针灸治疗肝郁失眠

失眠属于中医学的"不寐"范畴,不寐的主要病位在心,由于心神失养或不安,神不守舍而失眠,且与肝、脾、胆、胃、肾的阴阳气血失调有关。实证者,多因肝郁气滞化火,引起心神不安所致。故治疗当以疏肝理气入手,佐以安神宁心。     

补肝汤加夜关门治疗失眠153例

失眠是临床常见的一种疾病,《黄帝内经》称为“目不瞑”、“不得眠”、“不得卧”,《难以》始称“不寐”。导致失眠的病因主要是心、胆、脾、肾的阴阳失调,气血失和导致心神失养或心神不安。失眠有实证和虚证之分,实证由心火炽盛、肝郁化火、痰热内扰,引起心神不安所致;虚证由心脾两虚、心虚胆怯、阴虚火旺,引起心神失养所致。无论心神不安或心神失养均能引起机体阴阳失调,营卫之气不能按照正常的路线循行,失去其时间上的规律,人体也便相应地丧失了原来寤寐交替的节律性,而出现睡眠障碍。     

杨廉方运用四逆酸枣汤加减治疗不寐经验

介绍杨廉方教授运用四逆酸枣汤治疗不寐的经验。杨教授认为不寐的主要病机为脏腑功能失调,气血阴阳失和,致心神不安或心神失养,其主要与心肝胆脾胃肾关系密切。临床上常用四逆酸枣汤加减治之,并附验案1则,以证疗效。     

秦绍林主任医师引仲景法治疗不寐的经验

<正>失眠即不寐,古称"不得眠""不得卧""目不瞑""少寐""卧不安",是由于心神失养或不安引起经常不能获得正常睡眠为特征的一类病证,主要表现为睡眠时间、睡眠深度不足,轻则入睡困难或寐而不酣、时寐时醒,或醒后不能再寐,重则彻夜不寐。仲景认为不寐的病机关键在于阴阳失调,阴阳不相顺接。秦师引经据典,以仲景为法,对失眠患者进行病因分析和辨证     

失眠验案二则

失眠中医病名为不寐,由饮食不节、情志失常、劳倦体虚等多种因素引起,致使脏腑机能紊乱,气血失调,阴阳失和,阳不入阴,最终不能正常睡眠。从心血化生不足或心阴耗伤过度导致心神失养所致失眠的角度,以滋阴养心安神为治法,分析中医治疗心胆气虚型、心肾不交型失眠患者的临床疗效。     

清代名医王九峰从脏腑辨治不寐钩玄

清代名医王九峰认为不寐的常见病机有肾水不足,心肾失交;心脾两虚,虚火扰神;心胆气虚,胆热上扰;胃失和降,阴阳失衡;肝郁血亏,心神失养。分别治以滋补肾水,交通心肾;补益心脾,养阴清心;益气安神,清胆化痰;和胃安神,交通阴阳;疏肝理气,养血安神。王氏从脏腑辨证治疗不寐的经验丰富和发展了不寐的临床辨治。     

常学辉教授治疗顽固性失眠经验总结

顽固性失眠属中医"不寐"范畴,是临床常见病,常学辉教授认为顽固性失眠病因病机主要为情志失调、饮食失宜、年老体弱导致痰、瘀、虚结合,引发心神被扰或心神失养、阳不入阴,脑腑阴阳失调,神机不能守社,治疗用药以豁痰安神为主,临证辨证论治,辅以活血化瘀、重镇安神、培补肝肾,加减运用,疗效颇佳。     

徐学义教授治疗不寐临证经验拾萃

介绍徐学义教授治疗不寐的经验。其认为不寐的总纲在于阴阳失调,主要病机则为肝血不足、郁火扰神,主张在辨证施治的基础上,以交通阴阳、解郁清热、养血安神为基本诊疗原则,采用自拟方清解养血安神汤进行化裁结合特色药对治疗失眠症,效如桴鼓。     

失眠食疗方

失眠,中医称为“不寐”,“不得眠” 等,表现为:睡眠时间深度的不足,以及不能消除疲劳、恢复体力与精力,轻者入睡困难,或寐而不酣,时寐时醒,或醒后不能再寐,重则彻夜不寐。中医认为失眠的机理不外乎心胆脾肾的阴阳失调,气血失和,以致心神失养或心神不安。主要证型有:心火炽盛、肝郁化火、心脾两虚、心虚胆怯、阴虚火旺。现临床治疗失眠的药物副作用较多,因此,饮食疗法是治疗失眠的理想方法。现举例如下: 心火炽盛型 表现为:心烦不寐,躁扰不宁,口干舌     

李永成从脾胃论治不寐经验

介绍李永成教授从脾胃论治不寐的经验.李教授认为不寐多因情志失调、饮食不节、年迈体衰、禀赋不足、心虚胆怯等病因致脾胃损伤,运化失司,气血不畅或气血不足,使得心神失养或心神不安所致,治疗主张以调理脾胃为主要原则,分别治以导食积、畅肝郁,清痰热、安心神,健脾气、濡心血,临床疗效显著.并附验案1则,以资佐证.     

失眠的中医治疗

失眠临床较为多见,心肝脾肾的阴阳失调,气血失和,以致信神失养或心神被扰是其主要病机,治疗原则是补虚泻实,并在平衡阴阳气血的基础上安神定志,重视预防护理,疗效甚佳.     

从心肝相关理论结合情志疗法论治失眠

失眠以七情致病最为多见,与心、肝功能失调密切相关。肝失疏泄,心神失养,气血阴阳平衡失调是其基本病机,临床以实证、虚实夹杂证为主,常见证型有:心肝气郁证、肝火扰心证、肝阳上亢证、心肝血瘀证、心肝血虚证和阴虚火旺证6种证型,治疗宜疏肝柔肝、清肝降火、活血养血、滋阴平肝、养心安神等,早期情志疗法亦是治疗此类失眠的关键。     

华海清运用交泰丸辨治癌性失眠的经验

癌症患者失眠病情较复杂,采用传统的镇惊安神与养血安神之品很难取得理想疗效。华海清教授认为失眠是癌症的常见伴发症,其病位主要在心,与肺、脾、肝、肾等脏器又密切相关,主要病机为气血阴阳失和,脏腑功能失调以致心神被扰,神不守舍而不得安寐。华师运用交泰丸分型辨治癌性失眠,以交通阴阳,平抑心火,使心神安宁,神能守舍,而使睡眠归复正常。     

失眠证的中医药治疗

《类证治裁·不寐》说:“阳气自动而之静,则寐;阴气自静而之动,则寤。”在《景岳全书》中说:“盖寐本乎阴,神其主也,神安则寐,神不安则不寐。”不寐的病机大致可分为外感和内伤。由外感引起者,主要见于各种热病过程中;由内伤引起者,则多由于情志不舒、心脾两虚、阴虚火旺、心肾不交、痰热内扰、胃气不和等引起[1~6]。本文就失眠证的中医药治疗综述如下。1治疗方法1·1从火论治田令群[7]认为,不寐病在心神,其发生不外心神失养及心神受扰两大类。治疗方面除心神失养属虚当从补虚着手外,因心神受扰所致不寐的病机与阴阳失交,阳不入阴,阳盛或阳…     

失眼的治疗法则

失眠，又称不寐、不得卧、目不瞑等，是现代医学所谓神经衰弱的临床表现之一。中医认为，不寐病在心神，神守则寐，神不守则不寐，总以气血、阴阳功能失调为病变基础，涉及多个脏腑的功能障碍．     

刍议昼夜分治不寐

随着人们压力的增大,不寐病人逐年增多,治疗上却仍有许多不尽人意之处。因此,探索有效的治疗方案迫在眉睫,而中医药在此类疾病的治疗上具有明显优势。笔者通过分析不寐的病因病机,总结众医家对不寐中痰热、胃不和、心神失养等病因及治疗的认识,结合昼夜阴阳节律,提出不寐的治疗应有昼夜之分。白昼应对因治疗注重祛邪,夜晚应对症治疗注重安神。并将这一观点用于临床治疗,具有良好的治疗效果。     

从心论不寐

心为君主之官,生之本,五脏六腑之大主,心主血脉,藏神。心的生理功能及其与五脏六腑功能活动的协调作用,使心的功能失调对不寐的发生起着重要作用,不寐之病因病机有情志所伤,扰动心神、饮食失节,心失所养、病后年迈血虚,神不守舍、劳逸失调,心神失养;治疗不寐,当从心辨证,注重调养心气,使心的主血脉和藏神的功能正常,达到脏腑协调,神魂自安。首先当以养心安神为目的,同时注意调畅情志,久病可应用活血化瘀的方法使不寐的治疗达到事半功倍。     

失眠的中医辨治

失眠又称不寐,指经常不能获得正常的睡眠,是常见而又较难治的疾病,轻者入眠困难,或眠而不酣,时寐时醒,醒后不能再入睡,严重者可整夜不眠,可反复数年不愈,给病人的身心健康带来了很大的影响。现就失眠的中医辨治作综述如下。1病因病机中医认为心主神志,正常的睡眠必须要心神平和。虽然失眠原因诸多,但究其本源是各种原因导致心神不安、心神失养而致。其病位在心,与心肝脾肾的阴阳失调、阴盛阳衰、气血失调有关。常见思虑劳倦过度,伤及心脾,心伤则阴血暗耗,神不守舍;脾伤则食少纳呆,生化之源不足,营血亏虚,不能上奉于心,以致心神不安。素体虚…     

一指禅推法配合其他手法治疗失眠32例

引起失眠的原因很多,大致可归纳为情志所伤,饮食不节,先天禀赋不足或久病年迈体虚等,但无论何种原因均可导致气血阴阳失和,脏腑功能失调,使心神失养或被扰,神不守舍而发病,正如《景岳全书·不寐》中所谓的“神不安则不寐”。     

田令群对不寐从火论治的经验

田今群主任医师长期从事中医医、教、研及临床工作，精通歧黄，学验仅丰，行医础余载，擅治内科疑难杂证，尤其是治疗不寐更是功效卓著，笔者有幸随师左右，得益匪浅。本文仅将田师对不寐从火论治的经验整理如下，以飨同道。田老认为不寐病在心神，神守舍则寐，神不守舍则不寐，其病机不外心神失养及心神受扰两大类。治疗方面，除心神失养属虚当从补虚着手外，对心神受扰类多从火（热）论治，因心神受扰的不寐，其病机与阴阳失交，阳不入阴，阳盛或阳盛阳衰有关，其病性多属火，或为实火，或为虚火，故从火论治，而不寐总属神不守舍，故在辨…