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随着气功的日益社会化和大众化，修炼气功的人越来越多了。笔者也是一名气功爱好者，在不长的修炼过程中，与许多气功爱好者进行过广泛的接触，并一起对一些生命现象和气功状态进行过浅薄的探讨和思考。很多气功爱好者都比较关注气功修炼的“入门”这个问题，有感于当前修炼气功者中有许多空耗时日，不得其门而入的现象，我想谈一谈自己对这个问题的一点不成熟的看法。要想真正的进入气功这扇深奥神奇的宇宙世界的大门，就必须对人类现在的科学认识和自己掌握的知识系统进行重新的整合，就要对“科学”和“神学”进行辩证的思考。辩证唯物论… 相似文献
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气功修炼讲求调身、调息、调心三调并用，三调作用各异，但又能有机结合，相互为用，贯穿于气功修炼之始终c但这三者在实际运用中又有所侧重，其中调心是核心，是气功修炼中的关键和根本。“达摩西来无一字，全凭心意下功夫”。相对而言，调心比调身和调息更重要，也更难掌握和运用，故为修炼者所重视。调心使用得当，不仅可以治愈疾病，促进健康，而且可以开发智慧，激发人体潜能；反之，如果运用失当，不仅会费力无功，事与愿违，应当引起人们的重视。我在练功过程中对于意念的运用，结合自己的体会，总结了一些经验和原则，兹述如下，望… 相似文献
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我这个人与气功很有缘，气功界很多高人都以不同的方式帮助我，而我也出现一些特异现象。我每天平均以15个小时回光闭目静修，想着如何认识清楚自己的生命体，研究自己的生命体到底怎么样？到底有什么特殊功能？我的生命体就这样有意无意地成为我气功修炼的实验对象。炼功中的气感和光感对我来说，也就愈来愈敏感。在这四年多的气功修炼实践过程中，我认识到生命本身就是一部读不完的书，无限多的人体奥秘都可以通过气功深层修炼而—一发现，认识到一切特异功能并不特异，因为每个生命体都具备着，只是生命素质、修炼方法、修炼境界不同而已… 相似文献
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气功是通过意念的运用，使身心优化的自我锻炼方法。这就需准确把握心意修炼的“度”；所谓“度”，即是限度，衡量合适的程度与标准。如何把握住恰到好处的火候？这是一个重要的问题。著名气功教育家林中鹏早已觉察到这个问题。他在1992年的一次学术讲座上就提醒人们；“气功既然是应用意识的一种学问，意识像水一样，水能载舟，也能覆舟。应用得当当然好；应用不好，要翻船出问题。”就会出偏差。我们普及气功、传功推广功法，不能对此避而不谈，这是无可讳言的事实。问题是要掌握好这个“度”。古今气功名家都有丰富的经验之谈，如意守下… 相似文献
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我常听到一些气功朋友说：练功要有一个幽静的好环境。若能到深山老林、名山古刹、洞天福地去修炼，那就是最理想的了，就可以出高功夫，获得奇功异能。到底是出世修炼好，还是人世修炼好呢？出世修炼，脱离现实，我们不提倡，更不羡慕。我们提倡积极处世，人世修炼，在闹处好好炼神。人是社会上的人，就应该为社会尽自己的责任和义务。你一个人脱离尘世，进深山修炼，目的是什么？是为了自己长寿吗？是为了获得特异功能吗？即使你在深山里修炼到一百岁，甚至一千岁，并且获得了超出常人的特异功能，但你与社会上的人隔绝，对社会毫无贡献，… 相似文献
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编辑同志：我订阅了贵刊，在阅读中经常遇到“大周天”、“小周天”、“天人合一”等名词。由于我本人只是初步接触气功，对气功知识认识浅薄，只能初步知道这些气功名词的意义，确不知道打通“大周天”、“小周天”和达到“天人合一”究意是怎样一种境界？特别是有些气功广告中提出几天甚至几小时就能打通大、小周天，这是否可能？怎样知道是否达到天人合一和打通了大、小周天？特请贵刊给予答复，以便提高我们读者的气功知识。什么是“大周天”、小周天”“天人合一”?@刘耀文$皖灵璧县娄庄汽车站!234214 相似文献
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随着气功的推广，延年益寿，再造生命辉煌已不是神话。但诸多探索者和气功爱好者仍然停留在引动形体、意守念照的层次上再无法前进。气功修炼有没有捷径呢？怎样的修炼才是气功高层次的修炼？高层次的修炼是否可长寿得道、超凡入圣？这是当前诸多修炼者关注的热点。笔者有幸参加了全国首届《相首争》功面授班，受益匪浅，想通过对“相”功理与法的浅析，和大家一起来探讨一下高层次的修持。相功起源于西汉时期，是部道家秘修了几大法，它指出只有在离言状态下返还到相的阶段，生命的潜能才有可能得到开启。《瑜伽师地论》中讲到：人有八识。… 相似文献
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一位身患多病，久治未愈者，经过气功养生修炼达到健康，现年过花甲，介绍他亲身的康复养生之道。因我喜穿白衫白裤，举止潇洒，声音清亮，很少有人看得出我有多大年纪。有人说：“看你面容未满半百，看头发未到不惑，看举止尚是而立，而就五官功能，与青年无异。”可是，人们更不知我的心态，仍是童年──无欲无求，身轻心乐。这是本人长期对养生进行全面深入的理论研究和天天进行修炼实践的结果。要把本人长期研究与实践进行总结，用数十万言也写不完，现只对其进行高度浓缩，用六个字“信、松静、自然、恒”即可概括。这就是要“相信气功… 相似文献
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坚持修炼完善人生──充分发挥气功在养生中的作用中国气功科学研究会副理事长徐一星北京气功研究会理事长人生就是个过程，活够了都得走。人是高等动物，思想意识是第一位的，一般说来，想得正，想得开，可以多活些年；反之，就少活些年，人能否想得正，想得开，这是一个... 相似文献
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修德是气功修炼的根本熊厚金要想真正修炼好气功，完成自身生命工程的验证，就要十分重视德性的修炼和修持。有些学功者总以为气功修炼有什么秘法捷径，似乎只要找到了走捷径的秘法，便可以直入气功高境界了。殊不知，从深层的意义上说，气功修炼就是一种道德实践，气功修... 相似文献
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许多练功者，不重视对气功理论的学习和研究，以致不少学功者自己迷迷糊糊，人云亦云。而有些气功师，著作中谬论百出，误入慧命。气功学术界又有些人，不练功不亲身修证，就难辨真伪。以致形成练功的多不钻研学术，搞学术的又多不练功，两家误解做多。近代丹学大师陈樱宁说：“‘学道的人最难悟通的就是玄理，最难摆脱的就是俗情。这两件事果能做到，虽说目前尚未能专心修炼，但已经具足修炼的资格了。等到一天实行用功，就很容易见效。否则，纵让你把口诀念得烂熟也无用处。”悟通玄理指气功学理论的研究。从古到今，“穷理、尽性、了命”… 相似文献
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《中国气动科学》编辑部：我是一名退休干部，十多年来，一直坚持气动修炼和写作。前段时间，碰到老相识，开口就问：“还练功吗？”简单一句，貌似关心，却令我啼笑皆非，只好耐心解释，可一时也难解释清楚。见到近几期的《中国气功科学》，才算松了一口气，感谢您们做了大量卓有成效的工作。气功学的研究，是一个大学问，绝不是那些有形的体操锻炼可以代替的，无形的能量是客观的存在，不管你承不承认、事实就是事实。从我的实践来看，气功给我带来健康和晚年幸福。这些年我很少去医院看病，稍有点小毛病，就自己排除了，有些病不治而愈，… 相似文献