中医温病因势利导治则初探

本文认为中医温病治法突出了因势利导的特点。指出因势利导之“势”是病变中综合多种因素的病机总趋势，治疗用药应顺应利用这种趋势，最大限度、最有效地顺正逆邪是因势利导的涵义。     

中医节气思想浅析

作为我国传统节令的二十四节气与中医学有着极为密切的联系的关系，中医很早便认识二十四节气周而复始的阴阳变化将会引起人体相应节律性的改变，与人体生理病理和诊治用药有着密切关系，而且运用二十四节气比四季更能贴切反映自然与疾病的相互联系。因此依据二十四节气能将气候与医学更为紧密的结合起来，从而掌握疾病的发病规律，防患于未然。     

贵身思想中医浅析

《道德经》是我国历史上传播最广的书籍之一,其第十三章贵身思想,一直为历代注家所争议。文章将从中医的视觉,尝试阐述贵身思想在中医学实践中的意义。贵身思想是中医养生的核心指导思想之一,并且对中医学人才的医术培养和医德教育,均具有较高的指导意义。     

浅析眼保健操中的中医思想

眼保健操是中国中小学生缓解视力疲劳和预防近视的主要方法,在中国防治近视的历程上,眼保健操可谓功不可没。在20世纪60年代,中国近视率增长迅猛,眼保健操应运而生。眼保健操与中医关系密切,经络腧穴理论是眼保健操的理论基础,推拿手法是其操作基础。眼保健操操作简单,趣闻性强,伴乐轻柔,能使操作者身心都能得到充分的放松,是一种防治近视的良法。     

中医顺势治疗思想刍议

就中医顺势治疗思想,从《内经》的渊源,到后世的不断发展,以及顺势治疗在慢陛肾衰中的应用,进行了总结与阐发。     

中医顺势治疗思想刍议

就中医顺势治疗思想，从《内经》的渊源，到后世的不断发展，以及顺势治疗在慢性肾衰中的应用，进行了总结与阐发。     

《伤寒论》中医护理思想浅析

《伤寒论》中医护理思想浅析朱晓华（江西省修水县中医院修水３３２４００）关键词《伤寒论》中医护理中医护理学是中医学中的一个重要组成部分，古代文献虽无中医护理专著，然护理内容却贯穿于不少医学著作中。《伤寒论》通篇虽未及“护理”两字，但中医护理思想是仲景学...     

浅析傅山书法中的中医养生思想

傅山博通经、史、诸子、佛道之学,精于岐黄之术,擅长书画,明末清初著名的思想家、医学家、画家和书法家。笔者试从傅山书法艺术精神对中医养生的作用来探讨两者之间的联系,说明书法独特的艺术魅力和中医养生思想融会贯通的特征。     

中医“治未病”思想浅析

＂治未病＂是祖国医学防治疾病的重要原则。首先见于《素问·四气调神大论》说＂圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱＂。明确提出了防重于治的预防思想,对后世预防医学的发展做出了宝贵的贡献。所谓＂治未病＂包括未病先防和既病防变两方面的内容。     

浅析《道德经》中医养生思想

中华古老的养生文化素来是中医学界的一大亮点,最具代表的要数先秦道家的重要著作《道德经》所蕴含的养生思想,被称为中国养生学的理论源泉,后世道家奉它为经典.《道德经》尽管没有被归类为养生系列的书,可是它蕴含的养生思想,形成了我国古老中医养生学理论的基本框架,影响深远.     

论"木生火"与"火克金"的治则学意义

从中医藏象的生理、病理、临床三方面论述五行中木生火、火克金的关系,提出添木壮火、制火清金的中医治法。     

论头痛的分经诊治

头为诸阳之会、精明之府,凡手足三阳经均上循于头部,足厥阴肝经亦上会巅顶与督脉相交占殳五脏精华之血,六腑清阳之气,皆上聚于头,外邪入侵、七情内伤、饮食劳倦、跌打损伤等均可使经络郁滞不畅,脏腑功能失调,而致头痛发作。其痛治不得其经,用不得其法,则易贻误病机．迁延不愈,为     

论《内经》以人为本的治疗学思想

<素问·宝命全形论>云:"天覆地载,万物悉备,莫贵于人."正因为人是地球发展的最高产物,最为宝贵,因而在疾病的治疗中,<内经>自始至终坚持"以人为本",构成了其独特的治疗学思想.     

Omura's "Bi-Digital O-Ring Test" as a guide to acupuncture treatment

Omura's "Bi-Digital O-Ring Test" is a valuable aid in the search for the site of pathology. We may use it also to confirm the acupuncture points to be used for treatment. This test provides excellent opportunity to test the immediate and long term results of our treatment, too.     

应用“脑肠相关”学说治疗抑郁症的思路

从中西医两方面分析了应用“脑肠相关”学说治疗抑郁症的病机;鉴于脑与肠之间在发病机制、疾病转归上的密切联系,提出治疗抑郁症不但要治脑,也要注意从胃肠论治的治疗思路。     

中医临床辨证方法研究的思考

本文通过对中医临床辨证局限性、中医临床辨证方法研究的历史和现状分析,提出中医临床辨证体系应有利于疾病的防治,尤其是应将几千年积累的不同证的症候群和仪器、化验诊断的指标结合起来开展现代化的临床辨证体系研究,使中医传统辨证的方法得到扩大和延伸.同时介绍了我们在国家自然基金重点项目<证的应用基础研究>的研究中对中医临床诊断新模式的探索思路,即如何使传统和现代"两张皮"结合起来的问题,展示了"同病异证"和"同证异病"研究的框架图.     

论脏躁之“脏”

据中医学＂五神藏＂学说,从心、肝、肺、脾、肾五脏论＂脏躁＂之脏,提出＂脏躁＂的病机可概括为五脏的阴阳气血功能失调,且＂脏躁＂常与多脏相合为病。     

姚荷生论六因辨证

自然气候可归纳为风、寒、热、湿、燥、火六种，习惯称为六气(人身六经之气也与此相应)。在我国一般地区，四季有不同气候：春季温和(风和日暖)，夏季暑热(为火蒸湿土发出来的湿热相合之气)，秋季干燥，冬季寒冷。在这种正常气候之下，居住当地人的机体一般都比较容易调整适应，如果气候反常，就会形成六气偏盛或不及(习惯称为六淫)；有些抵抗力弱的人，机体一时调整不及，就会引起发病，     

从“随络之性”论治视网膜静脉阻塞

视网膜静脉阻塞(RVO)病因病机复杂,多与瘀血、水湿、痰浊、气滞相关,各种病理因素相互交结而成积滞状态。眼底血管从其生理结构和功能特点考虑,可归属于眼底络脉的范畴。RVO属眼底络病,符合络病“易滞易瘀”“易入难出”“易积成形”的三大特点。“随络之性而治”的思想源于《金匮要略》,临床诊治疾病时启发同道,要顺从各脏腑的特性用药。故RVO治疗方面应遵循“络以通为用”,以“通络”为治则,瘀血得除,新血渐生,则气血畅达,目得气血供养以明视。因此,临床治疗RVO应从“络”出发,顺从络脉的特性,随络之性而治。     

浅述从脑论治心身疾病

根据情志异常是心身疾病的主要病因,脑与情志密切相关和脑在心身疾病发生发展过程中的重要作用,提出从脑论治心身疾病的重要意义。