论骨和髓的阴阳五行属性及与肾的关系

骨之性质地沉重而刚坚，其五行特性与金相接近，按比类法，骨的阴阳五行为阳金，在天干为庚；骨髓红色部分为血，按推演络绎法，红色骨髓的阴阳五行属性与血同，则为阴火，在天干为丁。故骨、骨髓与肾的五行关系主要为戊癸合化火→火生土→土生金，则肾精和水谷之精化生骨髓和肾阳以温养骨质。     

小议女子胞

<正> 《素问·五脏别论》云:“脑、髓、骨、脉、肝、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名日奇恒之府。”女子胞作为奇恒之府之一,历代医家多释为子宫。全国统用教材《中医基础理论》亦云:“女子胞,又称‘胞宫’,即子宫,位于小腹部,在膀胱之后,呈倒梨形。”笔者认为《内经》通篇没有对男性生殖系统的功能作任何论述,也未论及其为何物,故女子胞作为奇恒之府之一,可能为男女皆有,而非女子独有。据《灵枢·五音五味篇》云:“冲脉、任脉起于胞中,上循背里,为经络     

论骨和髓的阴阳五行属性及与肾的关系

骨之性质地沉重而刚坚 ,其五行特性与金相接近 ,按比类法 ,骨的阴阳五行为阳金 ,在天干为庚 ;骨髓红色部分为血 ,按推演络绎法 ,红色骨髓的阴阳五行属性与血同 ,则为阴火 ,在天干为丁。故骨、骨髓与肾的五行关系主要为戊癸合化火→火生土→土生金 ,则肾精和水谷之精化生骨髓和肾阳以温养骨质     

阴阳五行刍议

阴阳五行是中医的基础理论,来源于古代哲学。而阴阳五行所阐述的对象内容是什么?它们所阐述的角度如何?它们是如何阐述的? 笔者认为阴阳五行作为古人用以认识和解释自然界的方法论,它们从二个不同的角度来认识世界,正如《素问·六微旨大论》日“夫物之生,从于化,物之极,由乎变’及《素问·天元纪大论》曰“物生谓之化,物极谓之变”所说。古人用五行着重阐述“生化”,阴阳着重阐述“极变”,相当于现代的“量变”和“质变”。     

从中医临床角度解读阴阳五行学说

＂阴阳五行＂这种中国古代的哲学方法完整地保存在中医的基础理论中,是《黄帝内经》中最重要、最常用的哲学思维方法,然而,近百年来,这个学说作为中医和中国传统文化的基石,首当其冲,备受攻击。     

从生物医学研究的角度理解中医的阴阳五行

“阴阳五行”是中医学形成的理论基础,也是阻碍中医现代化的最大障碍。实际上,“阴阳”已被广泛采纳用于描述生物医学研究领域的正、负反馈调节机制;而基于“五行”的脏腑理论或许也能够用科学语言解释——如果把中医“五脏”看成是五种生命最基本、最原始功能的代称,而“五行”描述了这些原始功能的特性和相互关系,或许能够缩小中医脏腑理论体系与现代科学之间的距离。不仅如此,“阴阳五行”理论有可能帮助科研者们更好地理解疾病的本质,推进现代医学研究朝着宏观、整体的方向发展。     

9招你不知道的中医女子胞保养术

我们都知道中医对妇科保健特别有一套，可是却又不是那么清楚。女性拥有两座花园，一座是表面上的花园——脸蛋，一座是秘密花园——那就是中医所谓的“女子胞”。     

确立"脑主神明"是藏象学说发展的必然--兼论藏象学说的利与弊

阐述了藏象学说的科学性，指出了藏象学说的欠缺之处，认为确立和发展“脑主神明”说是正本清源，也是藏象学说发展的必然，阐明了在脑主神明基础上的脏腑关系，并提出脑主神明说应该完善的假说。     

论中医学的生态学属性

中医学注重从整体上把握人的生命活动,讲求人体内部各组织器官的有机协调,强调人与自然环境内部的动态平衡,致力于恢复人体最本然的状态,与生态学的整体性、有机性、动态性、绿色性等观念息息相关。中医学的整体观念和以人为本的认识论认为,人类作为自然界的一部分,应当顺应自然发展变化规律,在诊疗疾病以及预防养生中要考虑周围环境的影响,体现了整体性生态学属性;五行学说把人体各组织结构及其功能划分为有机配合的五个系统,同时还将这五个系统与五方、五季、五时、五气、五谷等联系起来以说明人体与自然之间的联系,体现了有机性生态学属性;气血学说与阴阳平衡观念认为,一旦人体的气血阻塞不通或阴阳的动态平衡被破坏,就会导致机体发生异常,体现了动态性生态学属性;中医师通过四诊合参的方式确定患者的辨证分型,再运用天然药物、针灸等为患者治疗疾病,体现了绿色性生态学属性。     

论中医学的生态学属性

中医学注重从整体上把握人的生命活动,讲求人体内部各组织器官的有机协调,强调人与自然环境内部的动态平衡,致力于恢复人体最本然的状态,与生态学的整体性、有机性、动态性、绿色性等观念息息相关。中医学的整体观念和以人为本的认识论认为,人类作为自然界的一部分,应当顺应自然发展变化规律,在诊疗疾病以及预防养生中要考虑周围环境的影响,体现了整体性生态学属性;五行学说把人体各组织结构及其功能划分为有机配合的五个系统,同时还将这五个系统与五方、五季、五时、五气、五谷等联系起来以说明人体与自然之间的联系,体现了有机性生态学属性;气血学说与阴阳平衡观念认为,一旦人体的气血阻塞不通或阴阳的动态平衡被破坏,就会导致机体发生异常,体现了动态性生态学属性;中医师通过四诊合参的方式确定患者的辨证分型,再运用天然药物、针灸等为患者治疗疾病,体现了绿色性生态学属性。     

脑活素,胞二磷胆硷治疗脑性瘫痪近期疗效观察

脑性瘫痪 (Carebral palsycp)是指出生到生后一个月非进行性脑损伤所致的综合征 ,表现为永久的但是可以变化的姿势和运动异常。可伴有智力低下 ,癫痫各种感觉障碍等 [1 ] ,治疗上非常棘手。近年来我院在其综合治疗的基础上投用胞二磷胆硷联合治疗 ,效果虽好 ,但仍不太满意 ,为了寻找更有效的治疗方法 ,我科于 1993年 10月加用脑活素与胞二磷胆硷联合治疗脑性瘫痪 ,疗效满意 ,现小结如下。1　临床资料1.1　病例选择　病例均为 1993年 10月至 1998年 3月收治的符合 1988年全国小儿脑性瘫痪座谈会修订诊断标准 [2 ] 的脑性瘫痪 (CP) 6 0例 ,…     

试论中医"精"的阴阳属性

“精”是中医学的重要概念,是形成机体和维持机体生命活动的本源物质。凡构成人体和维持人体生命活动的气、血、津、液等物质皆可冠以“精”名,如精气、精血、精津、精液等,因此“精”是气、血、津、液等的统称。在中医学里,气、血、津、液等都有公认的相对明确的阴阳属性,而在对“精”的阴阳归属问题上则存在较大的分歧。1精为万物本原,阴阳未判要明确精的阴阳属性,首先应了解“精”的涵义。《说文解字》中对“精”的解释是:“精,择也。从米,青声。”段注:“择米也,择米,谓导择之米。”说明“精”的本义是指“挑选出来的优质、上等的米”,…     

一个西方人对中医的思考:阴阳和五行学说的哲学和医学解读

The Yinyang concept and the Wuxing concept are two basic concepts of Chinese philosophy,as well as of traditional Chinese medicine (TCM).When I started studying TCM in Shanghai 30 years ago,I met the Yinyang concept and the Wuxing concept in every book and every lesson.And there is one question that bothers me:Are the Yinyang concept and the Wuxing concept really of equal rank,linguistically,socially,philosophically,medically? My feeling is that many Westerners as well as many Chinese share the impression:most of the Yinyang concept seems logical and convincing;the Wuxing concept (at least concerning its claim to explain the whole universe,and especially its medical implications) seems illogical,far-fetched,unconvincing.However,a mere impression is not sufficient to judge both concepts fairly.We have to ask:Where does this impression come from?Why does the Yinyang concept seem logical,and the Wuxing concept not? Moreover,we have to consider several basic aspects:     

一个西方人对中医的思考：阴阳和五行学说的哲学和医学解读

There is no question that the theoretical and practical value of the Yinyang concept is by far higher than the value of the Wuxing concept. I consider Yin and Yang as one of the greatest discoveries ever made, being deep philosophy as well as deep science. Using this concept seems usefull even in combination with the most advanced methods of modern pathology, diagnosis and therapy. The Wuxing concept, however, I consider as a purely speculative system without logic and reason. The probability that it leads to useless or even wrong conclusion seems much higher than the possibility to result in something usefull. I know tha many TCM authors and practitioners will object. However, I see good reasons to demand one thing: that they should prove in detail, why they consider that Wuxing concept not only as helpful and useful, but even as essential for the future of TCM.     

中医音乐治疗中五声性音乐阴阳属性——从调式和速度的角度

中国传统音乐理论认为,中国音乐在创作、表演、音乐语言等方面都体现出阴阳思维。中国传统音乐是五声性音乐,使用的五声性调式具有阴阳属性。总体上看,调式的阴阳属性可分为明确、基本明确和不明确三大类。音乐速度对阴阳属性明确的调式能造成细微影响,对阴阳属性基本明确和不明确的调式具有重要的决定作用。     

浅谈脑血管病的中医心理疗法

运用祖国医学的传统理论,结合阴阳五行学说及相生、相克规律来指导脑血管病人的康复,这就是脑血管病的中医心理疗法。本文从中医心理治疗的理论依据,论述了脑血管病的发病诱因及患病后的心理变化,并结合中医心理治疗在现代医学的地位,阐述了临床实践中心理治疗的具体措施和方法,为今后开展中医心理治疗提供一定依据。     

中医辨证论治的哲学基础

中医学辨证论冶的哲学基础是气、阴阳、五行、道法自然和中庸思想。辨证论治的本质是治人以治病，把握患病机体的整体反应状态进行调节和治疗，充分发挥机体自我治愈疾病的能力，“不治而治”，治人而病自愈。     

试论中医症状的二属性

无数的临床事实表明，同一个症状，从中医辨证的角度来说，既可能属热，也可能属寒；既可能是虚，也可能是实，这便是中医症状所具有的二属性。认识中医症状的二属性，对疾病的诊断，病机的揭示以及方治的确立，皆至关重要。为此，本文试作浅述。１病机和症状的统一与矛盾...     

论中医阴阳虚实的含义及其量度

中医的阴阳可分为抽象阴阳与具体阴阳。具体阴阳可以测量,具有确定性和可判定性。中医的肾阴、肾阳等的虚实具有＂可观测性＂,并不意味着人体内存在某种可以在实验仪器下检测到的＂阳物质＂或者＂阴物质＂。事物的属性可分为两类,数值大者为阳的属性可称为阳属性,数值大者为阴的属性可称为阴属性。阳虚指的是阳属性值的偏小状态,阳实指的是阳属性值的偏大状态;阴虚指的是阴属性值的偏小状态,阴实指的是阴属性值的偏大状态。一般地,设事物A具有n个相对独立的属性,因为每个属性有3种状态（阴、中、阳）,则事物A的阴阳虚实状态有3n种,其中有且只有一种状态是正常态。阴阳虚实的程度可以用绝对偏移量或相对偏移量来表示,具体又可以分为4种情况。