、方、药各方面发展这一理论。     

论无风不作眩

以中医学对眩晕病因、病机理论认识为基础,结合风的生理特性及致病特点,提出无风不作眩的论点.风乃眩晕致病的外因;风挟虚、火、瘀、痰、湿等邪上干清窍、风阳升动才是眩晕发病之关键;且风是虚、痰致眩的最终结果,故无风则不作眩.因而,治眩先治风对于提高临床疗效具有重要指导意义.     

眩晕只缘风、痰、虚中医施治功效奇

眩晕是中老年人的常见病症。眩是视物昏花或眼前发黑;晕是自感身体或外界景物旋转摆动,站立不稳。二者常同时并见,故统称为眩晕。轻者闭目即止,重者如坐车舟,或伴有恶心呕吐,汗出心慌,甚则肢体偏斜欲倒等症状。中医学认为,眩晕可由风、痰、虚所引起,故有“无风不作眩”、“无痰不作眩”、“无虚不作眩”的说法。 无风不作眩 中医认为,肝为风木之脏,主疏泄,性喜条达。若忧郁恼怒,疏泄失常,气郁化火,肝阳     

眩晕从痰论治

眩晕一证 ,一般认为虚者居多 ,《景岳全书·眩运》指出 :“眩运一证 ,虚者居其八九 ,而兼火、兼痰者不过十中一二耳。”强调“无虚不作眩” ,在治疗上认为“当以治虚为主”。《丹溪心法·头眩》则偏主于痰 ,有“无痰不作眩”的主张 ,提出“治痰为先”的方法。笔者认为 ,随着生活水平的提高 ,生活频率的加快 ,恣食肥甘、劳倦太过引起的痰眩似有增多趋势。现代人体型偏胖者逐渐增多 ,古人云 :胖者痰多也。恣食肥甘油腻之物 ,劳倦太过 ,伤于脾胃 ,脾胃虚弱 ,一则气血无生化之源 ,导致眩晕 ;二则脾失健运 ,水湿运化失司 ,造成土不生金 ,金不生水…     

日本古旧遗址中发现的零残中医古文献概况

在日本除了在各大藏书单位保存与出版的各种传世中医古文献外，还有一些是近代在日本一些古旧遗址中通过考古发掘的零残中医药古代文献，主要有以下几种：1）在日本的古寺宙中收藏的中医古籍文献，其中仁和寺古写本的《黄帝内经太素》、《黄帝内经明堂类书》、《新修本草》、《医心方》等书的残卷子；真福寺有13世纪前后写本的零残医方纸片；金刚寺有1466年顷的古写本《医心方》。2）在日本古代遗址中发现的中医古籍文献，其中藤原京遗址发现残存木简并记有药名及剂量；平城京遗址发现残简中有医方、药名及与医学相关的文字。3）在13本冲绳岛发现的中医古籍文献，在这些文献中不仅有写本还有刻本，其中有元．孙允贤的《医方大成论》l卷1册、明·熊彦明的《南方经验医方大成》、休宁汪切罨的《医方集解》、明·龚廷贤的《寿世保元》、日本人甲贺通元的《古今方桑》、金·窦汉卿的《疮疡经验全书》、唐·王冰注解宋·林亿校的《黄帝内经素问》、日本渡边敷通起的《好生要传》、明·汤处士的《保产机要》、金·城元顺的《大医元顺疱疮传书》、琉球·渡嘉敷通宽的《御膳本草》、清·亟斋居士的产科著作《达生篇》等相关的中医古籍文献，其中有很多是古籍膳本，对后世研究中医提供了珍贵的历史资料。     

日本古旧遗址中发现的零残中医古文献概况

在日本除了在各大藏书单位保存与出版的各种传世中医古文献外,还有一些是近代在日本一些古旧遗址中通过考古发掘的零残中医药古代文献,主要有以下几种：1）在日本的古寺宙中收藏的中医古籍文献,其中仁和寺古写本的《黄帝内经太素》、《黄帝内经明堂类书》、《新修本草》、《医心方》等书的残卷子;真福寺有13世纪前后写本的零残医方纸片;金刚寺有1466年顷的古写本《医心方》。2）在日本古代遗址中发现的中医古籍文献,其中藤原京遗址发现残存木简并记有药名及剂量;平城京遗址发现残简中有医方、药名及与医学相关的文字。3）在13本冲绳岛发现的中医古籍文献,在这些文献中不仅有写本还有刻本,其中有元．孙允贤的《医方大成论》l卷1册、明&#183;熊彦明的《南方经验医方大成》、休宁汪切罨的《医方集解》、明&#183;龚廷贤的《寿世保元》、日本人甲贺通元的《古今方桑》、金&#183;窦汉卿的《疮疡经验全书》、唐&#183;王冰注解宋&#183;林亿校的《黄帝内经素问》、日本渡边敷通起的《好生要传》、明&#183;汤处士的《保产机要》、金&#183;城元顺的《大医元顺疱疮传书》、琉球&#183;渡嘉敷通宽的《御膳本草》、清&#183;亟斋居士的产科著作《达生篇》等相关的中医古籍文献,其中有很多是古籍膳本,对后世研究中医提供了珍贵的历史资料。     

南京中医药大学图书馆馆藏古籍的推广与利用

以南京中医药大学图书馆近年来推广、利用馆藏古籍的成果为例,阐述了如何把握馆藏古籍特色,准确选题并策划项目,达到宣传推广馆藏古籍、提高古籍利用率的目的,并提出了从加强古籍保护宣传,争取政府、学校和社会力量的资助,搭建古籍资源共享平台和提高古籍服务人员的素质四方面加强古籍推广与利用工作的建议。     

医药古籍文献数字化知识产权问题

医药古籍文献数字化建设成为医药文献开发与保护的重要途径,医药古籍文献数字化过程会引发一系列的知识产权问题。从分析医药古籍文献与知识产权保护之间的关系入手,指出了当前医药古籍文献数字化进程中涉及到的主要知识产权问题,同时引入Google Library计划作为案例分析和经验借鉴,从“合情性、合理性、合法性、合规性”四维一体化视角探索了医药古籍文献数字化知识产权问题的解决对策,对推动我国古籍文献数字化建设具有一定的意义。     

喘证古代文献研究现状

近年来的研究发现,现代医家对古代医家喘证论述的研究大致可分为两大类：其一是对某一文献或医家喘证论述的病因病机或诊治用药特色的研究;其二是对历代文献或医家喘证论述的病因病机或诊治用药特色的研究。     

南京中医药大学气功古籍文献整理与数据库开发的模式与应用

南京中医药大学图书馆是一所专业的中医药古籍图书馆,气功古籍的收藏是其古籍部一大特色。鉴于此,南京中医药大学图书馆于2008年成功申请了国家体育总局的科研项目。经过一年多的文献调查、整理及数据库的开发．现已完成了“气功基本古籍提要库”的开发与应用。“气功基本古籍提要库”的开发与应用以养生类气功古籍文献为特色,开创了气功古籍文献专题库的开发模式。同时,网络设计思想提高了数据库的共享性。总而言之,“气功基本古籍提要库”基本上反映了中国传统气功的经典面貌与文化传承,既对气功古籍研究提供了快捷、方便的检索方式,又实现了对气功古籍的有效保护。     

古籍价值视域下中医古籍保护框架的构建

提出正确处理古籍保护和古籍价值利用之间的关系,从中医古籍所具有的文物价值、学术价值、艺术价值及实用价值4个维度进行分析,探索从中医古籍价值属性角度建立中医古籍定级指标体系,并从中医古籍的保护等级、保护内容、保护模式、保护措施等方面构建中医古籍保护框架,以期使中医古籍的多维价值得到最大的发挥与利用。     

古籍医药文献数字化问题及对策研究*

随着信息技术的不断进步和大数据时代的到来,古籍医药文献的数字化越来越受到重视。本文分析了古籍医药文献数字化的现状,探讨了古籍医药文献数字化过程中存在的问题,提出了相应的对策和措施,以促进我国古籍医药文献的数字化进程,提高古籍医药文献的利用率,推动医药卫生事业的快速发展。     

对确保中医古籍编校质量的思考

中医药的发展离不开对中医古籍的研读,高质量中医古籍的整理出版至关重要。中医药图书编辑要做好中医古籍出版工作并确保图书编校质量,必须高度重视体现古籍整理原则和方法的辅文,并且具备相当的古代汉语基础、扎实的医学知识及丰富的中国古代文化知识。     

长三角都市带北缘古镇群旅游资源的开发

长三角都市带北缘扬州、南通、泰州等地区拥有旅游资源品位、区域条件和区位特性俱佳的苏中古镇群。目前中短途古镇观光、休闲度假产品供不应求。苏中古镇群利用介入机会开发替代性古镇旅游地,发展古镇休闲度假．农业观光等旅游项目,不但可以选择优于单一工业化的可持续发展模式,也必然对旅游环境容量超载的江南古镇产生空间分流效应。建议重点开发综合评价值较高的狼山、如城、邵伯和溱潼古镇群的休闲度假旅游。