仲景针灸学说思想初探

张仲景是东汉末年著名的医学家。他广泛深入地研究了《内经》、《难经》等典籍,总结了汉代以前的医学成就和宝贵经验,结合自己的临床实践,写成了《伤寒杂病论》,创立了伤寒六经辨证,奠定了中医辨证论治的基础,提出了用针灸治疗伤寒、杂病的具体方法,为祖国医学针灸学的发展作出了重要贡献。笔者谨就其针灸学说思想作如下探讨。1 导引吐纳,针灸膏摩张仲景是一位针灸药并重的医家。他在《伤寒论》原     

《伤寒论》针灸应用特点举隅

《伤寒论》针灸应用特点举隅山东中医药大学附属医院（２５００１１）安宝珍关键词伤寒论针灸临床应用《伤寒论》将伤寒与杂病共论，汤液与针灸并施，打破了《素问热论》六经只辨伤寒的局限性，具有很高的临床应用价值。下面仅就《伤寒论》中有关针灸应用特点谈几点体会。...     

足太阴经放血验案

已故天津中医学院著名中医李毓麟老师，精通《伤寒》，擅长针灸，尤以针技誉满津门、河北。所至之处，患者蜂拥。１９６４年笔者随师于天津王串场中医院实习针灸。秋月某日，一青年男患者，因膝关节红肿、疼痛、活动受限来针灸科就诊。经西医诊断为“急性风湿性关节炎”。...     

承淡安《伤寒论新注》针灸学术思想管窥

正承淡安是我国近现代最著名的针灸学家、针灸教育家之一。他学贯中西,精通针灸学术。汇通中西医学,著述《伤寒论新注(附针灸治疗法)》,开后世以针灸学理释伤寒之先河。书中以西医学理论阐释伤寒六经生理病理,结合自身丰富临证经验,补充针灸治疗法,选穴精当,善用特定穴,使伤寒病治法更加丰富高效。笔者现将《伤寒论新注》针灸学术思想进行浅析,以飨同道。     

留针的意义与依据探析

通过对《内经》、《针灸甲乙经》等医籍进行考证 ,提出 :留针的意义有三——保持并加强针灸的持续作用 ,留针以行补泻 ,留针以催气、候气 ;留针的依据有五——应天时季节 ,应考虑患者体质 ,因经而异 ,根据所刺腧穴 ,根据病情 ;留针有禁忌 ;留针久暂的演变     

《伤寒例》中温病学相关问题的探讨

历代医家对《伤寒论·伤寒例第三》毁誉参半,致其学术价值未被学界广泛重视及推广。伤寒是温病学说的基础,温病诸多理论和思想早在《伤寒例》中即有所论述。《伤寒例》对温病学形成发展过程中可能存在一定的指导作用。《伤寒例》对温病病因学的贡献包括:扩展传统病因学认识,为后世新感温病学说之基础;对后世温病学家拓展伏气温病内涵有着积极的影响。伤寒例部分病名与后世温病学病名相关,如冬温、风温、温毒、温疟等。《伤寒例》对温病治疗学也有一定的贡献,如注重早期预防,注重三因制宜,并提出针灸治疗温病,拓展温病学治疗手段等。《伤寒例》重视疾病鉴别诊断,开寒温异治先河。     

澄江学派传人留章杰先生针灸教育思想简介

通过查阅留章杰先生的相关历史文献,考察其在泉州行医及任教的经历,总结留老的现代针灸教育思想,发现留老带徒与办班并重,乐于育人,使澄江针灸学术得以传承;宗经络,尚“伤寒”,针灸药并施,取穴精简,重视指力,技高一筹,艺传后辈;重视从实治学,实事求是,不讳已过;带动学生重视针灸教育,薪火相传;一生勤勤恳恳,兢兢业业,济世救人,德崇思邈;重视经验传承,著书创刊,亲编教材,为针灸人才培养不遗余力.     

郭尔夫针灸治疗中风八法临床经验总结

郭尔夫从事针灸临床工作40年，现任西安市中医医院针灸科主任。郭老师博览群书，精于歧黄，尤擅针灸，刻苦学习《内经》、《难经》、《针灸甲乙经》等经典著作和现代医学，对经络学说、腧穴定位和针法有独特的见解。现就郭老师多年来运用针灸治疗中风的临床经验总结如下。     

关于留针时间的探讨

通过对《黄帝内经》、《针灸甲乙经》及近1O多年来有关针刺留针的文献进行整理,从留针的作用和留针依据及留针时间长短与针刺疗效关系进行等方面来探讨。总结归纳,认为留针是针剌过程中一个较重要环节,但是目前关于各种类型的疾病的留针时间还没有统一的共识,建立统一的标准是针灸发展的方向之一。以利于临床医生在临床操作时取得更好的效果。     

郭诚杰

1920年生于陕西省富平县,1949年参加秦岭中医学校函授学习,1951至1953年在陕西省咸阳专区中医进修班及陕西省中医进修学校学习,1959年在陕西中医学校中医师资班深造,毕业后留陕西中医学院任针灸讲师、副教授、针灸系主任,全国医药院校教材编审委员,中国针灸学会常务理事,陕西省中医学会常务理事。《针灸研究进展》、《中国针灸荟萃》、《陕西名老中医荟萃》、《陕西中医》编委。他编写了《针刺麻醉资料综述》、《现代经络研究文献综述》、《针灸医籍选》部     

仲景针灸疗法的临床运用

通过对张仲景所著《伤寒杂病论》中有关针灸条文进行分析,分别从针灸的治疗特点、风险告知、误治处理等方面,探讨了仲景针灸疗法的临床运用规律,其针灸的学术思想及治疗方法至今仍具有重要的临床指导意义。     

针灸琐谈

<正> 关于留针问题我们翻阅针灸文献如:《明堂》、《铜人经》、《甲乙经》、《针灸大成》等书,记载     

福建中医学院举办第一期针灸理论师资班

为了提高我省针灸学术理论水平,提高临床带教师资能力,我院于去年4月举办第一期针灸理论师资班,由各地、县的教学医院选送针灸医生参加学习为期八个月。今年1月结业。教学内容以《中医基础》、《医古文》、《古医籍》、《经络学》、《针灸学》等课     

从《敦煌汉简》与《武威汉代医简》看两汉时期西北医学

以《敦煌汉简》医药简和《武威汉代医简》为参考底本,结合文字考释及医简解读,从伤寒、杂病、药物、针灸诸方面了解两汉时期西北地区的医药发展。     

《辅行诀脏腑用药法要》与《伤寒论》、《金匮要略》针灸文献比较研究

通过对《辅行诀》与《伤寒论》和《金匮要略》针灸条文比较,可知：第一,二者编写体倒和结构相似,均为方剂为主,参以针灸条文。为辅行诀针灸条文源自《汤液经法》提供了有力证据。第二,《辅行诀》中针灸条文的行文风格早于仲景所述,尤其是从其所载腧穴特点来看,《辅行诀》中针灸条文当早于仲景,腧穴内涵尚处在形成变化过程中。第三,仲景针灸学术思想较《辅行诀》针灸内容不仅面面相契,而且从各角度都有继承发展。第四,仲景又将针灸学术思想进行了发展。由上述进行推论,仲景针灸学术思想必然受到《汤液经法》针灸内容的影响。《伤寒杂病论》中针灸条文较《辅行决》而言,体现了由粗到精、由小到大、由少到多的历史发展规律。     

《伤寒杂病论》针刺条文及穴位探究

东汉建安时期,针灸风潮流行.张仲景的"勤求古训、博采众家",不仅继承汉代以前的针灸学术思想,而且还有创造性的发展,将前人针灸理论在临床中推广应用,并提出自己的选穴理论和治疗思路,为后世针灸学做出巨大贡献.据笔者统计,《伤寒杂病论》全书涉及针灸的条文共计75条,其中《伤寒论》55条、《金匮要略》20条,明确指出具体穴位名...     

形之于外 必本于内——汪机《外科理例》述要

汪机,字省之,别号石山,明·天顺、嘉靖间安徽祁门人,世居祁门朴墅。穷研歧黄、仓扁诸木,得其要旨。又推崇丹溪之学,博采众长,精于内外针灸诸科,遇殊症奇疾,每多效验,名噪于时。著述有《续素问钞》《针灸问对》《痘证理辨》《石山医案》《脉诀刊误》《本草会编》《伤寒选录》等。     

试论留针的意义及其应用

留针,又称“置针”、“卧针”,是指进针后,将针留置在腧穴内,以加强针感和针的持续作用,从而达到提高疗效的目的。在我国现存最早的医学专著《内经》中,对留针已有论述,尤以《灵枢》对此阐述颇多。迨至金·窦汉卿《标幽赋》、明·徐凤《针灸大全·金针赋》以及杨继洲《针灸大成》等书亦相继阐发。近代针灸名家承     

浅析罗哲初《针灸发微》与《针灸节要发微》

目的考略广西近代著名中医、"广西派针法"传播者罗哲初所留手本《针灸发微》和《针灸节要发微》。方法探究两书内容,讨论罗氏发微引据和发微意义。结果两书为罗氏摘取《灵枢》、《素问》等古籍原文和针灸临证经验,对节选经文进行发挥阐释,尤其将其中有经无穴、有穴无治的经文详加注解。结论两书是现代针灸文献的重要补充。     

刘峙南针灸“中气法”

刘峙南医师,河北雄县人,其家以业医世代相传。对《灵枢》、《素问》、《针灸甲乙经》、《难经》、《针灸大成》等经典著作都有深入地研究。且长期从事临床,有着丰富的治疗经验。早在五十年代,即已是我省著名针灸医师之一。